李晉陽(yáng)

摘 ? 要：沈從文以湘西之水作為文化和藝術(shù)想象的載體，用自然流暢、清新樸拙的語(yǔ)言描寫了河、雨霧、鴨子、船等意象，構(gòu)造了一個(gè)純美自然的湘西世界。借助水這一重要的文化符碼，沈從文的水上夢(mèng)鄉(xiāng)既具有湘西風(fēng)土的淳樸和神秘，又不失冷靜堅(jiān)韌的文化關(guān)照，表達(dá)了作者貼近自然心跳的文化理想和對(duì)傳統(tǒng)人性變遷的深刻思索。

關(guān)鍵詞：沈從文;文化理想;水上夢(mèng)鄉(xiāng);人性變遷

中圖分類號(hào)：I207 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2016）26-0001-02

湘水潺潺流去，不僅滋潤(rùn)了沈從文的文化理想，更承載起珍貴獨(dú)特的湘西傳統(tǒng)文化。這清澈透亮的水、細(xì)密朦朧的霧、自由靈動(dòng)的魚鴨、風(fēng)雨漂泊的船，都在沈從文的水上夢(mèng)鄉(xiāng)中熠熠生輝，永恒地照亮著這份真摯堅(jiān)韌的鄉(xiāng)土情懷。

一、湘水育一方人

湘水是清澈透亮的，水邊的人兒更是清靈動(dòng)人的。翠翠一對(duì)眸子淸如水晶，爺爺茶峒撐船寒來(lái)暑往恣意無(wú)憂，天保儺送豪放豁達(dá)極愛(ài)泅水，①他們傍著沱江自然地生長(zhǎng)，性格也像沱江之水自由酣暢。三三家的碾坊于溪水急流處所筑，從碾坊往上看，堡子里比屋連墻，嘉樹(shù)成蔭，往下看，夾溪無(wú)數(shù)山田，如堆積蒸糕。②溪流使整個(gè)堡子草木蔥蘢，人們性情爽朗淳樸，辛勤勞作安享收獲，細(xì)細(xì)想來(lái)，三三趕走釣魚人的可愛(ài)嗔怒模樣更是讓那溪流平添幾分活潑和生氣?！对孪滦【啊分信⒆犹煺嫒绱猴L(fēng)，在月光下，顯得如一尾魚在急流清溪里，十分活潑。③在這水上世界里，女孩子都是清靈的小獸物，在水中恣意生長(zhǎng)，成長(zhǎng)的細(xì)小憂愁都安安靜靜地沉淀在水底，偶爾碰著些酸澀的悵然，心底也終于慢慢泛起漣漪，這些漣漪讓她們迷惑、畏怯、最終讓她們理解何為成長(zhǎng)。

湘水同樣錘煉了漢子們的性情，《邊城》里年年端午的賽龍舟、捉鴨子，順順的慷慨大方，最終爺爺?shù)睦先ズ退劳?，天保的溺死，儺送乘船遠(yuǎn)去，《漁》中兄弟倆在水上、荒灘上、廟中度過(guò)的奇幻一夜，《丈夫》中男人淡淡的寂寞和如孩子般的執(zhí)拗，《貴生》開(kāi)篇就寫道“貴生在溪溝邊磨他那把鐮刀，秋天溪水清個(gè)透亮，活活地流，許多小蝦子腳攀著一根草在淺水里游蕩。”④

足以想象，當(dāng)時(shí)貴生就像在溪水中游蕩的小蝦子，充滿勃勃生機(jī)。漢子們也是在水里成長(zhǎng)起來(lái)的，水讓他們蓬勃的生命能量得到釋放，讓他們勇敢地去追求，不僅是追求心愛(ài)的姑娘，更多的是去追求自身的成熟和去履行作為男人的責(zé)任，最為寶貴的一點(diǎn)是，他們總是用一種酣暢淋漓、自由熱烈的方式去追求，顯得真誠(chéng)而又動(dòng)人。

清靈的湘水養(yǎng)育了淳樸自由的一方人，而他們純粹的性情、平淡安穩(wěn)、豐富飽滿的生活又為我們創(chuàng)造出一個(gè)純美的湘西世界，在這里，夢(mèng)幻的鄉(xiāng)土充滿了無(wú)窮魅力，一幅幅詩(shī)意寧?kù)o的畫卷背后，生機(jī)勃勃。

