劉慧娟

[摘 要]擴大紅軍是牽涉紅軍生死存亡的重要工作。長征中，為保證部隊的戰(zhàn)斗力，黨和紅軍展開了豐富多樣的擴紅宣傳，包括發(fā)動全體參與的組織動員、明確尊重群眾的宣傳取向、采用喜聞樂見的宣傳[關(guān)鍵詞]形式、把握時代主題的宣傳內(nèi)容等，取得了良好的效果，給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。

長征；擴大紅軍；宣傳

[中圖分類號] D231 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-928X（2016）10-0005-04

擴大紅軍是牽涉紅軍生死存亡的重要工作。長征中，紅軍隊伍因國民黨的圍追堵截和惡劣的自然環(huán)境，損失慘重。為保證部隊的戰(zhàn)斗力，黨和紅軍展開了豐富多樣的擴紅宣傳，給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。本文試圖從擴紅宣傳的組織動員、指導思想、宣傳形式、宣傳內(nèi)容等角度，全面、系統(tǒng)反映長征中擴紅宣傳的情況，并以此探察長征文化的一角。

長征時期，擴紅工作的環(huán)境與中央蘇區(qū)時期已截然不同，最大的區(qū)別就是“開始在廣大國民黨白色區(qū)域中行動了”[1]。白色區(qū)域意味著紅軍缺乏群眾基礎(chǔ)，甚至由于國民黨的欺騙宣傳和固有的民族隔閡，紅軍還可能面臨群眾的抵制和對抗。同時，由于失去了根據(jù)地，紅軍長期處于流動行軍甚至急行軍狀態(tài)，難以進行深入的群眾動員。聶榮臻曾回憶說：“從道理上說，哪里有窮人，哪里就有兵源。不過，那時紅軍行動飄忽，新區(qū)群眾對紅軍又不十分了解，做好擴紅工作確實不容易就是了。所以經(jīng)常是減員多，補充少。這就是難題?！盵2]在這樣的情況下，長征初期很多人抱著“在白區(qū)不能擴大紅軍，或者以為在一個地方時間很短無法擴大紅軍”[3]的想法。

為了扭轉(zhuǎn)這種消極思想，總政治部不遺余力地宣傳鼓動戰(zhàn)士們開展擴紅工作。長征中黨中央和中革軍委的唯一報紙《紅星》報發(fā)表了多篇相關(guān)報道，或是表揚擴紅突出典型，或是介紹擴紅成功經(jīng)驗，或是發(fā)起擴紅競賽，重在引導、鼓勵每一位戰(zhàn)士積極參與擴紅工作?！案骷壵螜C關(guān)，必須依照黨中央告同志書的指示，以擴紅工作為赤化工作的中心，在戰(zhàn)士中廣泛地進行解釋，造成全部隊的擴紅熱潮。利用每一休息與宿營的機會，動員指戰(zhàn)員，特別是非戰(zhàn)斗部隊和非戰(zhàn)斗人員去擴大紅軍。”特別強調(diào)要利用新加入的戰(zhàn)士來做擴紅工作。認為擴紅成績落后的原因之一，就是“沒有發(fā)動和教育新戰(zhàn)士去擴大紅軍，相反的對新戰(zhàn)士表示不信任，不叫他去參加宣傳和擴紅工作”[4]。

在黨中央的宣傳號召下，擴紅成為具有廣泛群眾性的、紅軍上下整體的工作。擴紅模范個人不斷涌現(xiàn)，《紅星》報報道擴紅最多的“挫”部二連新戰(zhàn)士李德望一人擴大了11名紅軍。[5]1936年8月，西北局發(fā)出關(guān)于擴大紅軍運動的指示，指出：“根據(jù)過去一、二、四方面軍在國內(nèi)戰(zhàn)爭當中擴大紅軍的經(jīng)驗，紅軍中黨與政治機關(guān)必須按照下面的方針去進行擴大紅軍的動員?！薄笆紫纫Ｕ显邳h和部隊中把擴大紅軍工作造成為一種熱烈的群眾運動?！憋@然，發(fā)動全體參與擴紅這一做法在紅軍內(nèi)部已達成共識。

