水永濤

“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”這是著名作家安德魯·馬修斯在《寬容之心》一書中描述的，這就是寬容的魅力。英國(guó)教育家密爾頓也曾說(shuō)：“一個(gè)完整健全的教育能教導(dǎo)人以公正、技巧和寬大的胸襟來(lái)處理各項(xiàng)事情”。因此，當(dāng)教師在多次教育學(xué)生都難以奏效時(shí)，不妨試一試寬容教育。相信這種教育方式，不會(huì)讓我們失望的。我們的教育正在呼喚著寬容。而今天面對(duì)學(xué)生，教師并沒有深刻理解教育中的寬恕之道，甚至曲解了教育中寬恕的真正內(nèi)涵。那到底什么是教育教學(xué)中的寬恕之道呢？

【關(guān)鍵詞】寬??；教學(xué)

1 寬恕一種信任、一種仁慈，更是一種力量

教師的心里要容得下每一位學(xué)生，學(xué)生出現(xiàn)過錯(cuò)時(shí)，應(yīng)循循善誘，不能與學(xué)生斤斤計(jì)較。寬容不是無(wú)能的表現(xiàn)，而是教師人格美的體現(xiàn)，寬容有時(shí)比聲色俱厲的嚴(yán)格有力量。原蘇聯(lián)教育家贊可夫說(shuō)過：“教師也是人，但同時(shí)他又是教師，而教師這一行業(yè)要求一個(gè)人的東西很多，其中一條就是要自制”。寬容也不是有意的回避矛盾，它和嚴(yán)肅批評(píng)一樣，最終目的都是為了讓學(xué)生冷靜反省，認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)，從而改正錯(cuò)誤。寬容也正是教師高尚的道德情操及對(duì)學(xué)生一片愛心的體現(xiàn)。教師的寬容在某種意義上說(shuō)是治療學(xué)生思想疾病的良方，同時(shí)，也能縮短師生間的距離，增強(qiáng)思想感情交流，如果教師認(rèn)為一個(gè)學(xué)生是璞玉揮金，缺的只是雕琢而已，那么，教師的寬容會(huì)使他自肅、自律、自策，他會(huì)真的成為一塊壁玉。

曾經(jīng)帶過一個(gè)叫永清的學(xué)生，在高一時(shí)上課不認(rèn)真聽講，作業(yè)拖拖拉拉，不及時(shí)完成，考試成績(jī)極低，同學(xué)看不起，老師瞧不上眼，后來(lái)自暴自棄，破罐破摔，一步步的走向深淵。高二到我們上后，我細(xì)心觀察這位學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他并不是一無(wú)事處，比如他愛勞動(dòng)，樂于助人，熱衷班級(jí)管理等優(yōu)點(diǎn)，我對(duì)他的優(yōu)點(diǎn)及時(shí)予以表?yè)P(yáng)、肯定，并對(duì)其缺點(diǎn)做以調(diào)查，找出原因，耐心教導(dǎo)，讓全班每一位同學(xué)都伸出援助之手，都現(xiàn)出一點(diǎn)愛心，高二結(jié)束后，他變得優(yōu)秀了，好學(xué)了，更重要的是他在班級(jí)里找到了屬于自己的位置，他也成了我管理班級(jí)中得力的助手，我們也成了人生的朋友。

