切羊桑木
中圖分類(lèi)號(hào):G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2016)10-0125-01
小學(xué)是一個(gè)人的知識(shí)大廈的地基,并且語(yǔ)文對(duì)于人生至堪重要,語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)好,表達(dá)能力和理解能力強(qiáng),不論學(xué)習(xí)什么,都駕輕就熟,下面談一下我的教學(xué)體會(huì)。
1.樹(shù)立正確的語(yǔ)文教學(xué)觀
有什么的環(huán)境就會(huì)產(chǎn)生什么樣的結(jié)果,那么有什么樣的教師可能就會(huì)培養(yǎng)出什么的學(xué)生。教師的素質(zhì)與觀念、能力同樣會(huì)決定學(xué)生的素質(zhì)、觀念。作為教師要與時(shí)俱進(jìn),終生學(xué)習(xí),不斷地與外界學(xué)習(xí)交流、合作,以達(dá)到更完美,更適合,更有效的意識(shí)。教學(xué)中注意改觀以往的語(yǔ)文教學(xué)只注重知識(shí)的傳授,技能的訓(xùn)練,為教而教,很少站在學(xué)生生活的高度來(lái)審視教學(xué)活動(dòng),致使語(yǔ)文教學(xué)成了學(xué)生生活的一種負(fù)擔(dān)。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透學(xué)生的生活,走語(yǔ)文教學(xué)生活化的道路,讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生活。教材中的每一篇課文都來(lái)自于生活,課堂教學(xué)的外延與生活的外延是一致的,我們應(yīng)以課堂為起點(diǎn)來(lái)實(shí)施生活化的教學(xué),加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通,讓教學(xué)貼近生活,聯(lián)系實(shí)際。這樣才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容,并真正受到啟迪;才能賦予課文以生命和活力,更好地揭示其全新的潛在意義;才能引導(dǎo)學(xué)生更好地懂得生活、學(xué)會(huì)生活、改造生活,做生活的強(qiáng)者,做生活的主人。作為教師就應(yīng)走出 "應(yīng)試"的局限,從"為了學(xué)生的發(fā)展"的角度重新思考,在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)的觀念更新,以適應(yīng)和滿(mǎn)足社會(huì)進(jìn)步與學(xué)生自身發(fā)展的需要。
2.語(yǔ)文教學(xué)中滲透素質(zhì)教育
教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生,全身心地投入教學(xué)和培養(yǎng)人的工作中,了解兒童,創(chuàng)設(shè)師生平等、民主、和諧、融洽的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)和成功的快樂(lè)。教師要有寬容心,允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,允許學(xué)生失敗,關(guān)心學(xué)生身心健康的成長(zhǎng)和完整人格的發(fā)展,不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的惟一標(biāo)準(zhǔn);因材施教,使每一個(gè)學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上進(jìn)步,人人有目標(biāo),人人有自信,人人有動(dòng)力,人人有方法。人人有成就感。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā),使之成為有創(chuàng)新精神、有獨(dú)立人格、有良好道德修養(yǎng)、自強(qiáng)、自立、自信、自尊的人,解放他們的大腦和雙手。
3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力
貝爾納說(shuō)過(guò):"創(chuàng)造力是沒(méi)法教的。所謂創(chuàng)造力教學(xué),是指學(xué)生有被鼓勵(lì)展開(kāi)并發(fā)表他們創(chuàng)新的想法。為此,才能發(fā)表他們富有創(chuàng)造性的才能。"我國(guó)傳統(tǒng)教育主要是接受式,學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的形成和強(qiáng)化以及創(chuàng)造力被壓制,并隨著接受教育時(shí)間的延長(zhǎng)日趨嚴(yán)重。而語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是"以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn),以與學(xué)生生活密切相關(guān)的問(wèn)題為內(nèi)容,以自主、合作、探究為基本學(xué)習(xí)方式"的新課型。這一課型首先就要求教師引導(dǎo)學(xué)生按自己的興趣、愛(ài)好"提出學(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題"。然后組織學(xué)生以個(gè)人或小組為單位,通過(guò)調(diào)查、了解、收集資料,運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和能力來(lái)分析、解決問(wèn)題。教學(xué)時(shí)把目標(biāo)定位在學(xué)生的問(wèn)題上,利于學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng),利于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
4.語(yǔ)文教學(xué)要注重讀、寫(xiě)互動(dòng)
閱讀和寫(xiě)作是語(yǔ)文教學(xué)重要的授課內(nèi)容,掌握它是學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵。在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí),要注意學(xué)生的朗讀,不僅要讀準(zhǔn)字音,讀出語(yǔ)氣、表情,讀出抑揚(yáng)頓挫的情調(diào),而且還要讓學(xué)生了解時(shí)代背景,使之服務(wù)于閱讀教學(xué)。在讀的基礎(chǔ)上,要轉(zhuǎn)化為書(shū)面語(yǔ)言,就要?jiǎng)庸P。語(yǔ)文教學(xué)既要有對(duì)讀書(shū)的指導(dǎo),也要有對(duì)寫(xiě)作的指導(dǎo),既要有讀的練習(xí),又要有寫(xiě)的練習(xí),全過(guò)程體現(xiàn)讀寫(xiě)結(jié)合,互動(dòng)互促。我在教《匆匆》這篇課文時(shí),當(dāng)讀到"燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。"讓學(xué)生反復(fù)朗讀后進(jìn)行仿寫(xiě),寫(xiě)后再讀。通過(guò)讀寫(xiě)結(jié)合,學(xué)生不僅明白了作者要表達(dá)的思想內(nèi)容,還領(lǐng)悟到作者的表達(dá)方法。當(dāng)讀到"洗手的時(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過(guò)去。"我讓學(xué)生有感情地朗讀,邊讀邊想,讀熟后進(jìn)行仿寫(xiě),通過(guò)仿寫(xiě),他們明白了時(shí)間來(lái)去匆匆,故要珍惜時(shí)間,利用好時(shí)間,用有限的時(shí)間去做更多有意義的事情。
5.建立和諧民主的師生關(guān)系,營(yíng)造創(chuàng)新教學(xué)環(huán)境
建立一種新型的師語(yǔ)文論文生關(guān)系,營(yíng)造自由寬松的課堂氣氛,盡可能給學(xué)生自我展示的機(jī)會(huì),使他們能夠樹(shù)立創(chuàng)造的信心,敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解。教師和學(xué)生在教學(xué)中應(yīng)該是平等的關(guān)系,要與學(xué)生構(gòu)筑起合作、友愛(ài)、民主的新型關(guān)系,就要把激情和愛(ài)心帶進(jìn)課堂。讓課堂教學(xué)更自由開(kāi)放,更富有情趣性,讓學(xué)生感受到課堂氣氛的和諧。使他們放松自我,學(xué)生就能主動(dòng)參與,積極創(chuàng)新。師生的關(guān)系能直接影響著小學(xué)生的各個(gè)方面的發(fā)展。我根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),去開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)。用自己的真情,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,真正成為他們的朋友,來(lái)營(yíng)造和諧、民主的師生關(guān)系。課堂教學(xué)過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是情感交流的過(guò)程,"親其師才能信其道。
"創(chuàng)造一種民主、寬松、友好的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生在心理放松的情況下形成一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的思維空間,能促進(jìn)學(xué)生積極思維、馳騁想象,敢于標(biāo)新立異。反之,如果課堂氣氛過(guò)于嚴(yán)肅,就會(huì)抑制學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,阻礙學(xué)生思維發(fā)展。