為了擴大擴紅成果，黨中央還要求建立健全擴紅組織?！鞍训胤焦ぷ鹘M與流動宣傳隊的工作真正地建立起來，加強對他們的領(lǐng)導和檢查，經(jīng)常討論擴紅的經(jīng)驗與教訓，努力進行擴紅工作。在檢查他們的工作時，應(yīng)以擴大紅軍的實際成績?yōu)橹饕獦藴?。”[6]提前派工作組和宣傳隊比起普遍的戰(zhàn)士動員而言，更具有針對性和創(chuàng)造性。余秋里曾回憶他在湘鄂川黔根據(jù)地時期的擴紅經(jīng)驗：“（1935年）8月底，我受軍團部賀總指揮的命令，率一個營到石門地區(qū)活動，一方面發(fā)動群眾，建立革命政權(quán)；一方面擴大紅軍。為了擴大紅軍，我派出了兩個工作組?！盵7]幾天后匯報工作情況，二連指導員黃新義帶5個戰(zhàn)士到新安擴大了130個紅軍，而另一組只擴軍20多人。同是工作組，為什么擴紅成效差異如此大？原來擴紅多的那組先做了調(diào)查研究，了解到群眾的切身痛苦，然后通過群眾大會的方法進行宣傳發(fā)動，這樣形成規(guī)模效應(yīng)；而另一組則只是個別發(fā)動，沒有從群眾痛苦入手擴大宣傳。余秋里總結(jié)經(jīng)驗，強調(diào)：“只有通過調(diào)查研究，才能搞清基本情況，做到心中有數(shù)，工作方針、政策才能符合實際情況。”此外，還要“善于抓住典型。用典型的成功經(jīng)驗，推動全面工作的開展”。[8]從這一事例可以看到，成立專門的工作組、宣傳隊對于提高擴紅成效、總結(jié)擴紅經(jīng)驗、增加擴紅工作深度具有十分重要的意義。

毛澤東在抗戰(zhàn)時期曾指出：“很多人對于官兵關(guān)系、軍民關(guān)系弄不好，以為是方法不對，我總告訴他們是根本態(tài)度（或根本宗旨）問題，這態(tài)度就是尊重士兵和尊重人民?！盵9]這無疑是他多年與群眾打交道的經(jīng)驗總結(jié)。長征時期的擴紅就鮮明地體現(xiàn)了尊重群眾、照顧群眾利益的政策取向。

這首先體現(xiàn)在對群眾的態(tài)度上。從深入群眾調(diào)查開始，《紅星》報就強調(diào)：“如調(diào)查貧苦工農(nóng)的人口田地，態(tài)度應(yīng)當和善，絕對不容許跑進門便聲勢洶洶的問，幾多人口吃飯，有沒有勞動力，一問便把本與鉛筆擺出來，使得工農(nóng)群眾不敢答復?！盵10]要求站在群眾的立場上，以極大的耐心去做群眾工作?！都t星》報曾嚴厲批評：“宣傳工作上還缺少深入的政治解釋工作，例如僅用‘當紅軍有豬肉吃等口號來號召，看見群眾僅僅簡單的問他：‘你愿不愿當紅軍，喊一聲‘當紅軍去啊就算了事。個別的還有用欺騙和強迫的方法擴大紅軍的?！盵11]而在國民黨的宣傳中，也常攻擊紅軍強迫征兵?！吨醒肴請蟆?934年7月15日曾刊登過背叛中共的湘贛軍區(qū)政治部主任李芬污蔑中央蘇區(qū)擴紅的報道，說紅軍“利用家族親戚朋友等關(guān)系，向未加入匪軍的人宣傳、利誘以至強迫加入匪軍，稍有反抗，則以反革命論罪，由拘捕監(jiān)禁直到槍決”。長期以來，反動軍閥拉壯丁、隨意抓差等行為尤其讓群眾懼怕、不滿；作為窮人自己的軍隊，紅軍在參軍態(tài)度上與反動軍閥嚴格區(qū)別，堅決執(zhí)行自愿原則?！都t星》報一再強調(diào)不能強迫、欺騙群眾參軍，紅軍在長征沿途如貴州遵義地區(qū)、川陜地區(qū)等都留下了“不抓差、不拉夫”的標語口號。

