安尊志+秦漢帥
大笮文化是個內涵及其豐富,外延十分寬泛的課題,它主要由歷史性、民族性、民俗性、地域性組成,多民族構成的大家庭,是大笮文化最顯著的特點。通過“創(chuàng)意鹽邊”平面設計作品中體現(xiàn)出來的大笮文化元素,引出了本文要探討的重要話題,即如何將大笮文化巧妙的應用到平面設計作品中,將大笮文化通過設計這一藝術形式推向世界。
大笮文化是攀枝花地域文化的重要組成,是巴蜀文化的支系
大笮文化是秦漢以前就生活在“笮都夷”的笮人創(chuàng)造的一種地域文化,從某種意義上講,大笮文化也就是一個地域界限明朗的地方文化,它是攀枝花地域文化的重要組成,它是應屬笮文化的一個枝杈?!绑小弊衷凇稄V韻》里解釋為“竹索”,西南夷尋之以渡水的橋。發(fā)源于長江上游雅礱江、金沙江兩河流域的大笮文化是巴蜀文化的一個支系,與巴蜀大地其他支系文化共同構成了多元的巴蜀文化,攀枝花鹽邊縣處于大笮文化的中心區(qū)域。
“創(chuàng)意鹽邊”的形式與意義
“創(chuàng)意鹽邊”是2013年攀枝花學院與鹽邊縣政府合力打造的一個校地合作實驗項目的一項創(chuàng)舉,利用攀枝花學院藝術學院的智力和教學資源,圍繞鹽邊縣地方特色資源開展全方位創(chuàng)意設計,內容涉及特色農(nóng)產(chǎn)品包裝、旅游民俗文化宣傳、城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村景觀改造等,為高校服務地方經(jīng)濟提供了有益探索?!皠?chuàng)意鹽邊”圍繞鹽邊縣打造民族和諧、特色產(chǎn)品、生態(tài)旅游、城市建設等的發(fā)展思路,用設計促進鹽邊縣的城鎮(zhèn)化進程和新農(nóng)村建設,打造生態(tài)、陽光、現(xiàn)代的鹽邊旅游、特色農(nóng)產(chǎn)品和生態(tài)民俗文化,加大整體設計和對外宣傳力度,提升鹽邊縣的文化形象和品質,從而帶動鹽邊地方文化經(jīng)濟和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而攀枝花學院藝術學院的廣大師生,通過這次校地合作,擺脫以前畢業(yè)設計虛擬化的設計應用模式,直接將設計服務于地方經(jīng)濟,同時很好的體現(xiàn)出了自身價值和社會價值。
“創(chuàng)意鹽邊”平面設計中的大笮文化的表現(xiàn)形式
由于平面設計作品在設計時除了考慮對商品的宣傳性以外,還要在作品上體現(xiàn)出明確的地域特征,通過視覺對設計語言的文字、色彩、圖形等獨特的傳達方式,來傳遞各地域的商品信息,吸引消費者的注意,這是設計者必須考慮的一個重要問題。 在這次的“創(chuàng)意鹽邊”活動中,大部分的平面設計作品都能通過各種設計元素完美的表現(xiàn)了大笮文化。
1.平面設計作品中以圖形表現(xiàn)大笮文化
人類在交流的活動中,或許會有礙于彼此語言上的阻隔,但是,借著對圖形語言的某種共識,實現(xiàn) “世界語”的傳播效能。具有地域特色的圖形是一種體現(xiàn)內涵觀念與情感的視覺語言,表現(xiàn)力極強,可采用地方風景、人物服飾等圖片來增加特有的象征性、風俗性、奇特性,增加消費者對商品產(chǎn)地的興趣。在“創(chuàng)意鹽邊”的活動中,很多平面設計作品都以圖形的形式很好的表現(xiàn)了大笮文化的元素。
2.平面設計作品中以色彩表現(xiàn)大笮文化
在平面設計作品中,色彩是一種重要的表現(xiàn)手段和構成要素,能夠激發(fā)人類的各種聯(lián)想和情感,某些特定的顏色本身就是地域文化的體現(xiàn),在長期的社會實踐中人們已經(jīng)完全接受和認可它所具有的代表性。因而在平面設計作品上,可以充分發(fā)揮這些地域形象色彩的傳達能力,以潛在的暗示或味覺的誘惑,吸引并打動消費者。
3.平面設計作品中以符號(字體)表現(xiàn)大笮文化
符號(字體)是重要的信息交流工具,是平面設計作品中不可缺少的重要組成形式。 “創(chuàng)意鹽邊”除了在包裝設計作品中應用大笮文化元素比較廣泛,同時在VI設計作品中,同學們也深層挖掘,將傳統(tǒng)的大笮文化應用到現(xiàn)代企業(yè)形象設計中。在格薩拉景區(qū)VI設計中,作者利用格薩拉的遠古傳說和古彝文字設計了極具地域和民族特色的LOGO,將民族文字符號和現(xiàn)代設計元素進行了完美的結合(如圖)。
4.運用獨具地域特色的大笮文化進行現(xiàn)代包裝設計、建立品牌形象
縱觀國內的商品包裝,文化特色類的包裝占有很大的比重,如“黃鶴樓”香煙、“酒鬼”酒、“念慈庵”中藥等著名品牌,他們作為歷史文化和地域性的產(chǎn)物,不但聲名遠播而且在市場上占有舉足輕重的地位。他們不僅是經(jīng)典名牌,而且一直致力于發(fā)揚傳統(tǒng)文化的魅力,其設計風格長期影響著市場上的同類商品,也反映出地域文化特有的強大吸引力。
總結
大笮文化是一個動態(tài)的概念,它展示的是一個歷史的演化過程,其悠久的歷史,鮮明的民族特色和地域特征組成了大笮文化的基本框架。大笮文化源遠流長、博大精深,對它的研究要在其久遠博大之中探尋其“統(tǒng)之有宗,匯之有源”的路徑和方法。通過這次“創(chuàng)意鹽邊”,開創(chuàng)了一個將大笮傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代設計形式和理念的盛舉,在發(fā)掘民族文化的同時為現(xiàn)代平面設計注入了新的元素。同時在“創(chuàng)意鹽邊”活動中,我們發(fā)現(xiàn)對于傳統(tǒng)的大笮地域文化挖掘的力度不夠,還比較淺顯,這就為我們在發(fā)掘傳統(tǒng)文化中提出了更高的要求,如何將攀枝花地區(qū)傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大、推向世界是我們攀枝花本土設計師所必須思考的問題。
(作者單位:攀枝花學院藝術學院)