楊辰

鄉(xiāng)土文化也是一種地域文化，獨(dú)具特色，如果要教好這門(mén)課程，我們一定要在課程開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、實(shí)施過(guò)程中多下功夫，積極探索，獨(dú)具一格，讓其成為語(yǔ)文教學(xué)中的一泓清泉。筆者認(rèn)為，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)充分挖掘?qū)W生熟知的鄉(xiāng)土文化，關(guān)注身邊的鄉(xiāng)土課程資源，加強(qiáng)鄉(xiāng)土文化教育。

我們南通東抵黃海，南望長(zhǎng)江，“據(jù)江海之會(huì)、扼南北之喉”，與中國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的上海及蘇州隔江相望，被譽(yù)為“北上?！薄爸袊?guó)近代第一城”，素有“江海明珠”“揚(yáng)子第一窗口”的美譽(yù)。俗話說(shuō)“一方水土養(yǎng)育一方人”，教育引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)好中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，更加關(guān)注、學(xué)習(xí)、傳承鄉(xiāng)土文化，必然能激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、服務(wù)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的情感，使其在鄉(xiāng)土文化的沃土中茁壯成長(zhǎng)，從而不斷豐富情感，發(fā)展智慧，完美人生。

如何把鄉(xiāng)土文化運(yùn)用到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中呢？具體措施有。

一、說(shuō)一說(shuō)——鄉(xiāng)土文化與閱讀教學(xué)相結(jié)合

雖然在小學(xué)語(yǔ)文課本中華經(jīng)典文化的內(nèi)容較多，而鄉(xiāng)土文化相對(duì)較少，但是我們可以在講解經(jīng)典文化的過(guò)程中抓好結(jié)合點(diǎn)、切入點(diǎn)，巧妙的進(jìn)行鄉(xiāng)土文化的滲透和講授，可能會(huì)達(dá)到一種事半功倍的效果。如教學(xué)蘇教版第三冊(cè)《鬧花燈》一課，課前我讓學(xué)生了解我們南通元宵節(jié)的習(xí)俗，在學(xué)到文中“歌聲、笑聲、鑼鼓聲融成一片，響徹夜空”這句話時(shí)，我相機(jī)詢問(wèn)學(xué)生：“我們南通人又是怎樣過(guò)元宵的呢？”同學(xué)們七嘴八舌地答道：“正月十三上燈，正月十八落燈，這叫‘五夜元宵”；“上燈要吃圓子，落燈要吃面”；“農(nóng)村還會(huì)‘放燒火呢”；“我們要上城隍廟看燈，小孩子還會(huì)買燈”；“看燈的時(shí)候要唱‘打個(gè)正月正，家家人家掛紅燈”……教室里立刻熱鬧了起來(lái)。我讓孩子們具體說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)的情況，孩子們爭(zhēng)前恐后地說(shuō)那天買了各種各樣的元宵花燈，最多的是三只腳的蛤蟆燈，用繩子一提，金蟾便活蹦亂跳起來(lái)；還有竹篾扎，白紙糊，下面裝有四只小木輪的兔兒燈，兔兒燈的背上有一個(gè)小方口，可在里面插半截蠟燭，夜晚點(diǎn)燃蠟燭，兔兒放亮，我們用線牽著跑，拖來(lái)拖去，大家都不亦樂(lè)乎；孩子們回憶動(dòng)手搓湯圓，那股歡喜勁兒別提有多高興了，自己做的湯圓吃著也特別糯、特別香甜……在開(kāi)開(kāi)心心地說(shuō)完南通人元宵活動(dòng)后，大家更為真切地理解了元宵節(jié)夜晚鬧花燈的歡樂(lè)氣氛，也增加了學(xué)生對(duì)南通民間傳統(tǒng)習(xí)俗的了解。

二、寫(xiě)一寫(xiě)——鄉(xiāng)土文化與寫(xiě)作教學(xué)相結(jié)合

在作文教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該充分把握各種教學(xué)契機(jī)，從學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、關(guān)注家鄉(xiāng)、了解家鄉(xiāng)人情風(fēng)俗入手，讓學(xué)生從平時(shí)生活的點(diǎn)滴中去多觀察、多思考，不斷培養(yǎng)其寫(xiě)作熱情和興趣。這些具有地方特色的教學(xué)資源，使學(xué)習(xí)活動(dòng)具有鄉(xiāng)土的氣息，充滿濃郁的鄉(xiāng)土特色，給中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提供了豐富的資源，貼近學(xué)生生活，充滿生活情趣。

