張狂
聽騰格爾的歌,像在水洼前捧水潑在臉上,像在沙粒撲面的大風(fēng)中前行,有暗夜飲醪的熱血感受,是長歌當(dāng)哭的抒懷。這樣的音樂,會(huì)讓陷在炎炎夏日里的你從頭涼到腳,從肌膚一直爽到你的內(nèi)心。
騰格爾的歌之所以震撼人的心靈,不僅在于他那極富民族風(fēng)格的高歌,會(huì)使你不由自主地放飛心靈的雄鷹,展翅飛向遼闊、清新的大草原,也不僅在于他那飽含深情的歌聲中蘊(yùn)含的蒼勁、粗獷、激越,會(huì)喚醒你沉睡的激情,而且在于他唱出了身處邊緣地帶的現(xiàn)代人在面臨地域文化和主流文化沖突時(shí)那種無所適從感,以及由此帶來的精神失落。
“藍(lán)藍(lán)的天空/青青的湖水/綠綠的草原”“奔馳的駿馬/潔白的羊群/還有你姑娘”,故鄉(xiāng)的一切,寧靜、質(zhì)樸、單純,這本應(yīng)是人美好的歸宿,因?yàn)槿松恼嬷B很多時(shí)候是尋求一種真實(shí)、簡單的生活。然而,在田園逐漸被都市俘虜?shù)默F(xiàn)狀中,作為一個(gè)現(xiàn)代人,面對(duì)“形形色色的現(xiàn)代化/星光燦爛的大舞臺(tái)”,往往又經(jīng)受不住繁華的誘惑,于是,盡管“你愛這里的天和地/卻還要到他鄉(xiāng)流浪”。
踏上內(nèi)蒙古草原,我才發(fā)現(xiàn)內(nèi)蒙古的每一個(gè)人都是歌手,我仿佛置身于民歌的海洋。蒙古人的心里涌動(dòng)悠長的情緒,張口讓它出來,便成牧歌。牧歌宛如情歌,無不極盡委婉。這里面有許多說也說不盡的曲折故事。情感一物,在極致處已無話可說了,這樣就有蒙古人在牧歌中的長調(diào)。
長調(diào),即“悠長的歌曲”?!伴L調(diào)”在音樂上的主要特征是歌腔舒展,節(jié)奏自由。一般為上、下兩句,所以四句歌詞分兩遍唱完,歌詞內(nèi)容絕大多數(shù)是駿馬、駱駝、羊群、藍(lán)天、白云、水草,唱法以真聲為主,并使用一種叫“諾古拉”的特殊潤腔方法,使悠揚(yáng)的歌聲更富有草原味道和生命力。長調(diào),像旅人在背上的行囊中裝進(jìn)盡可能多的物件,又像魔術(shù)師從口袋中拽出無窮盡的彩帶。
蒙古人在目光望不到邊的草原生活,無論是走累了以后歇息,無論是佇望,無論是宴飲、征戰(zhàn)、遠(yuǎn)徙,還是禱祝,心里總要遇到一首歌。聽蒙古民歌會(huì)有三重境界,第一重境界是聽出悠遠(yuǎn)的浪漫情懷;第二重境界是能聽出蒙古民歌的蒼涼悲抑,蒙古游牧民族濃濃的愛家的情感;在第三重境界里,會(huì)聽到蒙古人的心腸有多么柔軟,像綢子一樣。粗糙的北地,像一塊磨石,把人的筋骨磨硬,心腸磨軟了。因此,他們會(huì)把最好的肉食和奶食送給借宿的路人。