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從劇作角度分析《阿伽門農(nóng)》中對(duì)克呂泰莫斯泰拉形象的塑造

2016-10-31 17:27梁依瑤
戲劇之家 2016年19期
關(guān)鍵詞:形象塑造

【摘 要】文章以悉德菲爾德的劇作角度出發(fā),主要從人物強(qiáng)有力的戲劇性需求、人物的個(gè)人觀點(diǎn)及戲劇沖突展現(xiàn)人物性格三方面,分析了《阿伽門農(nóng)》劇作中克呂泰莫斯泰拉的人物形象塑造。明確了克呂泰莫斯泰拉的戲劇性需求、個(gè)人觀點(diǎn)和性格特征,同時(shí)以小見(jiàn)大,揭示了古希臘命運(yùn)悲劇中共有的人物命運(yùn)的使然性、故事所具有的宿命論色彩和不斷深化的命運(yùn)主題,對(duì)塑造飽滿真實(shí)的人物形象具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】《阿伽門農(nóng)》;克呂泰莫斯泰拉;形象塑造;劇作角度;命運(yùn)觀

中圖分類號(hào):I053 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)10-0040-02

《阿伽門農(nóng)》是“悲劇之父”埃斯庫(kù)羅斯的作品,是埃氏“悲劇三部曲”中的第一部。劇作背景為希臘人打贏了持續(xù)十年之久的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng),整部劇看似是阿伽門農(nóng)英雄般的沒(méi)落,欣然接受命運(yùn)安排,走向沉痛命運(yùn)的終點(diǎn)。事實(shí)上,經(jīng)過(guò)深層次的解讀,王后克呂泰莫斯泰拉才是劇中真正的主角:言辭華美、人物行動(dòng)迅速有力、戲劇性需求強(qiáng)烈而明確——軾夫報(bào)仇;相反,阿伽門農(nóng)是整場(chǎng)謀殺行為的受施者,整部劇劇情深層次之下表現(xiàn)的是她蓄積勃發(fā)的隱忍過(guò)程。從悉德菲爾德①的劇作角度來(lái)分析這一形象的建置及塑造,會(huì)對(duì)人物形象的理解更加清晰深刻。

一、強(qiáng)有力的戲劇性需求

戲劇性需求是塑造人物形象的首要要素,并要設(shè)立支撐這一需求達(dá)成的行動(dòng)。正如上文中提到的,克呂泰莫斯泰拉這一人物的戲劇性需求是軾夫報(bào)仇,即是她的個(gè)人需求和欲望達(dá)成,這是她的目的和使命,是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的動(dòng)力。[1]縱觀全劇,克呂泰莫斯泰拉有許多一語(yǔ)雙關(guān)的話,例如,“我寧可要這快樂(lè),不要那莫大的幸?!保S著劇情發(fā)展才能了解話中深意,逐漸顯露克呂泰莫斯泰拉的虛偽與內(nèi)心的陰暗狡猾,也由此明確劇中人物的戲劇性需求,解讀出人物戲劇性需求的“轉(zhuǎn)變”——由表面的迎候丈夫戰(zhàn)勝歸來(lái)到事實(shí)上一心想要報(bào)仇雪恨的真實(shí)目的。

這一轉(zhuǎn)變及人物真實(shí)戲劇性需求的揭示,對(duì)克呂泰莫斯泰拉形象的建置和塑造具有舉足輕重的重要作用,既交代了人物前史,也使人物形象更加飽滿,塑造了一個(gè)內(nèi)心糾葛的慈母與狡猾多謀的不忠之妻相互斗爭(zhēng)的人物形象,充滿戲劇性,卻真實(shí)有力,展現(xiàn)了典型的埃氏悲劇所蘊(yùn)含的命運(yùn)難題——人的生存始終與痛苦相伴,戲劇化凸顯道德力量局部的“對(duì)”與“錯(cuò)”的抗?fàn)帯?/p>

二、明確人物的個(gè)人觀點(diǎn)

悉德菲爾德提出的塑造人物形象第二大要素是觀點(diǎn),即人物所觀察、看待世界的方式。[1]但是劇本中人物的身份并不是單向或是單一的,在《阿伽門農(nóng)》中,克呂泰莫斯泰拉面對(duì)不同的人物,所承擔(dān)的角色身份是不同的,以至于自身持有不同的觀點(diǎn),觀點(diǎn)無(wú)所謂對(duì)錯(cuò),可能相似,也可能相悖。