如，蘇教版六年級(jí)上冊(cè)習(xí)作五：介紹家鄉(xiāng)的一種特產(chǎn)。課前，我要求學(xué)生上網(wǎng)、查書(shū)或詢問(wèn)家長(zhǎng)，詳細(xì)了解南通的一種特產(chǎn)。課堂上，讓學(xué)生交流搜集到的資料。有的介紹南通美食：西亭脆餅、嵌桃麻糕、石港乳腐、如皋肉松、林梓潮糕、如皋蘿卜、文蛤餅等；有的介紹南通名藥：王氏保赤丸、季德勝蛇藥片、薄荷腦；還有的介紹藍(lán)印花布、南通刺繡、扎染、勾衣針、南通風(fēng)箏、盆景等。寫(xiě)作時(shí)，大家一鼓作氣、勢(shì)如破竹，很快就把作文寫(xiě)完了。通過(guò)這種寓教于樂(lè)的方式，學(xué)生在一種寬松愉悅的氛中既了解了南通鄉(xiāng)土文化的相關(guān)知識(shí)，又品嘗到寫(xiě)作的樂(lè)趣，同時(shí)還激起了同學(xué)們熱愛(ài)家鄉(xiāng)的熱情，真是一箭三雕啊。

三、練一練——鄉(xiāng)土文化與綜合性學(xué)習(xí)相結(jié)合

2011版《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐”，并將“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”作為與閱讀、寫(xiě)作等同等重要的學(xué)習(xí)模塊之一。因此，把鄉(xiāng)土文化與語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)開(kāi)展形式多樣、豐富多彩的活動(dòng)，在傳承好地方優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生多思、多想、多寫(xiě)，不斷提升其掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的能力，增強(qiáng)其自身綜合能力素質(zhì)。

1.查一查

參觀南通的博物館、名人紀(jì)念館等，如南通紡織博物館、珠算博物館、風(fēng)箏博物館、藍(lán)印花布博物館、張謇紀(jì)念館等都是參觀學(xué)習(xí)的極好場(chǎng)所；

調(diào)查了解家鄉(xiāng)特有的節(jié)日節(jié)慶，如南通國(guó)際江海旅游節(jié)、海門(mén)市金花節(jié)、啟東海鮮節(jié)、南通國(guó)際風(fēng)箏節(jié)、南通民間藝術(shù)節(jié)等；

訪問(wèn)民間藝人，了解民間藝術(shù)，如僮子戲、侗子會(huì)、風(fēng)箏、藍(lán)印花布等；

考察家鄉(xiāng)的名勝古跡及由來(lái)，如風(fēng)光旖旎的狼山、流光溢彩的濠河、祈福崇文的南通三塔，還有保存完好的古鎮(zhèn)老街；

采訪南通籍體育名人，如林莉、葛菲、李菊、周玲美等，學(xué)習(xí)他們不怕苦不怕累，為國(guó)爭(zhēng)光的精神。

2.學(xué)一學(xué)

這要求學(xué)生借助傳統(tǒng)方式或現(xiàn)代媒體，通過(guò)向書(shū)本、向長(zhǎng)輩或他人、向電腦電視等了解家鄉(xiāng)文化，學(xué)習(xí)一種自己感興趣的地方文化：如說(shuō)一段南通方言，或者唱一段僮子戲；也可以親手繡一個(gè)鑰匙扣，也可以自己做一個(gè)鷂子……

3.演一演

在學(xué)生掌握了一至兩種鄉(xiāng)土文化的基礎(chǔ)上，在全班舉辦“我愛(ài)家鄉(xiāng)文化”的展示活動(dòng)，讓學(xué)生們唱僮子戲、說(shuō)南通話、講家鄉(xiāng)風(fēng)俗故事、制作扎染手工藝品、展示自己畫(huà)的家鄉(xiāng)風(fēng)景畫(huà)等，感受家鄉(xiāng)文化的豐富多彩，體味濃郁的鄉(xiāng)味鄉(xiāng)情，享受鄉(xiāng)土文化的美味大餐。

于漪老師曾說(shuō)：“民族文化是民族的根。鄉(xiāng)土文化負(fù)載著民族文化，是根之根。”她的這段話一語(yǔ)中的，不僅明確地闡述了鄉(xiāng)土文化與語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系，也為我們廣大小學(xué)語(yǔ)文教育工作者在教學(xué)實(shí)踐中指明了前進(jìn)的方向。

（作者單位：江蘇省南通市城西小學(xué)）