陳瑤瑤 房萍
摘 要:遲子建在眾多作品中著力刻畫了一個(gè)對底層人民而言非常重要的敘事空間——酒館。酒館不僅僅是人們喝酒吃飯的地方,更是人們在苦難威脅下的精神棲息之所。在酒館中,遲子建展現(xiàn)故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,敘寫底層人物的悲歡離合,挖掘人性的光輝,感情真摯細(xì)膩,在娓娓道來中表現(xiàn)了自己對世界的獨(dú)特認(rèn)知和“哀而不傷”的溫情主義。
關(guān)鍵詞:遲子建 酒館意象 風(fēng)俗 空間敘事
東北女作家遲子建的多部小說中都出現(xiàn)了“酒館”意象,但卻鮮為人所注意。楊義先生說:“在同一本書中,相同意象的反復(fù)出現(xiàn)可以使意義在推移中獲得豐富,那么相同或類似的意象在同一時(shí)期的不同作品中出現(xiàn),情形又將如何?這種情形并非罕見,因?yàn)橥褡?、同時(shí)代作家對某一意象或物象發(fā)生興趣或敏感,這是不時(shí)可見的事?!眥1}遲子建以量化的形式表現(xiàn)了對酒館意象的重視,證明了“酒館”意象的價(jià)值?!熬起^”意象既體現(xiàn)了地域特色,也為空間敘事提供了一個(gè)場所。接下來本文就展開對“酒館”意象藝術(shù)功能的論述。
一、展現(xiàn)東北地域特色
酒館是展現(xiàn)東北地域特色的民俗意象。遲子建的故鄉(xiāng)是黑龍江省漠河縣北極村,屬于東北地區(qū)。由于民族融合、群落遷徙、魯人北遷闖關(guān)東等歷史因素和冬季寒冷漫長的氣候因素,東北形成了獨(dú)特的酒文化,酒館成了東北極具濃郁風(fēng)土人情的場所。
遲子建的故鄉(xiāng)也有冬季飲酒的風(fēng)俗,酒館自然在她的作品中占有重要的地位。遲子建筆下的酒館不如現(xiàn)在大都市的酒店豪華氣派,她所寫的都是小酒館,供人吃喝休息、調(diào)解糾紛、交換各地信息的格局狹小但可容納各色人物的“小”酒館。與老舍作品中的茶館類似,“茶館是三教九流會面之處,可以容納各色人物。一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會”{2}。于是在遲子建筆下的酒館里,有苦不能言的蔣百嫂、心地善良卻總是吃啞巴虧的劉年、無賴潑皮的賴湯、從容和藹的春婆婆、信誓旦旦卻不能兌現(xiàn)的尚易開、光棍卻好事的陳獸醫(yī)等,在這里,作者展開了對新時(shí)代市民的心理解剖。
東北人喝白酒,一般都是豪飲。受天氣寒冷的影響,東北人養(yǎng)成了“大碗喝酒,大口吃肉”的習(xí)慣以抵御寒冷,經(jīng)年累月中,獨(dú)特的酒文化也在這片黑土地上扎根生長。《黃雞白酒》中的春婆婆就是最好的例證?!按浩牌湃攵葻峋疲咽嵌嗄甑睦狭?xí)慣了。”{3}春婆婆已年過九旬,但她約律師事務(wù)所的尚易開在黃雞白酒談供暖收費(fèi)的事情時(shí),“春婆婆給自己和尚易開斟滿酒,端起酒來,一飲而盡!”{4}九旬老人尚且如此豪飲,更不用說東北的青壯年了,可見東北人在酒文化熏陶下的豪放灑脫的性格。
東北人愛酒,喝酒注重下酒菜的葷素涼熱搭配,但對酒品牌不是很挑剔。遲子建筆下的酒館都是菜品不錯(cuò)的酒館,例如黃雞白酒酒館的女主人桂香的廚藝就不錯(cuò),“撲鼻的酒香和菜香,將黃雞白酒浸潤成麻油酥骨雞了,油滋滋的,香噴噴的”{5}。再如寫暖腸酒館中蔣百嫂摔桌子時(shí),可以看到土豆絲、辣子雞丁和花生米等特色下酒菜。但東北人對酒水品牌就不太重視了,只要口感適合,對普通老百姓來說就沒什么大礙。例如,在叫驢子酒館中,劉年賣魚鷹時(shí)和孩子開玩笑說要賣一瓶茅臺的價(jià)格?!昂▽⒛暾f,他沒必要非要喝什么茅臺,如今的茅臺假的太多,很少能買到貨真價(jià)實(shí)的。她說可以免費(fèi)讓劉年喝五回酒,算是付給他的魚鷹的報(bào)酬。劉年覺得這很劃算,就丟下魚鷹回家了。”{6}
