福建省三明學(xué)院附屬小學(xué) 林啟福
讓每一個孩子在校園里自由地呼吸
福建省三明學(xué)院附屬小學(xué) 林啟福
林啟福 1991年畢業(yè)于福建師范大學(xué),曾在福建省三明師范學(xué)校任教。從1997年開始,在福建省三明市列東小學(xué)(三明市實(shí)驗小學(xué)前身)主持工作;1999年通過公開選拔擔(dān)任該校校長。2013年至今,擔(dān)任福建省三明學(xué)院附屬小學(xué)校長、黨支部書記。
現(xiàn)象一:每到一所學(xué)校,展現(xiàn)在參觀者眼里的都是學(xué)校最光鮮、最亮麗的一面:優(yōu)秀的教師、聰明的學(xué)生、豐富多彩的課程、無可挑剔的課堂……
反思:評價一所學(xué)校的辦學(xué)成效,究竟是把目光聚焦到典型的、卓有成效的亮點(diǎn)上,還是關(guān)注最平實(shí)的課堂,關(guān)注最普通的老師和學(xué)生?
現(xiàn)象二:無論哪所學(xué)校,總會有個別孩子游離于教育教學(xué)之外,與同學(xué)格格不入,躲在校園的角落里自言自語、自導(dǎo)自演,反感紀(jì)律約束、教師授課、作業(yè)要求……
反思:現(xiàn)實(shí)中,教育者們總是習(xí)慣于把關(guān)注點(diǎn)聚焦于少數(shù)的、成績優(yōu)異的、發(fā)展暫時領(lǐng)先的學(xué)生身上,對他們傾注了更多的時間、精力、耐心和希望。而對于一些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生,抑或品行暫時發(fā)展不好、孤僻的、格格不入的學(xué)生,則關(guān)注得不夠或有所忽視,甚至遭到摒棄。各種各樣的孩子,應(yīng)該給他們怎樣的適合的教育?
現(xiàn)象三:當(dāng)前,我國采用的仍然是班級授課制,很多學(xué)校大班額問題突出。教育教學(xué)中,教師偏重于學(xué)生的學(xué)科成績及智力發(fā)展,常以“好生”的成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)要求每一個孩子,使大多數(shù)學(xué)生處于失敗者地位。
反思:班級超員,學(xué)生的主體地位和學(xué)習(xí)的主動性如何發(fā)揮?教師的獨(dú)特性、創(chuàng)造性和藝術(shù)性如何施展?如何面向全體學(xué)生,讓每一個孩子都得到發(fā)展?
基于以上的現(xiàn)狀與反思,我認(rèn)為,教育家型校長首先應(yīng)當(dāng)是崇尚“有教無類”的教育主張。教育的本真,不是甄別,而是對當(dāng)下每一個生命的深切關(guān)懷。關(guān)懷生命,讓走進(jìn)校園的每一個孩子自由呼吸、幸福成長,讓校園里的一切潤澤他們生命的亮度,讓每一個孩子都有機(jī)會過一種完整的教育生活,然后從容地走向?qū)儆谒约旱男腋H松?。而這樣一種教育主張是融入教育家型校長的血液之中,滲透在其辦學(xué)理念與辦學(xué)實(shí)踐之中的。
作為校長,我們要樹立“兒童至上”的教育理念,從兒童的角度來思考教育,走近兒童、了解兒童、尊重兒童、呵護(hù)兒童,既關(guān)注他們當(dāng)下的幸福成長,又為他們將來的發(fā)展蓄力。
我認(rèn)為,崇尚“有教無類”教育主張的校長,須具備以下情懷:
敬畏之心。敬畏學(xué)生、敬畏家長、敬畏老師、敬畏責(zé)任。因為每一個生命都有他存在的理由,每一個生命都是家庭的未來和希望。學(xué)校不是工廠的流水線,工廠的“次品”可以重新回爐生產(chǎn),而孩子是不能被復(fù)制的,更不能被替代的。教育不是萬能的,但教育至少應(yīng)該尊重和敬畏每一個生命。處于基礎(chǔ)教育階段,兒童年紀(jì)越小我們越要謹(jǐn)慎,否則就有可能傷害幼小兒童身體和心靈的健康成長。
公正之心。每個孩子的人格都應(yīng)該是平等的,心理上有安全感,并時刻感受到自己在校園中作為“人”的價值,那就是有尊嚴(yán)的,自由的,快樂的,充實(shí)的。歸根結(jié)底,教育公平就是要發(fā)展好每一個不同的“我”,為他們提供適合的教育。
悲憫之心。作為教育者,至少應(yīng)該有發(fā)自內(nèi)心深處的悲憫情懷。我們應(yīng)倡議老師們做到“三多三少”,即:多一點(diǎn)賞識,少一點(diǎn)抱怨;多一點(diǎn)激勵,少一點(diǎn)責(zé)罰;多一點(diǎn)溝通,少一點(diǎn)沖動。常懷悲憫之心,我們才能更加靠近孩子,更加溫暖孩子,只有這樣,教育才會真正滲透到孩子的血液和生命里。