二、雨霧成一首詩(shī)

在沈從文的湘西世界里，雨霧都好似是水的另一種表達(dá)。在作者的大部分作品中，雨霧的清潤(rùn)、縹緲總是營(yíng)造出一種清幽朦朧的氛圍，但細(xì)細(xì)品來(lái)，雨霧中也飽含了溫柔、酸澀、憂傷和細(xì)密的惆悵。

“薄暮的空氣極為溫柔，微風(fēng)搖蕩大氣中，有稻草香味，有爛熟了山果香味，有甲蟲類香味，有泥土氣味，一切都在成熟?！雹菰谶@里，薄霧的溫柔正是男孩和女孩相愛(ài)的溫柔，他們的愛(ài)情在那薄霧中成熟。“山腳霧氣平鋪，猶如展開(kāi)一片白毯子，越拉越寬，也越拉越薄。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到張家大圍子嘉樹(shù)成蔭，幾株老白果樹(shù)向空挺立，更顯得圍子里正是家道興旺?！雹拊陟F氣中貴生看到了張家大圍子的富裕興旺，難免心中會(huì)有酸澀，而故事的結(jié)局更是遺憾惆悵，令人扼腕。

雖然沈從文寫暗總是隱晦如夜，冷靜抒情，但在我看來(lái)，貴生的命運(yùn)悲劇在文中前半部分的霧氣中就被越拉越寬、越拉越薄，盡管作者力圖將悲劇寫得輕松，但內(nèi)心深處的同情和悲憫還是如霧氣一般籠罩全文。而《漁》中“下游遠(yuǎn)處水面則浮起一層白霧，如淡牛奶，霧中還閃著火光，一點(diǎn)二點(diǎn)?！雹哌@種霧氣就極具奇幻色彩了，作者用自然流暢的筆觸，將湘西夜晚描寫得寧?kù)o溫柔而又神秘，含蓄地流淌出一種深深的眷戀和淡淡的憂愁。在《阿黑小史》中《雨》作為獨(dú)立的一章，通過(guò)癲子五明的回憶，由兩個(gè)對(duì)比鮮明的雨中場(chǎng)景構(gòu)成故事，陰雨連綿中作者隱晦地寫出了油坊的衰敗，愛(ài)人的消失，自我的瘋狂。“為什么兩次雨里給人兩種心情，這是天曉得的事?！雹嘣谶@兩場(chǎng)雨的對(duì)比中，沈從文給我們展示的并非僅僅是一對(duì)活潑湘西小兒女愛(ài)情的毀滅，還有更深層次的文化內(nèi)涵，很有可能是隱喻湘西傳統(tǒng)文化逐漸受到封建外來(lái)勢(shì)力的入侵，也可能是作者對(duì)人生命運(yùn)的思考，美好都是短暫而愁人的，任何事物都無(wú)法逃脫衰敗的命運(yùn)，而沈從文心中永恒的精神家園——湘西，也在逐漸走向衰頹，這種鄉(xiāng)愁和悲憫情懷讓他久久難以釋懷，但這些作者都沒(méi)有交代，只能由讀者去慢慢體味。

從沈從文大部分作品中，我看到在作者詩(shī)性的眼光中，清潤(rùn)的雨霧常常帶些隱晦的惆悵，而這種惆悵也是作者的水上夢(mèng)鄉(xiāng)中不可缺少的組成部分，使沈從文的文字不只是停留于湘西民俗風(fēng)情的抒寫，更深入于時(shí)代的變遷、鄉(xiāng)土文化的流失和復(fù)雜人性的思考。