以酒館這個(gè)風(fēng)俗意象來描寫一個(gè)區(qū)域的家長里短,在中國文學(xué)史上并不罕見,而是普遍存在的,確實(shí)有一些作家是從這里開始解剖中國的國民心理和社會氛圍的,例如魯迅小說中隨處可見的酒店茶館(如咸亨酒店、茂源酒店、一石居酒樓、華家茶館等)、老舍話劇中的“茶館”等。風(fēng)俗意象的巧妙運(yùn)用,不僅能展示“十里不同風(fēng),百里不同俗”的地域特色,也能成為詩意寫作的一大突出亮點(diǎn)。遲子建小說中對酒館的描寫不同于都市小說,都市小說著重描寫沙龍酒吧、夜店、咖啡廳等帶有小資情調(diào)的具有反叛精神的西方傳播而來的意象,而遲子建更偏向于鄉(xiāng)土作家,她的作品多是在傳統(tǒng)道德準(zhǔn)繩下的情感表達(dá),因此她選擇了“酒館”這個(gè)具有本土特色的意象。
敘寫酒館意象也體現(xiàn)了遲子建對故鄉(xiāng)的熱愛。海德格爾認(rèn)為:“接近故鄉(xiāng)就是接近萬樂之源。故鄉(xiāng)最玄奧、最美麗之處恰恰在于這種對本源的接近,決非其他。所以,惟有在故鄉(xiāng)才可親近本源,這乃是命中注定的——還鄉(xiāng)就是返回對本源的親近?!眥7}也正如遲子建自己所說:“我對文學(xué)和人生的思考,與我的故鄉(xiāng),與我的童年,與我熱愛的大自然是緊密相連的?!眥8}酒館意象是遲子建探望故鄉(xiāng)的入口。遲子建小說中,生活在哈爾濱或山林小城的人物和大大小小的酒館、街巷都是她所熟悉的,遲子建出生在黑龍江漠河縣北極村,曾在那一帶生活了七八年,所以寫起來沒有隔膜。“黃雞白酒”“青瓦酒館”“叫驢子酒館”“暖腸酒館”,遲子建不厭其煩地在作品中敘述著酒館這一場所,以量化的形式證明著她對哈爾濱的熱愛和深情。小酒館是遲子建家鄉(xiāng)的一部分,在創(chuàng)造小“酒館”這個(gè)意象時(shí),遲子建盡可能地發(fā)揮了作為作家的能動性,運(yùn)用充滿地域特色的生活化的語言對回憶中相似的場景加以敘述。故鄉(xiāng)為遲子建的寫作提供了素材,讓遲子建的寫作充滿了真實(shí)感和靈性。
二、展開空間敘事功能
遲子建筆下的酒館意象在本質(zhì)上是一個(gè)空間概念。“時(shí)空性是小說敘述的一個(gè)十分重要的內(nèi)容,它既是敘述的潛在結(jié)構(gòu),又是特殊的意義載體,它既被話語所描述,同時(shí)又像話語一樣具有顯示意義的敘事功能?!眥9}遲子建選擇了酒館這一意象,正為她的空間敘事埋下了伏筆。通常情況下,人們往往只注重小說在時(shí)間上的發(fā)展,而忽視了空間上的發(fā)展。“無視空間向度緊迫性的任何當(dāng)代敘事,都是不完整的,其結(jié)果就是導(dǎo)致對一個(gè)故事的性質(zhì)的過分簡單化?!眥10}事實(shí)上,對于敘事的研究不能僅僅局限于時(shí)間的角度,“時(shí)間和空間都是構(gòu)成敘事和敘事作品的基本要素”{11},對于空間敘事的研究應(yīng)當(dāng)?shù)玫街匾暋?/p>
酒館這個(gè)空間是社會關(guān)系的存在方式。西方著名思想家亨利·列斐伏爾在《空間的生產(chǎn)》中說:“空間是一種社會關(guān)系嗎?當(dāng)然是……空間里彌漫著社會關(guān)系,它不僅被社會關(guān)系支持,也生產(chǎn)社會關(guān)系和被社會關(guān)系所生產(chǎn)”,“空間從來就不是空洞的,它往往蘊(yùn)含著某種意義?!眥12}很顯然,根據(jù)列斐伏爾的論述,空間是社會關(guān)系的存在方式?!爸挥挟?dāng)社會關(guān)系在空間中得以表達(dá)時(shí),這些關(guān)系才能夠存在:它們把自身投射到空間中,在空間固化,在此過程中也就產(chǎn)生了空間本身。因此,社會空間既是行為的領(lǐng)域,也是行為的基礎(chǔ)?!眥13}《世界上所有的夜晚》中,蔣百嫂的出場就是在酒館里,酒館的三個(gè)酒客和店主就形成了社會關(guān)系。在酒館中大家各自吃酒,各懷心事,形成了沉郁的氛圍。同時(shí),是由于蔣百嫂需要在酒館借酒澆愁,另外兩個(gè)男人需要在酒館對飲聊天,所以才有了酒館這個(gè)意象的出現(xiàn)。這就證明了酒館與社會關(guān)系的相互作用。接著蔣百嫂借“我”不愿意陪她喝酒這件事,趁機(jī)撒潑摔桌子,店主制止她卻遭到了戲謔,兩位酒客暗自喟嘆,酒館的氣氛開始變得燥熱甚至尷尬。這展現(xiàn)了鬧酒館的一幕,也是其他普通酒館常常上演的戲碼。