尊重群眾還體現(xiàn)在對群眾個體利益的周全維護。紅軍長征路過云南省祥云縣時，放牛娃楊從和其他五個放牛娃約好了一起去參加紅軍，紅軍指導員答應(yīng)了?？墒堑诙礻犖榕R出發(fā)時，指導員突然問他：“你家里只有一位老母親，年老多病，是不是？”“你有志氣，要參加紅軍干革命。可是，你一走，你母親靠誰？所以，你的那五位小伙伴可以走，唯獨你要留下。”最后楊從沒能參加紅軍。這說明，紅軍并不單純從自身需要出發(fā)，兵源越多越好，而是全方面考慮群眾的實際利益與需求。這樣的例子在不少回憶錄中都有反映。對于參軍家屬，由于長征是無根據(jù)地的轉(zhuǎn)移，無法像在根據(jù)地時執(zhí)行《優(yōu)待紅軍家屬條例》，但仍是盡可能地照顧紅軍家屬。1935年4月，江油大康鄉(xiāng)八角廟鞏家灣貧農(nóng)鞏紹成和十六歲的兒子鞏興壽一起參加紅軍，家里丟下一個老媽——鞏饒氏。紅軍離開八角村后，特地寫信給村蘇負責同志，請他們關(guān)照鞏饒氏家里的生活。

尊重群眾還體現(xiàn)在對群眾的信任與改造上。紅軍戰(zhàn)士是不允許吸食鴉片的，但到了云貴地區(qū)，抽鴉片的人特別多。對此，紅軍并沒有一刀切地加以排斥，而是盡量幫助、挽救。提出“煙癮不深的，可以加入紅軍，但癮深的‘老槍不能加入”?！皩τ诔曾f片煙的新戰(zhàn)士，必須與不吃的分開編隊，并定期的實行嚴格的戒煙。（按照衛(wèi)生部擬定的辦法）在沒有完全戒掉以前，不能編入戰(zhàn)斗的連隊?！盵12]接納抽鴉片煙的新戰(zhàn)士無疑是有風險的，不僅新戰(zhàn)士可能無法戒煙，還很可能將不良習氣帶給老戰(zhàn)士。然而紅軍對群眾的轉(zhuǎn)變、對自己的改造能力都充滿信心。紅二六軍團在黔大畢地區(qū)擴大了不少抽鴉片煙的新兵，集合訓練時，煙癮一發(fā)，呵欠眼淚齊下，一個個東倒西歪，“潰”不成軍。賀龍、任弼時、關(guān)向應(yīng)指示：他們來自貧苦人家，是我們的階級兄弟，要耐心細致地做工作，因勢利導，幫他們把煙戒了，就是好兵。部隊首先為吸煙的新兵講清道理，使之下決心戒煙；接著，采取定量發(fā)煙的辦法，遞次減少，直至最后不發(fā)，同時用打土豪得來的豬牛羊肉，使他們吃好一些。時間不長，許多人把煙戒了。在畢節(jié)戒煙有效的近1000人，受到了軍團部的表彰。[13]曾隨紅六軍團長征行軍的薄復禮贊嘆：“在中國，能看到這么一大群人不抽鴉片，同樣也是件少見的事?！盵14]

宣傳要達到效果，宣傳形式相當關(guān)鍵。長征沿途大部分是經(jīng)濟落后的偏遠地區(qū)，當?shù)鼐用裎幕?、知識水平較低，理解能力受限；很多地區(qū)尤其少數(shù)民族地區(qū)，與戰(zhàn)士們語言不通；因此，開展宣傳工作必須結(jié)合當?shù)貙嶋H和地域特色，采用群眾喜聞樂見的宣傳形式。

標語口號由于簡單易懂、朗朗上口、便于操作，是最常見的宣傳方式。長征行軍中，政治部陸續(xù)發(fā)布了不少擴紅宣傳口號。遵義會議后，1935年2月27日總政治部發(fā)出《關(guān)于各部隊立即動員遍寫標語的命令》，要求各部隊立即動員自己各部隊中凡能寫字的戰(zhàn)士動手寫標語，并在命令后附了十二條宣傳材料，全是瓦解敵軍、動員參加紅軍的。[15]渡過大渡河后，總政治部于1935年6月9日晚發(fā)布《渡過大渡河后適用的標語口號》，共93條，分為十類，其中第七類就是動員群眾加入紅軍擁護紅軍的。[16]現(xiàn)在長征沿途留存的標語有大量內(nèi)容是宣傳擴紅。標語口號的形式也因地制宜，有刻在木板上、墻壁上、石頭上，也有刻在行軍經(jīng)過的樹上、橋上，這樣隨時隨地隨處“制造”標語，對于群眾了解紅軍、了解擴紅政策都具有積極意義。