三、魚鴨譜一首歌

在沈從文作品里，水中最有生命活力、最自由靈動(dòng)的莫過(guò)于魚和鴨子了。

“靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可計(jì)數(shù)。”⑨沈從文從小在河邊長(zhǎng)大，深諳水性，也非常了解魚的品種，所以他多次寫過(guò)不同種類的魚，比如鱖魚、鯽魚、鯉魚、鱔魚和金魚等。他也多次將水嫩清靈的湘西姑娘比作成活潑的魚群，在《漁》中他記述了獨(dú)特的藥魚風(fēng)俗，“所有小船上石辣蓼油枯合成的毒魚藥，沉到水中，順流而下，所有河中魚蝦，到了劫數(shù)，不到一會(huì)，也就將頭昏眼花浮于水面，順流而下到人們手中了……下過(guò)藥的烏雞河，直到第二天，還有小孩子在淺灘上撿拾魚蝦?！雹膺€有《夜?jié)O》中寫“我”對(duì)晚上捉魚的興趣。魚是湘西孩童們最好的玩伴，它守護(hù)著孩子們純真的心靈和與生俱來(lái)的野性，讓無(wú)拘無(wú)束的孩子們從小就生龍活虎，在水中愜意地長(zhǎng)大成人。

同時(shí)，魚鴨等水生動(dòng)物也是湘西人長(zhǎng)久以來(lái)安身立命的根本，他們吃魚為生，賣魚貼補(bǔ)家用，殺魚祈福祭祀，在他們內(nèi)心深處，愛(ài)魚也敬魚。在湘西世界，魚是自然和健全人性的寄托，是有力、自由、富有原始野性的代表，同時(shí)鴨子也是祥和、安逸生活的象征，《邊城》中年年端午節(jié)捉鴨子的熱鬧喜慶氣氛，展示了湘西節(jié)日風(fēng)俗的淳樸和歡樂(lè)。

沈從文寫湘西魚鴨的自由和快樂(lè)，讓我們更多的體味到的是作者對(duì)湘西無(wú)憂無(wú)慮童年生活的懷念，同時(shí)隱晦地感覺(jué)到作者長(zhǎng)大成人后步入現(xiàn)代社會(huì)的迷茫與孤獨(dú)。如在《薄寒》中作者寫金魚，金魚在那女人眼中是憔悴的，沒(méi)有生氣的，11 沈從文想表達(dá)的也許就是城市吞噬了人的活力，人就像一尾沒(méi)有活力的金魚被束縛在現(xiàn)代化大潮中。

他有著非常敏感的心靈，正是這種敏感，讓他能從細(xì)微之處體味到世事變化的無(wú)常，讓他發(fā)覺(jué)自然和諧生活的文化理想最終無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但他仍舊詩(shī)意地棲居在他所構(gòu)造的水上夢(mèng)鄉(xiāng)里，靈魂長(zhǎng)久不愿離開(kāi)。

四、船舶載一份情

在湘西，船舶幾乎是勞動(dòng)人民一生的歸依。它不斷地在水上漂流，而沈從文對(duì)湘西人民最深厚的愛(ài)與悲憫也在水上奔流不息?！岸纱笔谴浯浜蜖敔斏娣绞降乃囆g(shù)再現(xiàn)，而《栢子》、《丈夫》更是以船為審美載體，表現(xiàn)了最純粹的水上人情癡愛(ài)，《長(zhǎng)河》中也多次寫道乘船下河，不管是阮陵的船、常德的船、還是沱江的船，每一艘船都有故事，每一個(gè)故事都在歲月的風(fēng)風(fēng)雨雨中變得厚重而動(dòng)人，船上的船工、纖夫、水手以及娼妓，都在風(fēng)雨飄搖的船舶中，找到了自己生命的獨(dú)特存在方式。

《湘行散記》中的船夫是一群可愛(ài)可敬的人，年逾六十，仍健武有力;有的正值壯年，也英姿颯爽;《長(zhǎng)河》中的老水手，前生坎坷但仍舊樂(lè)觀爽朗;《邊城》中撐了一輩子渡船的爺爺，寬厚仁慈，心地善良，重義守約。

《月下小景》中寫道：“沒(méi)有船舶如何渡那條河，沒(méi)有愛(ài)情如何過(guò)一生？”12 在沈從文的很多作品中，船舶也成為愛(ài)情產(chǎn)生發(fā)展的象征。如《丈夫》中女人迫于生計(jì)的船上生存方式，因?yàn)榉蚱薇舜说陌V愛(ài)，最終回歸鄉(xiāng)間傲然獨(dú)立的那份堅(jiān)強(qiáng)，《柏子》中柏子下船就上岸去找尋他的幸福，“門開(kāi)后，一只泥腿在門里，一只泥腿在門外，身子便為兩條胳膊纏緊了，在那新刮的日炙雨淋的臉上，就貼緊了一個(gè)寬寬的溫暖的臉子?！?3 還有《腐爛》中船工和娼妓你來(lái)我往的一段對(duì)話……