在第四場(chǎng)戲之前,從她自身言語(yǔ)中并沒(méi)有表現(xiàn)出籌劃陰謀的破綻來(lái),讀者了解到的只是表面上作為阿伽門農(nóng)妻子的她所持有的觀點(diǎn),但是,從他人對(duì)白中能夠得到一些或明或暗的暗示——亨利·詹姆斯②提出了“照明理論”——每當(dāng)有人與主要人物發(fā)生互動(dòng)時(shí),其他人物就會(huì)揭示或闡釋主要人物的不同側(cè)面,即主要人物的不同側(cè)面將通過(guò)其他人如何談?wù)撍ㄋ┒玫疥U釋。

《阿伽門農(nóng)》中,多處印證了這一理論觀點(diǎn):首先不得不提的是歌隊(duì)在古希臘戲劇中舉足輕重的作用,不僅將故事背景娓娓道來(lái),而且營(yíng)造故事展開(kāi)的氛圍。大段的唱詞大體將故事的前史敘述出來(lái),暗示了這是場(chǎng)不義之戰(zhàn),其開(kāi)戰(zhàn)理由就極為荒唐,一開(kāi)始就充滿了不祥的預(yù)兆,同時(shí)暗示了克呂泰莫斯泰拉陰謀的展開(kāi)。

歌隊(duì)是照明王后真實(shí)觀點(diǎn)的其中一盞明燈,另一盞則是第二場(chǎng)歌隊(duì)長(zhǎng)和傳令官的對(duì)白。在克呂泰莫斯泰拉入宮迫不及待的獨(dú)白之后,歌隊(duì)長(zhǎng)一語(yǔ)道破王后的語(yǔ)后玄機(jī)和言不由衷,兩人的對(duì)話更生動(dòng)地描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)中種種的灰暗與艱辛,渲染了悲傷的氣氛,使得故事發(fā)展節(jié)奏緊張,推動(dòng)劇情發(fā)展;同時(shí)將克呂泰莫斯泰拉的真實(shí)觀點(diǎn)展露無(wú)遺,暗示了她的戲劇性需求及陰謀開(kāi)展的下一步行動(dòng)。

《阿伽門農(nóng)》的戲劇性在于克呂泰莫斯泰拉個(gè)人所秉持著兩種觀點(diǎn)的因果聯(lián)系和相互斗爭(zhēng)。整部劇中她的言語(yǔ)都思路清晰,激動(dòng)有力,從開(kāi)場(chǎng)到第一場(chǎng)她的對(duì)白中都透露出猶如男人般的氣魄,直到最后陰謀敗露之后,依然據(jù)理力爭(zhēng),對(duì)于自己的行為絲毫沒(méi)有悔意和自責(zé),反而冷靜地陳述自己行為的合理性,冷靜、善辯的模樣躍然紙上,使得這個(gè)形象進(jìn)一步完善。[3]

三、戲劇沖突展現(xiàn)人物性格

制造戲劇沖突對(duì)于塑造人物形象及構(gòu)建戲劇結(jié)構(gòu)具有非常重要的意義。悉德菲爾德曾說(shuō)過(guò)——“沒(méi)有沖突就沒(méi)有動(dòng)作,沒(méi)有動(dòng)作就沒(méi)有人物,沒(méi)有人物就沒(méi)有故事,沒(méi)有故事就沒(méi)有劇本”。人物塑造時(shí),為人物設(shè)置事件是闡釋“人物是怎樣的人”最好的途徑,能夠展現(xiàn)他們的真實(shí)品質(zhì)及本質(zhì)特征。[2]而大大小小不同的事件中,在人物應(yīng)對(duì)決定性事件時(shí),看他(她)如何采取行動(dòng)做出反應(yīng),是能夠詮釋界定人物性格的。

《阿伽門農(nóng)》中,主要戲劇沖突是克呂泰莫斯泰拉和丈夫之間的矛盾。在第三場(chǎng)時(shí)阿伽門農(nóng)出場(chǎng),是二人的第一場(chǎng)對(duì)手戲,也是戲劇沖突正面展開(kāi)的前奏。在這場(chǎng)戲中,克呂泰莫斯泰拉的巧舌如簧表現(xiàn)到了極致,她的話大多是一語(yǔ)雙關(guān),這個(gè)女人的智慧與狡詐生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前,軟硬兼施地騙取阿伽門農(nóng)的信任。第四場(chǎng)戲則是卡珊德拉的精彩獨(dú)白,在她的囈語(yǔ)中,克呂泰莫斯泰拉的陰謀將要得逞,卡珊德拉也將要面臨死亡——埃斯庫(kù)羅斯運(yùn)用了“預(yù)示”③的技巧提醒觀眾對(duì)于后面將要出現(xiàn)的戲劇性場(chǎng)面的關(guān)注,提前參與后面事件的情感體驗(yàn)。