此外,酒館這個(gè)空間能夠“并置”不同的人物行為。小說空間中,在某一場景的某一瞬間所持續(xù)的時(shí)間暗示著文本的時(shí)間流被暫時(shí)中止,注意力定格在這個(gè)時(shí)間的各個(gè)相互關(guān)聯(lián)的事物上,這些關(guān)聯(lián)的事物就被并置著。在《黃雞白酒》中,春婆婆打算溜窗縫,但是缺蠟燭和舊報(bào)紙,于是去了黃雞白酒,有這樣一段描寫:“春婆婆走進(jìn)酒館時(shí),馮喜來正愁眉苦臉地翻報(bào)紙,灶房傳來桂香的訓(xùn)斥聲。”{14}這三個(gè)人物的動作發(fā)生在同一時(shí)刻,他們隨著動作的發(fā)生聚集在了一起,但是動作發(fā)生的此刻他們還是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他們所處的獨(dú)立的場景則被“并置”在了一起。在這里,每個(gè)人動作的先后順序并不重要,相反,酒館的空間敘事卻被凸顯了出來。與按時(shí)間敘事相比,空間敘事擴(kuò)大了畫面,使人物形象更加豐滿,使環(huán)境的氛圍烘托也更加到位。
酒館意象是遲子建小說中的一個(gè)重要意象,它來自于作者自身的深刻體驗(yàn),反映了客觀世界的情況,是主觀性和客觀性相結(jié)合的產(chǎn)物。遲子建選擇酒館作為作品的重要意象,在娓娓道來的敘述中完成了對這一意象較為完整的詮釋。
{1} 楊義:《中國敘事學(xué)》,人民出版社2009年版,第332頁。
{2} 老舍:《答復(fù)有關(guān)〈茶館〉的幾個(gè)問題》,《劇本》1958年第5期。
{3}{4}{5}{14} 遲子建:《黃雞白酒》,《北京文學(xué)·中篇小說月報(bào)》2011年第7期,第20頁,第32頁,第20頁,第13頁。
{6} 遲子建:《酒鬼的魚鷹》,《天涯》2002年第5期,第95頁。
{7} [德]海德格爾:《人,詩意地安居》,上海遠(yuǎn)東出版社1995年版,第24頁。
{8} 遲子建:《寒冷的高緯度——我的夢開始的地方》,《小說評論》2002年第2期,第37頁。
{9} 祖國頌:《敘事的詩學(xué)》,安徽大學(xué)出版社2003年版,第227頁。
{10} [美]愛德華·W.蘇賈:《后現(xiàn)代地理學(xué)——重申社會理論中的空間》,王文斌譯,商務(wù)印書館2004年版,第37頁。
{11} 龍迪勇:《敘事學(xué)研究的空間轉(zhuǎn)向》,《江西社會科學(xué)》2006年第10期。
{12}{13} 包亞明:《現(xiàn)代性與空間的生產(chǎn)》,《都市與文化叢書(第2輯)》,上海教育出版社2003年版,第97頁,第97頁。
作 者:陳瑤瑤,浙江農(nóng)林大學(xué)文化學(xué)院學(xué)生,研究方向:女性文學(xué)研究和教育學(xué);房萍,通訊作者,浙江農(nóng)林大學(xué)中文系副教授,中國當(dāng)代文學(xué)研究會會員,研究方向:女性文學(xué),在《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》《當(dāng)代文壇》《名作欣賞》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇。
編 輯:杜碧媛 Email:dubiyuan@163.com