胡云鵬

摘要：本文主要介紹什么是哲學素養(yǎng)、如何培養(yǎng)和提升哲學素養(yǎng)這兩大問題。培養(yǎng)和提升哲學素養(yǎng)要從培養(yǎng)勤思考的好習慣、把握事物的整體觀點、樹立正確的價值取向和力求知行合一這幾方面來探討。這對我們提升自身的人生哲學思想有著十分重要的啟示，同時也幫助我們更深入地認識哲學素養(yǎng)與人生價值所體現(xiàn)的真正意義。

關(guān)鍵詞：哲學；素養(yǎng)；價值

中圖分類號：B06 文獻識別碼：A 文章編號：1001-828X（2016）022-000-01

從某種程度上講，人屬于超越性存在，將其與動物相比較，在生存活動上是存在較大差異的，動物僅僅具有本能性的生存活動。而人不僅需要生存，還必須要生活，我們可以說，人是難以忍受自己的生活沒有意義的，沒有意義的生活往往意味著失落、生命的萎縮等。因此，我們?nèi)说囊簧荚谏钪械囊饬x，進而努力讓自己更有價值，最終充分實現(xiàn)自我。不管人生態(tài)度的培養(yǎng)還是人生價值的尋求，通常情況下都不能離開自身的哲學素養(yǎng)與良好素質(zhì)。

一、什么是哲學素養(yǎng)

一個人的哲學素養(yǎng)是對現(xiàn)實世界的向往，要注意把握自身的歷史性、批判性和辯證性。我們培養(yǎng)積極的人生態(tài)度，追求人生意義和實現(xiàn)人生價值都離不開良好的哲學素養(yǎng)。

二、如何培養(yǎng)和提升哲學素養(yǎng)

（一）要不斷培養(yǎng)勤思考的好習慣

很多人在日常的學習生活中遇到困難時，缺乏自身的思考，沒有養(yǎng)成思考的習慣，而是憑別人的建議和自己的感覺來處理問題。比如，人的心情不僅是自己內(nèi)心的反應(yīng)，還會受到其他因素的影響。人的心情會受到天氣的影響而變化，陽光明媚時心情也如陽光一般明朗，烏云密布時就如同有不順心的事情圍繞著自己；一個人的喜怒哀樂有時很容易寫在臉上，這便是無法控制自己的情緒，缺乏理性的思考。

因此，不管遇到怎樣的艱難和困苦，我們首先要做的就是要冷靜下來，找到問題的根源和解決問題的辦法并在解決問題的過程中努力養(yǎng)成勤于思考的好習慣。對待同一個問題、同一件事情的思考，不同階層、不同性別的人會出現(xiàn)千差萬別的情況，所以我們不能過多的糾結(jié)別人的看法。

在現(xiàn)實生活當中，我們應(yīng)該怎樣培養(yǎng)勤于思考的良好習慣呢？也就是說怎樣發(fā)掘疑問？例如引力定律是怎樣的一個發(fā)現(xiàn)過程。在牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力之前，我們是難以解釋蘋果往下墜落的，這完全是一個不能夠被解釋的高難度問題。如果，當時看到蘋果下落的時候，僅僅將其當做意外，不會去發(fā)掘問題以及解決問題，或者是僅僅是一想而過，則萬有引力就無法被發(fā)現(xiàn)了。牛頓對于事物非常細心，且進行了認真思考，在別人未發(fā)掘問題的部分產(chǎn)生懷疑，從而發(fā)現(xiàn)了新規(guī)律，從某種程度上說這就是他的成功。

（二）把握事物的整體觀點

我們每個人面對事情都有一套自己的看法，我們可以把這種不同的觀點看做是正方和反方。這便是事物相對完整的觀點?！秾υ掍洝肥前乩瓐D的代表作，當中有這樣一個故事：面對同一個東西，兩位主人公因為思考角度不同、觀點不同，因此結(jié)果也不同。但他們在相互溝通中感受到雙方對事物不同的理解，也學習到雙方思考問題的角度。

在我們的現(xiàn)實生活當中，人們都不愿意看到對自己反面或者負面的意見。就像我們平時開會一樣，如果我提出的方案別人并不認同或者有不同意見時，總會覺得是對方在找麻煩，可有時候事實是我做的方案不夠完善，別人的意見彌補了我的不足，而我卻忽視了。所以說，我們要從多個角度去看待問題，要善于聽取別人的意見，總結(jié)和思考并且完善自己，從整體的觀點看待和把握事情。

（三）確立正確的價值取向

在社會生活中，我們每個人都在不斷的學習和成長。我們每個個體都有一套獨具一格的為人處世的方法，然后逐漸形成自己的人生價值取向，選擇自己將來的發(fā)展方向。

面對生活，我們都有一種自己追求的生活方式和學習習慣，這是我們對人生的期許以及對人身的定位。所以最重要的就是了解自己，每個人各自不同，不能把別人的價值取向用在自己的身上，要確立自己的價值觀。魚和熊掌不可兼得，想要確立自己的價值取向，就要學會取舍，學會選擇，選擇就需要勇氣，我們不可能什么都要也不可能什么都顧及到。

（四）力求知行合一

在我們?nèi)粘Ｉ町斨?，錯誤是非常常見的，但是只要我們可以盡自己的努力，并做到追求方面的知行合一，不得不說也是一種重要價值。從知行合一涵義上來看，“知”字表示廣大世界，知識的海洋是無窮無盡的，但是一生當中所學到的東西卻是非常有限的，我們的生命是有限的。學就是為了用，如果不能把學到的知識用到我們的生活中，那么學的多與少都是沒有用的。所以我們不僅要學習，更重要的是懂得如何應(yīng)用，真正達到知行合一的境界，我們的付出才能發(fā)揮更大的作用。

今后我們無論遇到任何事情，都要從事物的整體角度看問題，養(yǎng)成勤于思考的好習慣，樹立自己正確的價值觀，將我們所學所知融匯于生活當中，生活將是一杯意境深遠的好茶，越品越有滋味。

參考文獻：

[1]賀麟.文化與人生.商務(wù)印書館，1988.

[2]馮友蘭.中國哲學簡史.北京大學出版社，1985.

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