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從新媒介語(yǔ)境中的青年亞文化看粉絲電影

2016-11-17 23:05林華
電影評(píng)介 2016年15期
關(guān)鍵詞:亞文化三體媒介

林華

在整體經(jīng)濟(jì)增速趨緩時(shí),中國(guó)的電影產(chǎn)業(yè)卻發(fā)展迅速。據(jù)國(guó)家新聞出版廣電總局電影局通報(bào)數(shù)據(jù)顯示,2015年國(guó)內(nèi)電影總票房已達(dá)440.69億元,較2014年的296.39億元增長(zhǎng)48.7%。電影的繁榮發(fā)展離不開(kāi)以互聯(lián)網(wǎng)為主體的新媒介的傳播和全球化的背景,而近幾年興起的粉絲電影則與新媒介語(yǔ)境中的青年亞文化密切相關(guān)。

亞文化是相對(duì)于主導(dǎo)文化而言的次文化,青年亞文化則是“青年群體基于共同興趣和價(jià)值追求,創(chuàng)造性表達(dá)自我的文化實(shí)踐。它是一種與社會(huì)主導(dǎo)文化既相異又互動(dòng)的文化形態(tài),是社會(huì)總體文化不可或缺的組成部分。”[1]青年亞文化類(lèi)型眾多,包括迷(fans)文化、惡搞文化、Cosplay文化、同人亞文化、小清新亞文化等。粉絲電影是為特定粉絲群體拍攝的電影,受到青年亞文化的影響,在受眾心理、營(yíng)銷(xiāo)策略、藝術(shù)特色、文化價(jià)值方面表現(xiàn)出鮮明的特點(diǎn)。

一、 受眾心理:建構(gòu)主體身份,獲得集體認(rèn)同

青年亞文化在國(guó)內(nèi)的發(fā)展可分為兩個(gè)階段:20世紀(jì)80年代興起的前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,以及21世紀(jì)基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)傳播環(huán)境的新媒介時(shí)代。新媒介提供了無(wú)邊界、即時(shí)性、多媒介的物理空間和開(kāi)放、民主、自由的精神空間,讓青年群體有了創(chuàng)制作品、傳播思想、表達(dá)訴求的平臺(tái),催生了一系列新的青年亞文化類(lèi)型。青年亞文化呈現(xiàn)出建構(gòu)主體身份、獲得集體認(rèn)同的特點(diǎn),而粉絲電影之所以受到追捧,其受眾心理根源于此。

粉絲電影指向的受眾既可以是迷戀網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、影視節(jié)目、話(huà)劇、網(wǎng)絡(luò)漫畫(huà)、游戲或網(wǎng)絡(luò)劇等“明星文本”的粉絲群體,也可以是文本創(chuàng)作者或人氣明星的崇拜者。這些粉絲多數(shù)是青年人,其成長(zhǎng)過(guò)程中的迷茫傷痛、初入職場(chǎng)遭遇的失敗挫折、父輩及社會(huì)的不認(rèn)可等,都促使他們尋找社群結(jié)成同盟,塑造文化主體身份,以此彰顯自我的存在價(jià)值。他們聚集于網(wǎng)絡(luò),利用新媒介技術(shù)構(gòu)建屬于自己的社交空間。無(wú)論是創(chuàng)建豆瓣小組、百度貼吧,還是設(shè)立論壇板塊、主題網(wǎng)站,亦或是微信建群、微博建圈,其目的都是為了強(qiáng)化身份意識(shí),獲得集體認(rèn)同。正是這種網(wǎng)絡(luò)上的集聚,“促進(jìn)了青年亞文化成員的自我認(rèn)同和群體認(rèn)同,進(jìn)一步強(qiáng)化他們?cè)谔摂M空間中的歸屬感,而相應(yīng)地淡化了他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中與家庭、學(xué)校、機(jī)構(gòu)、公司、職業(yè)的聯(lián)系,如此而構(gòu)筑起的新媒介空間,被賦予阻抗現(xiàn)實(shí)壓力、逃離各種約束、釋放創(chuàng)造潛力的意義。”[2]為此,他們追求與主導(dǎo)文化相異的獨(dú)特風(fēng)格,運(yùn)用雜糅了文字、聲音、圖片、視頻、動(dòng)漫、影像等多元的媒介語(yǔ)言符號(hào),主動(dòng)隔絕與父輩及主導(dǎo)文化的交流,在虛擬與現(xiàn)實(shí)的混雜中完成自我身份的建構(gòu)與識(shí)別。

青年亞文化類(lèi)型繁多,建構(gòu)主體身份的方式也有所不同。在迷(fans)文化中,個(gè)體通過(guò)迷戀的對(duì)象尋找到與自己興趣愛(ài)好、生活方式和價(jià)值理念相同的人群,形成文化共同體。他們“專(zhuān)注且著迷于特定的明星、名流、電影、電視節(jié)目、流行樂(lè)團(tuán);對(duì)于著迷的對(duì)象,可以說(shuō)出一大串就算是枝微末節(jié)的資訊,對(duì)于喜愛(ài)的對(duì)白、歌詞、片段更是瑯瑯上口,引用無(wú)礙?!盵3]在新媒介語(yǔ)境中,個(gè)體通過(guò)微博、微信、論壇、貼吧等獲取資訊,交流互動(dòng),逐漸形成龐大的粉絲團(tuán)隊(duì)。借助團(tuán)隊(duì)力量,粉絲不再處于被主導(dǎo)文化排擠的邊緣位置,主體身份得以建構(gòu)。

