李程瑩

世事總是這樣，唯有熱愛，才能經(jīng)得住歲月的漫長打磨。也正因?yàn)橛惺伦?，有期待，腳下的路才會一步步明朗起來。這個85后的文藝女青年、半路出家的手藝人還在路上，故事只能講到一半。但結(jié)局不會太意外。

行走中看世界，遇知音

這個世界沒有平白無故的遇見。陳罕珺是一個愛走四方的姑娘，那一年她徒步走川藏線，一路從四川到西藏，再到尼泊爾，然后回到云南，最后回到南京，在這輾轉(zhuǎn)的旅途中接觸到了一些匠人。這場行走，她和手工制作銀飾，算是有了第一次照面。

這一路她印象最深刻的，是云南一個做金銀細(xì)工的師傅，陳罕珺在他家足足待了一個禮拜，每天就看著他叮叮咚咚地敲壺。師傅用把小尺子，卡得分毫不差，一錘子下去，銀板延展到哪個點(diǎn)，敲出多重的痕跡，全在他的掌握之中。小錘敲過千百年，好像也沒什么技巧，反正從小開始練，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)金銀細(xì)工就這樣一代一代地傳了下來。

因?yàn)殂y制品具有很強(qiáng)的塑造性，不管是堅(jiān)硬的百煉鋼還是婉約的繞指柔，都在手藝人的巧思里。于是陳罕珺對銀器著了迷。在游學(xué)路上，她認(rèn)識了現(xiàn)在的師傅，這個亦師亦友的手藝人，把畢生所學(xué)都傾囊相授。有一次為了探討一個工藝，陳罕珺從進(jìn)門開始就急著發(fā)問，結(jié)果他們硬是站著談了5個小時，全然沒發(fā)覺凳子就在旁邊。陳罕珺一直覺得，可能自己上輩子積了好些德，此生才能如此幸運(yùn)，遇到這么多在人生旅途中給予幫助和支持的前輩。哪怕有些只是一面之緣，也能讓她的工藝之路愈加豐盛與成熟。

熔煉、焊接、鎏花、掐絲、收挑……打造一件銀器需要經(jīng)過焊、捶、敲、壓、剪、刻、磨等近20道工序。傳統(tǒng)銀飾地域性極強(qiáng)，各地區(qū)風(fēng)格難以融合，加上對工藝嚴(yán)格保密，導(dǎo)致很多傳統(tǒng)技藝流失，倒逼工藝退步。但還是有像陳罕珺這樣的人在恢復(fù)傳統(tǒng)工藝制作手法，希望傳統(tǒng)工藝能受到更多年輕人的重視和喜愛，這樣才能很好地保留和傳承下去。她說現(xiàn)代人的審美眼光跟那個時候不一樣了，她要通過手藝表現(xiàn)出現(xiàn)代美感，在創(chuàng)新的過程中把一些失傳的手藝復(fù)原。

專注手作，最奢侈的小事

大約3年前，有一個特別的朋友，拜托陳罕珺為她做一套茶杯托。朋友溫婉脫俗，深諳茶道，她一下子就想到了以“蓮”為主題進(jìn)行創(chuàng)作，況且蓮葉的形狀似托盤，做茶托恰好。

主題定好了，形態(tài)還得推敲。為了使整套杯托玲瓏有致，在動手創(chuàng)作之前，陳罕珺花了整整一年時間來觀察蓮花從開花出葉，再到枯萎凋零的全過程，甚至還研究了蓮瓣的排列結(jié)構(gòu)、蓮蓬上蓮子的分布狀態(tài)、蓮葉的葉脈紋理以及卷曲弧度等。那段日子，她常常清晨就出門，去荷塘邊拍照、畫稿，然后一整天就這么過去了。

幸好，大自然沒有辜負(fù)她的期望，在記錄下許多驚艷的瞬間后，陳罕珺終于確定了魚戲、素葉、蓮綻、荷尖、垂蓬五種意象，涵蓋了蓮塘四季。這種含而不露的飽滿感，正是她至愛的表達(dá)方式。

一年后，茶托終于進(jìn)入了制作階段，這是每一步都要反復(fù)拿捏，隨時推翻的過程。以蓮花為例，要制作出三層蓮瓣的效果，首先需要將銀塊鍛打成0.5～1毫米的銀板，然后在上面描繪出花瓣的形狀并裁剪出來，用窩作敲出每片花瓣的弧度，再用尖嘴鉗拉出尖端形態(tài)——這兩步至關(guān)重要，是成品出效果的關(guān)鍵，最后再將花瓣分層焊接好?！爱?dāng)蓮花在高溫中變成赤色，我的心激動不已。”陳罕珺說這句話時，我?guī)缀跄芸匆娝且豢痰臍g呼雀躍。

后來，這套杯托獲得了江蘇省工藝美術(shù)精品大獎賽的金獎。那位朋友拿到成品時滿眼都是憐愛，她長久地凝視著它們，細(xì)細(xì)摩挲，認(rèn)真打量。末了對陳罕珺說，你要一直這樣堅(jiān)持做下去。

傳統(tǒng)工藝?yán)锏摹胺垂恰鼻嗄?/p>

投入到銀飾制作之后，陳罕珺的生活變得更純粹了。以前的那些交際能力一下子都用不上了，人與人的溝通回歸到最直接的方式，需求也變成了最本能的需求。她說一切的粉飾，在干活的時候都成了累贅。她現(xiàn)在的工作狀態(tài)就是最直接地提出需求，然后心無旁騖地創(chuàng)作，感覺這輩子最集中精神的日子，都是在創(chuàng)作中了。做手藝，最能表達(dá)情感和想法的，就是作品本身了吧。

外界總是會給陳罕珺貼上“文藝青年”的標(biāo)簽。而她對自己的評價是“傳統(tǒng)工藝?yán)锏姆垂乔嗄辍薄！胺垂恰币鉃楠?dú)特、叛逆。她在打造一件銀飾的時候，不是用傳統(tǒng)的金工鏨刻、浮雕或者平面雕，而是以雕塑為基礎(chǔ)形態(tài)，用融塑工藝來打造。她放棄了最常用的雕蠟倒模技術(shù)，最后呈現(xiàn)的作品立體感和視覺沖擊力反而非常強(qiáng)。如同她最近的作品，一支彩色的玫瑰，這是她自主研發(fā)的金屬發(fā)色工藝，可以直接在純銀上發(fā)色，不做任何材質(zhì)疊加，成品顏色過渡自然，同時還能持久地保持光澤。這個工藝目前在全中國只有他們團(tuán)隊(duì)能做。

從制作工藝到新研發(fā)的工藝，她的銀飾與傳統(tǒng)的鏨刻和捶碟還是有很大區(qū)別的，不僅僅結(jié)合了兩種傳統(tǒng)技法，還把當(dāng)代的立體塑型加進(jìn)去用新的技法呈現(xiàn)了出來?！白詈笥糜隗w現(xiàn)作品在設(shè)計中的形態(tài)和美感需求，真正從事這行的人會明白對于工藝研發(fā)的執(zhí)著和追求。”

用鹽田米松在《留住手藝》中說的一句話形容最恰當(dāng)不過了：傳統(tǒng)這個東西，好像是用來傳承的，又好像是用來打破的。正如我的創(chuàng)作態(tài)度、作品，需要文化作為積淀，它是寫意的，隨心的，充滿個性化處理后的溫度與情致。這就是陳罕珺這個“反骨”青年對手藝的態(tài)度。