可見教育教學(xué)中的寬恕是一種信任，是一種激勵(lì)，是一種仁慈，是一種欣賞，是一種尊重，是一種期待，是一種理解，是一種關(guān)愛，而對(duì)學(xué)生的信任可化作一種力量，激勵(lì)人自省、自律、自強(qiáng)。蘇霍姆林斯基曾強(qiáng)調(diào)：“讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校都抬起頭來(lái)走路?！边@就是要讓學(xué)生充滿自信和勇氣，學(xué)生的自信一方面來(lái)自自己，另一方面來(lái)自老師那雙充滿熱情、鼓勵(lì)和信任的眼睛。良師的眼睛里永遠(yuǎn)沒有教育不好的學(xué)生，因?yàn)樗麍?jiān)信人人都可以成功。每一個(gè)孩子都有成為好孩子的愿望，教育就應(yīng)該讓他們找到“我是好孩子”的感覺，教師對(duì)所有的學(xué)生都應(yīng)該一樣關(guān)懷，一樣鼓勵(lì)，一樣信任，一樣愛護(hù)，永遠(yuǎn)懷有積極良好的期待。教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。教育就應(yīng)該讓每一個(gè)學(xué)生都相信自己能夠成功，都進(jìn)入成功的狀態(tài)。每位學(xué)生都有長(zhǎng)處，只要老師多一些寬容和賞識(shí)，多用發(fā)展的眼光看待他們，幫助他們挖掘潛力，找回自信，他們迸發(fā)出的力量可能是驚人的。

2 寬容不等于縱容

寬容不僅是教師對(duì)學(xué)生的理解與關(guān)愛，也是教師的一種教育修養(yǎng)，一種教育智慧。寬容是理解、接受孩子的自尊心，追求一種極致的教育效果，并非追求“白玉無(wú)瑕”的完美境界。寬容不等于縱容，不能與放縱混為一談，寬容教育一旦喪失原則，就會(huì)變成縱容。所以，教師要做到原則問題不讓步，是非面前不糊涂。寬容不排斥嚴(yán)格甚至苛刻，教師必須讓學(xué)生知道哪些行為尚可原諒，哪些行為必須接受懲罰。對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求可以培養(yǎng)其良好的習(xí)慣和嚴(yán)禁的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，養(yǎng)成良好的思想。如果一味地心慈手軟，疏于管理，寬容便成了放縱，同時(shí)，教師的寬容也會(huì)被學(xué)生看作軟弱，教師也便失去了應(yīng)得的尊重，說(shuō)服教育就會(huì)顯得的蒼白和無(wú)奈。寬容教育固然有其合理性、科學(xué)性和必要性，但不能一味推崇寬容而排斥其他的教育方式，任何一種方法都不是“包治百病”的“靈丹妙藥”，都不可能完美地解決教育中的所有的問題，只有多種教育方法的有機(jī)結(jié)合才能收到更好的教育效果。如此，教育中的寬恕還需要教師的嚴(yán)格做助手。

嚴(yán)是教師治學(xué)的優(yōu)良態(tài)度，是對(duì)學(xué)生的高度負(fù)責(zé)精神和愛的核心，前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)：教師的威信“首先建立在責(zé)任心上”。嚴(yán)格是教師育人的責(zé)任，是愛的升華，“愛之深，責(zé)之切”，越是愛，要求也越嚴(yán)。教育教學(xué)必須嚴(yán)師嚴(yán)教，對(duì)學(xué)生的人我們要帶著寬恕的心去包容接納，但對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤我們要嚴(yán)格指出，并責(zé)令其改正，絕不姑息。

“孟母斷織”是因愛而嚴(yán)，《顏氏家訓(xùn)》中也說(shuō)：“只愛不教，總不能如愿，言談舉止使其隨心所欲，該訓(xùn)戒時(shí)反而獎(jiǎng)勵(lì)，應(yīng)呵斥時(shí)反而笑臉相待，待其成人時(shí)，就只有以法制之了。”學(xué)生需要嚴(yán)師，同時(shí)也需要寬容的老師。教師施教要寬中有有嚴(yán)，嚴(yán)中有寬，做到嚴(yán)與寬的和諧統(tǒng)一，以心靈感受心靈，以尊重贏得尊重，以情感換來(lái)情感。師生心靈相通了，教育目的自然也水到渠成了。

參考文獻(xiàn)

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[4]鐘杰.這樣做班主任才高效[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2015（09）.

作者單位

甘肅省榆中一中 甘肅省榆中縣 730100