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論新時(shí)期習(xí)近平構(gòu)建和諧民族關(guān)系的思想

2016-11-16 09:27米占民
新西部·中旬刊 2016年9期
關(guān)鍵詞:民族關(guān)系新時(shí)期習(xí)近平

【摘 要】 本文分析了民族工作面臨的新形勢(shì),闡釋了習(xí)近平和諧民族關(guān)系的新論述,對(duì)新時(shí)期的和諧民族關(guān)系進(jìn)行了思考。指出,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是民族關(guān)系的準(zhǔn)則,實(shí)現(xiàn)全面小康是各民族的共同目標(biāo),中國(guó)夢(mèng)是各民族的共同追求。三者的有機(jī)結(jié)合,是和諧民族關(guān)系建立的基石。

【關(guān)鍵詞】 新時(shí)期;民族關(guān)系;民族和諧思想;習(xí)近平

民族問(wèn)題是事關(guān)人民福祉的重大問(wèn)題,因此,我們以習(xí)近平總書(shū)記在十八大會(huì)議上的一系列講話為依據(jù),以其中關(guān)于民族工作開(kāi)展的建議為根本,具體分析我國(guó)開(kāi)展民族工作的現(xiàn)狀與未來(lái),為實(shí)現(xiàn)各大民族的繁榮與穩(wěn)定獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

一、民族工作面臨的新形勢(shì)

從總體上來(lái)說(shuō),我國(guó)各民族的發(fā)展現(xiàn)狀是好的,各民族之間保持較為和諧的關(guān)系,但是近年來(lái)發(fā)生的一系列民族暴恐案件,使民族間關(guān)系開(kāi)始變得有些緊張。

習(xí)近平總書(shū)記就當(dāng)前開(kāi)展民族工作面臨的形勢(shì)做出重要判斷:“改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存,各民族交往交流交融趨勢(shì)增強(qiáng)和涉及民族因素的矛盾糾紛上升并存,反對(duì)民族分裂、宗教極端、暴力恐怖斗爭(zhēng)成效顯著和局部地區(qū)暴力恐怖活動(dòng)活躍多發(fā)并存”。[1]

二、習(xí)近平和諧民族關(guān)系的新論述

1、民族地區(qū)發(fā)展穩(wěn)定是構(gòu)建和諧民族關(guān)系的保障

新中國(guó)成立以來(lái)民族地區(qū)在實(shí)現(xiàn)發(fā)展的同時(shí)保持著基本穩(wěn)定,但在復(fù)雜的新形勢(shì)下,影響民族地區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新問(wèn)題、新情況也以不同的形式出現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記特別重視民族工作,多次闡述民族地區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的重要性:“民族地區(qū)發(fā)展穩(wěn)定,事關(guān)全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局,事關(guān)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全”。[2]

處理好民族問(wèn)題、做好民族工作,關(guān)系到民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的大局,而民族地區(qū)的發(fā)展穩(wěn)定是我們開(kāi)展一切民族工作和新時(shí)期構(gòu)建和諧民族關(guān)系的保障。

2、民族團(tuán)結(jié)是構(gòu)建和諧民族關(guān)系的首要前提

習(xí)近平總書(shū)記在中央新疆工作座談會(huì)上,形象的把民族團(tuán)結(jié)看作是各族人民的生命線,他指出:“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線……各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,像石榴籽那樣緊緊抱在一起”。[3]并要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要善于做民族工作,把握我國(guó)民族關(guān)系的大局;要善于團(tuán)結(jié)群眾,爭(zhēng)取人心,與群眾多交流、多關(guān)心群眾疾苦,與群眾培養(yǎng)起良好的感情;同時(shí)要求各民族在相互尊重、相互理解、相互包容的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)民族間的交流交融,堅(jiān)守和維護(hù)各民族間團(tuán)結(jié)友愛(ài)的局面。

3、發(fā)展是構(gòu)建和諧民族關(guān)系的核心問(wèn)題

少數(shù)民族地區(qū)自改革開(kāi)放以來(lái),經(jīng)濟(jì)和文化上取得了很大的進(jìn)展,但是由于惡劣的地理環(huán)境、蠻荒的文明,少數(shù)民族地區(qū)仍是落后地區(qū)。民族團(tuán)結(jié)是構(gòu)建和諧民族關(guān)系的首要前提,而各民族的團(tuán)結(jié)一心又離不開(kāi)各個(gè)民族的發(fā)展。

習(xí)近平總書(shū)記根據(jù)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的現(xiàn)狀,提出一系列改革措施:一是必須實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展;二是兼顧物質(zhì)文明與精神文明建設(shè);三是要促進(jìn)各民族跨區(qū)域間的合理流動(dòng);四是改善民生是少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的重點(diǎn)。

