成祥林　呂濤濤

摘 要 精準扶貧是黨和國家在新時期扶貧政策的重要論述和調(diào)整。本文通過實地調(diào)研和親身參與精準扶貧的實踐活動，在總結(jié)分析當前精準扶貧工作成果與成效的基礎(chǔ)上，提出物質(zhì)扶貧和“精神扶貧”兩手都要抓，兩手都要硬。強調(diào)“精神扶貧”的重要性以及其對精準扶貧的影響，明確指出了“精神貧困”的主要表現(xiàn)：等、靠、要。闡明要從宏觀（國家）和微觀（貧困者自身）兩個層次著手“精神扶貧”工作。

關(guān)鍵詞 精準扶貧 “精神扶貧” “造血工程”

中圖分類號：F320 文獻標識碼：A

精準扶貧是粗放扶貧的對稱，是指針對不同貧困區(qū)域環(huán)境、不同貧困農(nóng)戶狀況，運用科學(xué)有效程序?qū)Ψ鲐殞ο髮嵤┚_識別、精確幫扶、精確管理的治貧方式。是黨和國家在新時期扶貧政策的重要論述和調(diào)整，有幸筆者也參與了精準扶貧的活動，還有“一對一”的幫扶對象，但是在這過程中也發(fā)現(xiàn)目前的扶貧工作還存在一定的瑕疵。目前各級政府精準扶貧的評價指標上和措施上都放在物質(zhì)扶貧上，考評指標是年底人均收入多少，項目是也是幫農(nóng)民建大棚、搞養(yǎng)殖、找工作等等，這是扶貧的重要方面，必須堅定不移執(zhí)行并達標，但在工作中卻不能忽視了另外一個重要方面，即“精神扶貧”，如果只注重物質(zhì)扶貧，而不同時注重精神扶貧，有可能扶貧工作難以達到預(yù)期的效果，或者也會讓扶貧的結(jié)果難以持續(xù)，部分人就又會返貧。

“精神扶貧”應(yīng)該從兩個層面著手，一是從國家層面，扶貧工作必須與國家的精神文明建設(shè)結(jié)合起來，即在做好物質(zhì)文明建設(shè)的同時還要加強精神文明的建設(shè)，如豐富貧困人群的文化生活、樹立堅定的共產(chǎn)主義信念、強烈的愛國主義情操等，必須兩手同時抓，力爭取得物質(zhì)文明和精神文明的雙豐收。

第二個層面也是筆者重點論述的層面，即貧困者自身精神層面或道德層面的貧困，如果這個層面不重視，即難以達到第一精神層面的脫貧，也難以達到物質(zhì)層面的脫貧。筆者調(diào)查大部分貧困人群，有相當一部分是由于精神的貧困導(dǎo)致物質(zhì)的貧困，精神貧困主要表現(xiàn)為兩方面，一是精神上的“懶”，這一部分人有勞動能力或者學(xué)習能力，有一定的自然資源，有一定的社會關(guān)系，但是思想上養(yǎng)成“等靠要”的習慣，“等”就是等所謂的機會，指望一口吃一個胖子、指望一夜暴富，造成的結(jié)果是不勞動，部分人參與賭博、傳銷、行騙的違法勾當；“靠”就是自己可以辦的事情卻拖著不辦，等待政府和社會的救濟和贊助，有錢就吃喝玩樂，無錢就心生抱怨；“要”就是只想要目前眼見的各種好處，只看到目前的小利而不顧集體及長遠的大利，滿足眼前的小富而損失了長遠發(fā)展。精神上的“懶”必然造成行為上的“懶”，導(dǎo)致道德下滑、部分人甚至作出違法的行為；二是精神上的“惰”，這部分人有造成貧困的客觀原因，比如自然資源缺乏、因病致殘等，但是也還具有一定的勞動能力或者學(xué)習能力，這部分人按傳統(tǒng)的說法就是“認命”，貧困就貧困，滿足于貧困的現(xiàn)狀，不積極主動想脫貧的策略，抱著破罐子破摔的心態(tài)度日。

這種消極無為、安于現(xiàn)狀、好逸惡勞、只求溫飽、“等、靠、要”思想嚴重的精神貧困導(dǎo)致的結(jié)果就是，使人們不思進取，失去了任何可以改變其貧困命運的精神動力，磨滅他們的所有追求，消磨了人的意志和精神，精神毫無生氣，在生產(chǎn)、生活中產(chǎn)生體力與精神的雙重乏力感，只會坐等救濟。一旦“貧困村”的群眾精神貧困，單靠基礎(chǔ)設(shè)施的改善、產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、政策和社會力量的扶持等，是很難達到脫貧的目的的。也就是說精神上不能自立自強，有再好的政策、再大的幫扶，貧困戶也難以真正走出貧困。我們各級組織在開展扶貧工作時，不僅要關(guān)心困難群眾的生活，還要了解他們的思想，要重視物質(zhì)上的幫扶，更要重視思想上的幫扶。貧困戶思想轉(zhuǎn)變了，觀念更新了，致富的辦法和干勁自然就有了，脫貧致富才有希望，扶貧的目的才可能真正實現(xiàn)。人生如屋，信仰如柱。扶貧也是一樣，物質(zhì)生活的貧困需要幫扶，精神扶貧更不能忽視。精神失守就會缺“鈣”，缺“鈣”就會得“軟骨病”，得了“軟骨病”即便再多的人幫扶，也難扶得起。只要貧困戶在“精神”上脫了貧，物質(zhì)上的脫貧就不再是難事。

古人云“授人以魚，不如授人以漁”。面對貧困人群，給了他們直接脫貧的“金鑰匙”不行，更重要的是要讓他們自己開始培養(yǎng)和樹立有自己致富的念頭。政策好了，扶貧的資金、實物、項目，像血液一樣源源不斷的輸入貧困區(qū)域。隨著產(chǎn)業(yè)項目和扶貧開發(fā)的一一落實，但是也有部分脫貧群眾的主動性卻變的越來越弱，依賴性變的越來越強。這種“等、靠、要”的念頭非常致命，它讓人懶惰，讓精準扶貧的“輸血工程”逐漸枯竭成貧血，“脫貧”也變成短暫性、間歇式的工程，與扶貧的目的是背道而弛的。

《中國志氣》中有這樣一句歌詞：“有啥也別有病，沒啥也沒精神，人有精神老變少，地有精神土生金?！睂τ诰裆系呢毨?，應(yīng)當擺在脫貧的首位，如果精神上不脫貧，就難以戰(zhàn)勝貧困，反而被貧困壓倒。在物質(zhì)幫貧的同時，更要從思想幫扶，對待貧在精神上要勵志，只有自身有脫貧的強烈愿望，外援才能最大限度地發(fā)揮作用， 物質(zhì)貧困不可怕，精神貧困更可恥，精神扶貧中要讓貧困戶既心懷感激、好好珍惜，又有羞恥心、進取心，以此鞭策自己，回報社會。同時要引導(dǎo)困難群眾正確看待貧困，樹立戰(zhàn)勝困難的信心和斗志，學(xué)技術(shù)、找門路，用自己的雙手摘掉貧困帽。