船舶相比其他的自然意象，它承載著的是湘西人民真真切切的水上生活，所以它的人文特征更加明顯，沈從文在船舶上寄予了很深厚的人文關(guān)懷，就如他在《邊城》題記中寫的那樣：“對(duì)于農(nóng)人與兵士，懷了不可言說(shuō)的溫愛(ài)，這點(diǎn)感情在我一切作品中，隨處都可以看出。我從不隱諱這點(diǎn)感情?！?4 他由水上風(fēng)雨飄搖的船舶，聯(lián)想到船上如浮萍般沒(méi)有歸依的底層勞動(dòng)人民，他的憐愛(ài)和深切同情促使他記錄這些平凡樸實(shí)的人生，抒寫以船為生的世態(tài)人情，在艱辛中執(zhí)著，在漂泊中互相依偎，一種真摯而努力的生存方式。沈從文曾這樣說(shuō)到：“我心中似乎毫無(wú)渣滓，透明燭照，對(duì)萬(wàn)匯百物，對(duì)拉船人和小小船只，一切都那么愛(ài)著，十分溫暖的愛(ài)著！”15 這份愛(ài)，融化在沈從文的字里行間，每每讀到，都覺(jué)得暖流之上，堅(jiān)韌的湘西人民還在風(fēng)雨飄搖中撐著渡船，就好似沈從文這一生，都在竭盡全力地堅(jiān)持著自己獨(dú)特珍貴的文化理想。

五、結(jié)語(yǔ)

沈從文對(duì)湘西世界深沉的愛(ài)和眷念，成為他一生的文化理想。他渴望構(gòu)造出一個(gè)和諧自然、唯美純粹的水上夢(mèng)鄉(xiāng)，在河、雨霧、魚鴨、船舶這些與水息息相關(guān)的意象中，他用清新自然的詩(shī)般筆調(diào)，展示了一幅明麗又憂傷的畫卷，表達(dá)了他心中最真摯的文化理想。這種艱難的文化思考，不僅僅對(duì)于守護(hù)湘西傳統(tǒng)文化有深刻意義，對(duì)于現(xiàn)代化大潮中，挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化的整體流失、探索復(fù)雜人性的變遷都具有珍貴價(jià)值。

★基金項(xiàng)目：煙臺(tái)大學(xué)大學(xué)生科技創(chuàng)新基金項(xiàng)目。

注釋：

①沈從文.沈從文選集（邊城）[M].成都：四川人民出版社，1983：267-363.

②沈從文，沈從文選集（三三）[M].成都：四川人民出版社，1983：425.

③沈從文.沈從文選集（月下小景）[M].成都：四川人民出版社，1983：138.

④沈從文.沈從文選集（貴生）[M].成都：四川人民出版社，1983：428.

⑤沈從文.沈從文選集（月下小景）[M].成都：四川人民出版社，1983：132.

⑥沈從文，沈從文選集（貴生）[M].成都：四川人民出版社，1983：438.

⑦沈從文.沈從文選集（漁）[M].成都：四川人民出版社，1983：415.

⑧沈從文.沈從文選集（阿黑小史）[M].成都：四川人民出版社，1983：267.

⑨沈從文.沈從文選集（邊城）[M].成都：四川人民出版社，1983：269.

⑩沈從文.沈從文選集（漁）[M].成都：四川人民出版社，1983：411-424.

11 沈從文.新與舊（薄寒）[M].上海：良友出版社，1983：122-135.

12 沈從文.沈從文選集（月下小景）[M].成都：四川人民出版社，1983：138.

13 沈從文.沈從文選集（柏子）[M].成都：四川人民出版社，1983：87-88.

14 沈從文.沈從文文集（第六卷.小說(shuō)卷）[M].廣州：花城出版社，1982：70.

15沈從文.沈從文選集[M].成都：四川人民出版社，1983：160.

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