口頭宣傳是收效最直觀的宣傳方式。面對面的說服比起單純的文字更具有鼓動性。演講、呼口號、召開群眾大會、深入群眾家談心等，都特別容易貼近群眾。尤其很多群眾不識字，通過面對面的接觸和宣傳，不理解的問題可以隨時得到解答，群眾能更深入地了解紅軍政策、直觀感受紅軍作風?！凹t軍講演宣傳，干人越聽越甜”的民謠形象地說明了口頭宣傳的重要作用。走家串戶的訪談更為常見，紅軍不放過任何與群眾接觸的機會宣傳政策、擴大影響，在很多參軍群眾的回憶中，都是在家里聽紅軍“擺談”、“擺龍門陣”，才對紅軍政策、主張有了了解，從而愿意跟隨紅軍。

文藝演出是極受群眾歡迎、也容易為群眾接受的宣傳方式。歌曲、舞蹈、話劇等藝術(shù)形式，生動活潑，融宣傳于無形中，體現(xiàn)了革命性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，效果十分顯著。1935年紅九軍團過小涼山彝民區(qū)時，利用晚上休息時間和彝民在廣場上架起篝火開軍民聯(lián)歡晚會，軍團政治宣傳部戰(zhàn)士向彝民首領(lǐng)和居民表演小歌劇，彝民小伙子和姑娘也為紅軍跳起了民族舞，在歡歌載舞中紅軍與彝民同胞關(guān)系漸漸親近起來。當紅軍要離開彝族區(qū)時，還有彝民小伙自告奮勇跟隨紅軍一塊長征。[17]紅二、六軍團剛到大定時，為了讓群眾了解紅軍是工農(nóng)翻身求解放的隊伍，是抗日的主力軍，宣傳隊編了好多歌，也翻印了中央蘇區(qū)的許多歌，一首叫《當兵就要當紅軍》，歌詞是：“當兵就要當紅軍，處處工農(nóng)來歡迎，打倒土豪分田地，要耕田來有田耕。當兵就要當紅軍，處處工農(nóng)來歡迎，指揮、戰(zhàn)士都一樣，沒有哪個壓迫人。當兵就要當紅軍，處處工農(nóng)來歡迎，買辦豪紳反動派，殺他一個不留情。”還有一首《紅軍政策歌》，歌詞是：“上等人差我錢，中農(nóng)莫照閑，貧農(nóng)跟我走，每月有幾塊錢?！边@些歌，不僅戰(zhàn)士自己唱，還教群眾唱，群眾從這些親切明了、代表勞動人民心愿的歌里領(lǐng)悟了革命道理，認識到紅軍是窮人的隊伍；再看紅軍紀律嚴明，借東西歸還，待人和氣，對百姓親如弟兄，人們愿意跟紅軍走。很快，城鄉(xiāng)掀起了父親送兒子、妻子送丈夫，或者父子、夫妻共同參軍的熱潮。[18]

宣傳形式的多樣化有利于吸引群眾，但要讓宣傳真正走進老百姓心里，關(guān)鍵在宣傳內(nèi)容。

《紅星》報指出：“改善擴大紅軍的宣傳工作，要從群眾的實際痛苦中指出他們的出路。要進行深入的艱苦的說服工作，反對欺騙和強迫?！盵19]從長征途中發(fā)布的擴紅口號和今天留存下來的大量標語可以看出，擴紅宣傳的內(nèi)容有不少正面引導，但更多的宣傳，結(jié)合了當?shù)厝罕姷膶嶋H痛苦和需求，指向更為具體明確。如與國民黨軍的對比宣傳：“紅軍是幫助工人農(nóng)民的，白軍是幫助土豪劣紳的，不當白軍，當紅軍去?！薄爱敿t軍的好處：吃得飽，穿得暖，有自由，講道理，家里有田分，討老婆不要錢。當白軍的壞處：吃不飽，穿不暖，無自由，不講道理，家里干得不得了，一世討老婆不到手?！盵20]紅四方面軍總政治部曾印發(fā)《參加紅軍十大好處》宣傳：參加紅軍分好田地；參加紅軍有人代耕；參加紅軍人人尊敬擁護；參加紅軍子子孫孫不出款子；參加紅軍穿吃不愁。[21]這些好處正是百姓平日求而不得的痛處，自然積極響應(yīng)。而紅軍的宣傳與實際行動互相促進、相得益彰，“在農(nóng)村中擴大紅軍，最有效的辦法是首先發(fā)動群眾，進行打土豪與組織游擊隊”。

