何君華

烏熱松接到父親阿什庫(kù)來信，讓他請(qǐng)假回去跟他上山學(xué)習(xí)打獵。

這簡(jiǎn)直是一個(gè)荒唐的要求！烏熱松雖是鄂倫春人，但他從小到大從未打過獵，更何況他現(xiàn)在公職在身，父親怎會(huì)突然要他回去學(xué)打獵呢？這簡(jiǎn)直不可思議。但父親素來是個(gè)穩(wěn)妥的人，他既然如此決定應(yīng)該有他的理由，因此盡管不情愿，烏熱松決定還是回去一趟。

烏熱松是冬月里回到烏魯布鐵的。他從小跟在阿里河當(dāng)教師的姑姑一起生活上學(xué)，在烏魯布鐵生活的時(shí)間并不多，因此這次回家烏熱松反倒有一種說不清的新鮮感。

回家第二天的清晨，烏熱松就被父親拽上了山。他們上山的第一件事就是去祭拜山神。

“我們的一切都是山神白那恰賜予的。來，磕頭?！卑⑹矌?kù)將兒子的頭按了下去。

“今晚我們住在山里?！卑⑹矌?kù)說。

按說，一直生活在城里的烏熱松突然要在這大雪茫茫的荒郊野嶺過夜，心里肯定是不滿的。但不知什么原因，烏熱松卻并不反感，反而主動(dòng)幫父親搭起撮羅子來。

父親看烏熱松一絲不茍的樣子甚是欣慰。這一刻，他在心里感覺并沒有白養(yǎng)這個(gè)兒子，他終究是鄂倫春之子啊。

撮羅子很快搭好了。“烏熱松，上馬。我們出發(fā)！”阿什庫(kù)別起那支跟隨了他一輩子的俄式“別勒彈克”獵槍，便朝興安嶺的深處走去。

烏熱松不知道的是，他的父親阿什庫(kù)是烏魯布鐵最好的獵手。阿什庫(kù)在鄂倫春語(yǔ)里本就是“狩獵技術(shù)高”的意思，而他也從未辜負(fù)過這個(gè)名字。

“雪地上有狍子的足跡！”阿什庫(kù)突然大喊一聲翻身下馬，查看起雪地上的足印來。“烏熱松，快下馬，我們得步行了，從下風(fēng)口追過去！”阿什庫(kù)在寒風(fēng)中大聲吆喝道。

兩個(gè)小時(shí)后，他們終于發(fā)現(xiàn)了那只足有三十多公斤重的大狍子。烏熱松對(duì)打獵原本興致不高，可當(dāng)活生生的獵物就在眼前時(shí)，他還是忍不住喊出了聲：“爸，快打！”

袍子是興安嶺森林里反應(yīng)最不靈敏的動(dòng)物，所以大家都叫它們“傻狍子”。盡管烏熱松大喊了一聲，那只傻狍子卻好似沒聽見一般，仍然呆立原地一動(dòng)不動(dòng)。

這時(shí)阿什庫(kù)方才緩緩舉起獵槍。然而他僅僅是瞄準(zhǔn)，并沒有開槍。

“爸，你咋不打呀？”烏熱松急不可耐地小聲問道。

阿什庫(kù)不但沒有開槍，反而把槍扔到了地上。那只傻狍子終于發(fā)覺了他們，撒腿跑了。

阿什庫(kù)一屁股坐在雪地里，慢悠悠地燃起一鍋旱煙，長(zhǎng)嘆一口氣，用一種烏熱松從未聽過的語(yǔ)氣說道：“我們鄂倫春人從不射殺懷孕和哺乳期的動(dòng)物，下河捕魚總是將網(wǎng)眼擴(kuò)大一指，以此放過那些小魚。每次出獵我們都祭拜山神白那恰，從不胡亂砍伐森林。千百年來，興安嶺森林里人和動(dòng)物共存共榮，我們遵守自然的法則，可是我們的法則不合適了。孩子，國(guó)家頒布了野生動(dòng)物保護(hù)法和森林法。從今天起，我們不能打獵了。孩子，鄂倫春人下山了?！?/p>

父親的一席話令烏熱松著實(shí)震驚不已。他也一下癱坐在雪地上，不知該說些什么，也不知該如何安慰父親。

“孩子，我這次找你回來，并不是要讓你真的學(xué)會(huì)打獵，而是要告訴你，你是一個(gè)鄂倫春人，你是獵民之子，你必須知道，你的祖先們是怎樣生活的。

“鄂倫春人沒有文字，我們的文化只能口口相傳。我真擔(dān)心，一旦離開山林，我們的狩獵文化就要消失?！闭f著阿什庫(kù)流下了哀傷的眼淚。

烏熱松這時(shí)才突然明白，他們進(jìn)山前的河口平地上，那一排排嶄新的房屋就是鄂倫春人新的歸宿……

一晃二十年過去了?，F(xiàn)在，鄂倫春人早已在山下過起了新的生活，烏熱松回到家鄉(xiāng)興建的鄂倫春博物館也落成了。父親阿什庫(kù)那支老舊的俄式“別勒彈克”獵槍也擺在了博物館里供人欣賞。

盡管阿什庫(kù)八年前永久地休息了，但他的一些話烏熱松至今記得。他說：“鄂倫春獵手打到獵物，要盡可能多地分割給大家享用，如此才是合格的獵手。”現(xiàn)在，烏熱松只想將鄂倫春人世代相傳的狩獵文化和自然法則與更多的人分享。他想讓年輕的人們知道，他們的祖先是靠什么站在了興安嶺的群山之巔。

責(zé)任編輯/謝昕丹

繪圖/舟 顏