楊海燕

（中國石油大學(xué)（華東）文學(xué)院，山東青島266580）

試論《熊龍峰小說四種》敘事順序的藝術(shù)

楊海燕

（中國石油大學(xué)（華東）文學(xué)院，山東青島266580）

《熊龍峰四種小說》明清話本小說的典型代表。由于這四篇小說在年代和題材的不同，以及數(shù)量上的有限，筆者認為還不具備在共時性和歷時性方面對其敘事藝術(shù)的優(yōu)劣進行比較的條件。因此，筆者只能籠統(tǒng)地立足于《熊龍峰小說四種》文本自身，將敘事作品的文本視為一個獨立自足的封閉系統(tǒng)，就小說本身呈現(xiàn)出的客觀事實，對其敘事順序進行論述。

《熊龍峰小說四種》；敘事順序

“敘事者對時間的操作，除了以文本的疏密度控制時間速度之外，還以種種時間運行方式，干擾、打斷或倒裝時間存在的持續(xù)性，使之出現(xiàn)矢向上的變異。以實現(xiàn)對時序的控制，從而達到某種敘事目的?！雹俑鶕?jù)對時間運行方式的操控大致可以分為三種敘事順序：順序，預(yù)序，倒敘。

一、順序

“順敘，顧名思義是指大致符合故事發(fā)展的自然時序的敘述方式。強調(diào)‘大致’，是因線性的語言敘述與多維的立體故事之間永遠存在無法同步的矛盾，故此敘述不可能絕對忠實地遵照故事發(fā)展的自然時序?！雹诎凑者@種思路，《熊龍峰小說四種》基本上在大體框架上都采用了順序的方式，首先可以從小說的題目看出一二。如在《蘇長公章臺柳傳》寫的是蘇東坡的姓氏、字號、籍貫和生平履歷等信息，接下來就是敘述故事的主要情節(jié)，寫蘇東坡一日在四望亭中邀請佛印賞玩，喚一妓女歌唱，醉后許諾若是女子歌詞做得好，便迎娶她。不料，女子詩詞做得確實不錯，并且將蘇東坡的話放在了心上，在家候了一年，卻不見蘇東坡來迎娶，遂嫁給了李從善。又過一年，蘇東坡因杯中的柳葉忽然想起了這件事情，于是喚人去尋女子，卻不曾想女子已經(jīng)嫁作他人婦的故事。

二、預(yù)敘

所謂“預(yù)敘”，即提前講述某個后來要發(fā)生的事件敘述活動，作用在于可以預(yù)知結(jié)局?！皶龑?dǎo)讀者特別去關(guān)注人物的命運，關(guān)注事件的發(fā)展變化，從而從另一個層面上引起讀者更大的閱讀興趣?！雹鄹鶕?jù)預(yù)序事件的信息明晰度，又可以分為顯性預(yù)序和隱形預(yù)序。

1.顯性預(yù)序。顯性預(yù)序就是清楚地敘述若干事件以后的的事件，如顯性預(yù)序的一個表現(xiàn)是在小說的一些關(guān)鍵情節(jié)，敘述者往往會插入話語，直接明確地把將要發(fā)生的某一事件的結(jié)果告訴讀者。在《張生彩鸞燈傳》中作者已經(jīng)在文中明確指出，張舜美的此番戀愛必定會飽受相思之苦的煎熬，不會順利，好在有驚無險，并不會傷及性命。

2.隱形預(yù)敘。隱形預(yù)敘是指通過暗示的方式，把未來發(fā)生的事情間接地告訴讀者，它一般不明確地直接敘述未來要發(fā)生的事情，而是大致地描述出一個模糊的輪廓，揭示大的趨勢和可能。這樣的隱形預(yù)敘主要有：詩詞預(yù)敘，夢預(yù)敘，伏筆預(yù)敘。小說中都有涉及。

三、倒敘

所謂倒敘，用熱奈特的話說，就是“對故事發(fā)展到現(xiàn)階段之前事件的一切事后追述”。④

在《熊龍峰小說四種》主要是通過兩種方式，分別是借助身世的講述和事后補敘在同一時間中的某個情景或組成部分。

1.借助身世的講述。這種方式體現(xiàn)在《孔淑芳雙魚扇墜傳》一文中，寫徐景春踏青游湖，偶遇一美人，在兩人的對話中運用了倒敘的方式來講述了孔淑芳的身世。

2.補敘同一時間中的某個情景或組成部分。在《孔淑芳雙魚扇墜傳》中一邊說徐景春與孔淑芳繾綣之際，補敘徐景春父母見子未歸，尋找之事。徐景春在張克讓家醉酒，再次補敘同一時間內(nèi)家人聽聞獲利之事的歡喜之情。這種倒敘的方式，并不難區(qū)分，在文中有很明顯的標志詞，如“一說”、“再說”、“卻說”等。

我們一方面肯定《熊龍峰小說四種》中表現(xiàn)出來的多種多樣的敘事順序，但是也不能不指出，預(yù)敘和倒敘的存在是依附于整體上的順序的這個大的框架來說的。因為這種敘事順序，一方面是符合人類在現(xiàn)實生活中形成的主觀經(jīng)驗印象的。另一方面讀者也可以根據(jù)作者留下的清晰的時間線索與自身的體驗和邏輯相暗合，不容易產(chǎn)生時間的斷層和時間錯亂后的模糊。

因此敘事者在對有的敘事順序的時候就顯得有些力不從心，使得該敘述所應(yīng)該達到的效果沒有完全表現(xiàn)出來，如在《張生彩鸞燈傳》中的夢預(yù)敘。“盡管由于這些對故事情節(jié)的概括性預(yù)敘破壞了讀者發(fā)現(xiàn)最終結(jié)局的期待，但它卻造成了另一種性質(zhì)的心理緊張。讀者不再關(guān)心結(jié)局，卻很自然的關(guān)心結(jié)局是如何演繹發(fā)生的，更注重過程?！雹莸窃谶@篇小說中，敘事者卻太過直白通俗，用淺俗易懂的語言將夢境所暗示的事情和盤托出，而不是暗藏機關(guān)，循循善誘。因此，下面的情節(jié)在讀者的信中已經(jīng)因被預(yù)知而變得順理成章，而沒有了情節(jié)和心理上的起伏波動，以及這種波動帶來的神秘性和驚奇感。

注釋：

①楊義.中國敘事學(xué)［M］.北京：人民出版社，1997：148.

②王凌.古代白話小說文體研究［M］.北京：人民出版社，2010：227-228.

③譚君強.敘事學(xué)導(dǎo)論［M］.北京：高等教育出版社，2008：129.

④拉爾·熱奈特.敘事話語新敘事話語［M］.北京：中國社會科學(xué)出版社，1990：17.

⑤羅鋼.敘事學(xué)導(dǎo)論［M］.昆明：云南人民出版社，1994：142.

［1］蒲安迪.中國敘事學(xué)［M］.北京：北京大學(xué)出版社，1996.

［2］米克·巴爾，譚君強（譯）.敘述學(xué)：敘述理論導(dǎo)引［M］.北京：中國社會科學(xué)出版社，1995.

I207.41

A

1005-5312（2016）11-0012-01