學(xué)生在學(xué)校能否夠安心、努力地學(xué)習(xí),有無安全感,首先就要看學(xué)校是否有寬松、民主、和諧的氛圍,能否讓學(xué)生產(chǎn)生包括對學(xué)校、教師、班級和自我等各方面的“認(rèn)同感”和“歸屬感”。
在校園整體規(guī)劃時,學(xué)校可以創(chuàng)造性地讓全校學(xué)生共同參與校園文化建設(shè),如向?qū)W生征集“一訓(xùn)三風(fēng)”,征集校標(biāo),征集學(xué)校的吉祥物;在校園的樓道、走廊,張貼學(xué)生自己創(chuàng)作的溫馨提示語,張貼他們的書法、繪畫、剪紙作品等。倡議學(xué)生當(dāng)校園里的小主人,爭當(dāng)“小小志愿者”,把學(xué)校的事情當(dāng)作自己的事情。
與此同時,好的教育還應(yīng)該尊重每一個孩子,相信每一個孩子,為每一個孩子的自由發(fā)展提供充分選擇的機(jī)會和自由發(fā)展的空間,使“每一個”都能體驗成功的快樂。為此,我們要為孩子提供豐富的課程資源,滿足學(xué)生共性的學(xué)習(xí)需求和個性發(fā)展需求;要給每個學(xué)生鍛煉和展示的機(jī)會,引導(dǎo)他們發(fā)展各自的個性特長;要通過制度建設(shè)引導(dǎo)學(xué)生自主管理,在參與中實(shí)現(xiàn)自我教育,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展。
在傳統(tǒng)的評價標(biāo)準(zhǔn)中,對待學(xué)習(xí)成績不同的學(xué)生,教師的態(tài)度是不一樣的,他們接納的是少數(shù)學(xué)生,被排斥在“好學(xué)生”行列之外的學(xué)生常常被教師忽視甚至拒絕。因此,我們應(yīng)該淡化評價的甄別和選拔功能,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求,充分發(fā)揮評價的導(dǎo)向、激勵、改進(jìn)功能,建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價體系。
評價主體多元化。傳統(tǒng)的評價方式,通常以教師為評價主體。這樣的評價往往帶有較強(qiáng)的主觀因素,帶有片面性,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。評價主體多元化,可由教師評價、學(xué)生自評、同桌互評、小組互評、家長評價相結(jié)合。學(xué)生的自我評價意識較薄弱,可引導(dǎo)學(xué)生從兩個方面進(jìn)行自我評價:一是現(xiàn)在的“自我”與曾經(jīng)的“自我”作比較;二是將自己的期望與實(shí)際收獲相比較。讓學(xué)生,尤其是讓所謂的“差生”發(fā)現(xiàn)自我的價值,找到自信。
評價內(nèi)容多元化。我們不能僅關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)內(nèi)容的評價,也要關(guān)注非學(xué)業(yè)內(nèi)容的評價,如學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、興趣、積極健康的情感、合作與交流的能力,關(guān)注兒童的校內(nèi)與校外、家庭與社會的表現(xiàn)等。
評價方法多元化。新課程倡導(dǎo)評價方式的多樣化,尤其強(qiáng)調(diào)過程性的評價??梢圆捎霉P試、口試、隨堂評價等方法,也可用成長記錄袋展示成果、評比表彰、頒發(fā)優(yōu)點(diǎn)卡等方式。
綜上所述,倡導(dǎo)“有教無類”的教育主張,就是倡導(dǎo)教育面前人人平等,每個人都有接受教育的權(quán)利。雖然這個美好的教育理想的實(shí)現(xiàn)還要走很漫長的道路,但是我們堅信,只要上路,總會遇上隆重的慶典!
在這條漫長的道路上,教育家型校長絕不是“振臂一揮,千呼百應(yīng)”的救世主,而是從細(xì)微處入手,從關(guān)注每一個孩子的生存狀態(tài)入手,讓每一個孩子都在純凈的、人性的、溫情的天空下有尊嚴(yán)地、自由地、個性化地成長的,秉持“有教無類”教育主張的教育工作者!