然而，紅軍宣傳內(nèi)容并不止步于此。九一八事變后，全國性的抗日救亡運動興起，民族矛盾取代階級矛盾成為社會主要矛盾，抗日救亡逐漸成為時代主題。在此背景下，中共舉起了抗日的大旗。長征是中國共產(chǎn)黨繼續(xù)大力號召抗日、并切實踐行抗日主張的重要階段。1934年7月和11月，紅七軍團和紅二十五軍就分別是以北上抗日先遣隊、北上第二抗日先遣隊的名義，踏上戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的征途，揭開紅軍長征的序幕?？梢哉f，抗日救國始終是長征紅軍擴紅宣傳的重要內(nèi)容。

紅二、六軍團長征政治工作總結(jié)報告指出，在湘、黔、滇區(qū)居民中的宣傳鼓動首要的就是，“揭破日本帝國主義侵略和蔣介石的賣國，動員群眾參加紅軍和抗日救國運動”。紅二、六軍團在長征途中發(fā)動群眾組織了抗日大同盟、抗日義勇軍、職工聯(lián)合會，在武裝群眾的過程中，擴紅工作成效斐然，據(jù)有關(guān)統(tǒng)計，紅二方面軍在長征中擴紅達1.2萬[22]。1935年12月17日瓦窯堡會議制定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針之后，擴紅宣傳更注重動員一切力量抗日。紅四方面軍根據(jù)瓦窯堡會議的精神制定了系列文件。1936年2月7日《對白色官兵宣傳鼓動的口號與標語》，中心口號有“不打抗日紅軍，北上抗日去！”等9條，一般標語24條，一改之前渲染白軍士兵受盡長官欺凌且欺壓窮人的宣傳，而無一不是以號召白軍共同抗日、激發(fā)愛國熱情為動員內(nèi)容。1936年2月8日《目前適用標語口號》，也貫穿了抗日救國的內(nèi)容。第一類“關(guān)于抗日反蔣一般的”30條，涉及反對蔣介石賣國、不準抗日的只有9條，其余全是正面宣傳抗日，號召“集中全國一切力量對日作戰(zhàn)”；第二類“關(guān)于揭破敵人欺騙的”旨在反駁反動派“無力抗日”的言論；第三類“對白軍的”則以“聯(lián)合紅軍抗日”為主題；第四類“對赤區(qū)群眾的”號召“加入抗日紅軍！不當亡國奴”。

任何能夠打動群眾的宣傳，既源于生活，又高于生活。紅軍不僅僅要為群眾短期可見的實際利益奮斗，還要展現(xiàn)自己身為一個無產(chǎn)階級政黨的先進性和長遠戰(zhàn)略目標，展現(xiàn)自己把握時代潮流的使命擔當。因此在擴紅宣傳中，不僅有對群眾參加紅軍的利益說服，更有對抗日救國道理的通俗解釋，以及對紅軍抗日主張的反復傳播。

擴紅宣傳是長征宣傳文化乃至中共宣傳文化的重要組成部分。由于長征的特殊性，宣傳工作不可能如同蘇區(qū)一樣有條不紊、層層深入，擴紅宣傳也呈現(xiàn)出“八仙過海，各顯神通”的多樣化宣傳途徑。有群眾運動式的擴紅宣傳，也有圍繞重點對象的深入調(diào)查動員；有普及化的標語、口號、演講宣傳，也有抓住人心的歌謠、小調(diào)和戲曲；有基于群眾自身利益的耐心說服，更有展現(xiàn)中共抗日主張的大義引導。不論何種形式，都圍繞著尊重群眾的根本態(tài)度，體現(xiàn)著滿足社會真正需求的核心主旨。由此，擴紅宣傳才有了生命力與吸引力，才能夠在紅軍自身如此艱難的情境下，依然取得了至少三萬人[23]參加紅軍的良好效果，也為我們深入了解、研究長征時期的宣傳文化提供了典型范例。

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[23]目前，對于長征紅軍擴紅的數(shù)量有待進一步考察，筆者根據(jù)各方面軍的總結(jié)及長征親歷者的回憶錄和日記，據(jù)不完全統(tǒng)計已超過3萬人。

作者系中共中央黨史研究室第一研究部助理研究員

■ 責任編輯：卞吉賦