在第五場(chǎng)戲中,阿伽門農(nóng)在悲鳴中死去,干脆利落的三劍把克呂泰莫斯泰拉的陰謀完全展現(xiàn)出來(lái),蓄積已久的仇恨情緒頃刻爆發(fā),淋漓盡致地展現(xiàn)了她的兇狠與報(bào)仇后的快感——“他噴出一股洶涌的血,一陣血雨的黑點(diǎn)便落到我身上,我的暢快不亞于麥苗承受天降的甘雨,正當(dāng)岀穗的時(shí)節(jié)?!陛Y夫之后,她仍然不斷辯解,提示了讀者她謀殺的原因和“合理性”,雖然惡毒卻也摻雜著為人所悲憫的慈母情懷和勇于抗?fàn)幍亩窢?zhēng)精神。反而,在最后她的情夫??雇兴钩鰣?chǎng)時(shí)猥瑣膽怯,蠻是一副小人得志的模樣,令人厭惡,反襯了克呂泰莫斯泰拉愿為愛(ài)所犧牲的大無(wú)畏精神,使得克呂泰莫斯泰拉的人物形象更加生動(dòng)飽滿。

以上三個(gè)角度都是以劇作角度來(lái)分析克呂泰莫斯泰拉的形象塑造的。一個(gè)劇本的核心是人物形象,讀者最感興趣的或許并不是故事本身,而是在追尋一種和人物同感受同呼吸的共鳴。正如歌德所說(shuō):“人對(duì)人是最感興趣的,并且應(yīng)該只是對(duì)人感興趣?!惫适轮腥宋锏莫?dú)特命運(yùn)、情感世界及性格魅力,才是最引人注目的。

這也正契合了《阿伽門農(nóng)》所展現(xiàn)的命運(yùn)悲劇,本身目的就是要引起觀眾對(duì)劇中人物的憐憫和對(duì)變幻無(wú)常之命運(yùn)的恐懼,由此使感情得到凈化。劇中阿伽門農(nóng)和克呂泰莫斯泰拉的沖突是難以調(diào)和的,是命運(yùn)使然??傊?,克呂泰莫斯泰拉的行為和人物結(jié)局具有宿命論色彩,命運(yùn)觀的主題表達(dá)為人物形象塑造添上了濃墨重彩的一筆。

注釋:

①悉德·菲爾德(SydField),美國(guó)著名編劇,制片人。他曾在全球許多國(guó)家任教,現(xiàn)在是好萊塢電影公司的劇本審稿人及編劇顧問(wèn)。

②亨利·詹姆斯(HenryJames)是美國(guó)小說(shuō)家,文學(xué)批評(píng)家,劇作家和散文家,被一致認(rèn)為是心理分析小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)者之一,他對(duì)人的行為的認(rèn)識(shí)有獨(dú)到之處,是20世紀(jì)小說(shuō)的意識(shí)流寫作技巧的先驅(qū)。

③預(yù)示是一種制造懸念的基本戲劇技巧,它有意透露云端里的一楞一角,從而使觀眾產(chǎn)生追根究底的興趣,古希臘悲劇詩(shī)人已經(jīng)發(fā)現(xiàn),對(duì)于即將到來(lái)的可怕事變,如果事先對(duì)觀眾有所“預(yù)示”,就可以使一剎那的震驚變?yōu)檩^長(zhǎng)久的期待和緊張。

參考文獻(xiàn):

[1][美]悉德菲爾德.電影劇本寫作基礎(chǔ)(第一版)[M].鐘大豐,鮑玉珩譯.后浪出版咨詢(北京)有限責(zé)任公司,世界圖書出版公司,2012.8.

[2][美]亨利·詹姆斯.小說(shuō)的藝術(shù)[M]朱雯,喬佖,朱乃長(zhǎng)等譯.上海譯文出版社,2001.5.

[3]蘇陽(yáng)花.《阿伽門農(nóng)》分場(chǎng)分析[J].豆丁網(wǎng),2012.10.

作者簡(jiǎn)介:

梁依瑤,成都理工大學(xué)戲劇影視文學(xué)專業(yè)。

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