4、中國(guó)特色社會(huì)主義道路是構(gòu)建和諧民族關(guān)系的根本出路

改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)發(fā)展取得巨大成就的根本原因在于黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,同理,開(kāi)展民族工作也要堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,民族工作的開(kāi)展與民族問(wèn)題的解決都離不開(kāi)中國(guó)這個(gè)最大的實(shí)際。

習(xí)近平總書(shū)記在2014年召開(kāi)的全國(guó)政協(xié)十二屆二次會(huì)議上指出:“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是新形勢(shì)下做好民族工作必須牢牢把握的正確政治方向。”[4]改革開(kāi)放以來(lái)的民族工作實(shí)踐表明,解決民族問(wèn)題、處理民族矛盾、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)行之有效的方法是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

三、對(duì)新時(shí)期和諧民族關(guān)系的思考

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是處理我國(guó)民族關(guān)系的準(zhǔn)則,當(dāng)前,我們致力于全面建成小康社會(huì)、致力于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),因?yàn)檫@是全國(guó)人民、各個(gè)民族共同的夢(mèng)。

1、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是民族關(guān)系的準(zhǔn)則

我國(guó)作為多民族國(guó)家,應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)和整合多元民族文化,引領(lǐng)少數(shù)民族成員自覺(jué)的將個(gè)人理想與社會(huì)主義共同理想相結(jié)合;在努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí),自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,為社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的一份力量,實(shí)現(xiàn)多個(gè)民族,一個(gè)家庭的共同發(fā)展與繁榮。

基于當(dāng)前的國(guó)情和民情,應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)少數(shù)民族文化,不斷豐富中華文化的精神內(nèi)涵;以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為準(zhǔn)則,來(lái)指導(dǎo)少數(shù)民族文化,引領(lǐng)宗教文化和習(xí)俗文化,全心全意致力于為全民族精神家園的構(gòu)建,真正為其的發(fā)展做到保駕護(hù)航。

2、實(shí)現(xiàn)全面小康是各民族的共同目標(biāo)

1979年鄧小平首次提出“小康之家”的概念,并提出要在20世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)“小康”社會(huì)的目標(biāo)。黨的十八大根據(jù)我國(guó)新時(shí)期發(fā)展現(xiàn)狀,提出了“全面建成小康社會(huì)”這一新目標(biāo)。全面建成小康社會(huì)注重的是各民族全面、均衡發(fā)展,就是要實(shí)現(xiàn)各個(gè)民族的小康,小康路上不留下一個(gè)群眾和一個(gè)民族。

全面建成小康社會(huì)作為新時(shí)期我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的階段性戰(zhàn)略目標(biāo),就是要實(shí)現(xiàn)各個(gè)民族的小康。全面小康社會(huì)的建成離不開(kāi)各民族的努力,所以,全面小康社會(huì)的建設(shè)是新時(shí)期新階段最主要的目標(biāo),也是各民族的共同目標(biāo)。

3、中國(guó)夢(mèng)是各民族的共同追求

2012年11月29日,習(xí)近平總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提出“中國(guó)夢(mèng)”。這既是對(duì)中國(guó)近代歷史進(jìn)行了深刻的洞察,又展示了各民族的共同愿望和宏大的愿景。

中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),要始終堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)這條生命線,始終堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展這個(gè)核心問(wèn)題,始終堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路這個(gè)根本出路;同時(shí),對(duì)于切實(shí)存在的民族矛盾也要及時(shí)處理,做到真正的不漠視、不忽視,實(shí)現(xiàn)56個(gè)民族共同的發(fā)展與繁榮。

【參考文獻(xiàn)】

[1][3] 中央民族工作會(huì)議暨國(guó)務(wù)院第六次全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)在北京舉行[N].人民日?qǐng)?bào),2014-9-30(1).

[2] 習(xí)近平在第二次中央新疆工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持依法治疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆長(zhǎng)期建疆團(tuán)結(jié)各族人民建設(shè)社會(huì)主義新疆[N].人民日?qǐng)?bào),2014-05-30.

[4] 習(xí)近平在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào)緊緊依靠各族干部群眾共同團(tuán)結(jié)奮斗建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧繁榮富裕文明進(jìn)步安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆[N].人民日?qǐng)?bào),2014-05-01.

【作者簡(jiǎn)介】

米占民(1992-)男,青海民和人,蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院2014級(jí)碩士研究生,主要研究方向:馬克思主義基本理論.

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