商家正是利用粉絲渴望獲得集體認(rèn)同的心理,拍攝了大量粉絲電影,吸引受眾。2011年被稱(chēng)為粉絲電影元年,《孤島驚魂》《大武生》《五月天追夢(mèng)3DNA》等相繼上映,電影瞄準(zhǔn)的正是明星、歌手的粉絲群體。有的粉絲電影關(guān)注的則是已流行的的“明星文本”,如網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、游戲、漫畫(huà)等。粉絲不僅在網(wǎng)絡(luò)中自發(fā)宣傳電影,也在現(xiàn)實(shí)中通過(guò)包場(chǎng)觀看的方式支持自己喜歡的作品或崇拜的偶像,使電影票房和口碑一路走高,促使更多的非粉絲受眾去觀看電影。他們以自身的力量影響著電影文化市場(chǎng),成為社會(huì)不可忽視的一個(gè)群體,獲得了所屬集體的情感認(rèn)同。

二、 營(yíng)銷(xiāo)策略:組成趣緣共同體,參與各制作環(huán)節(jié)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,地球變成不受時(shí)空阻隔的村落,越來(lái)越多有著共同興趣和愛(ài)好的人聚集在網(wǎng)絡(luò)中,形成趣緣群體?!八^趣緣群體,是指一群對(duì)某一特定的人、事或者物有持續(xù)興趣愛(ài)好的人,主要借由新的媒介技術(shù)和傳播手段進(jìn)行信息交流、情感分享和身份認(rèn)同而構(gòu)建的共同體?!盵4]移動(dòng)智能終端的普及、通信資費(fèi)的降低和操作便捷的各種軟件,使普通網(wǎng)民也能自由創(chuàng)作,表達(dá)自己的文化訴求。他們充分運(yùn)用FTP、電驢、網(wǎng)盤(pán)等技術(shù),實(shí)現(xiàn)信息的上傳、下載、儲(chǔ)存與傳播,使分享成為青年亞文化群體構(gòu)筑和界定文化空間的重要行為。而粉絲電影為了保持高曝光率,持續(xù)吸引受眾,往往有意識(shí)地吸引網(wǎng)民組成趣緣共同體,參與電影的創(chuàng)作和宣傳推廣活動(dòng)。

一些電影在項(xiàng)目運(yùn)作之初就開(kāi)始吸引粉絲參與,如講述2013年快男選秀的電影《我就是我》,用眾籌的方式在20天內(nèi)籌集到500余萬(wàn)元開(kāi)拍,形成話(huà)題熱搜效應(yīng)。在《小時(shí)代》的電影吧里,有網(wǎng)友在電影上映前,發(fā)貼從技術(shù)層面揭秘電影制作的整個(gè)過(guò)程,詳細(xì)介紹主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)、拍攝過(guò)程、宣傳活動(dòng)等內(nèi)容;有網(wǎng)友參與電影公司的策劃活動(dòng),制作自己專(zhuān)屬的雜志封面,喊出時(shí)代宣言,上傳到微博,并通過(guò)@好友形式分享電影內(nèi)容,達(dá)到吸引受眾的目的。而吳亦凡主演的電影,從開(kāi)拍起,就有梅格妮(吳亦凡粉絲的稱(chēng)呼)主動(dòng)收集與電影相關(guān)的資訊,通力合作完成視頻、美圖、配音、字幕等工作,自發(fā)在網(wǎng)絡(luò)社交空間宣傳偶像作品。

電影《三體》改編自劉慈欣的同名科幻小說(shuō),被出品方游族影業(yè)與戰(zhàn)略合作方阿里巴巴娛樂(lè)寶定位為中國(guó)第一部真正由粉絲全程參與的電影。原作《三體》曾獲得第73屆雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇故事獎(jiǎng)(該獎(jiǎng)被譽(yù)為科幻藝術(shù)界的諾貝爾獎(jiǎng)),粉絲眾多。制片方稱(chēng),粉絲將與主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)互動(dòng),參與電影制作、營(yíng)銷(xiāo)及衍生品開(kāi)發(fā)的所有環(huán)節(jié)。電影從立項(xiàng)、開(kāi)機(jī)到發(fā)布延期上映消息,一直處在粉絲的高度關(guān)注中。從官方微博賬號(hào)“三體電影”發(fā)布第一條微博開(kāi)始,粉絲就積極參與線(xiàn)上線(xiàn)下的互動(dòng),包括演員選擇、資金眾籌、Logo設(shè)計(jì)等等。粉絲們還自發(fā)組成趣緣共同體,創(chuàng)作了不同類(lèi)型的三體同人作品。他們或在原作基礎(chǔ)上續(xù)寫(xiě)故事,或以原作為背景重新演繹,其二次創(chuàng)作具有鮮明的個(gè)性色彩,充分表達(dá)了創(chuàng)作主體的閱讀體驗(yàn)、審美感受,引起共鳴。無(wú)論是王壬制作的同人短片“Waterdrop”、我的三體制作組創(chuàng)作的MineCraft網(wǎng)絡(luò)劇《我的三體》,還是百度三體電影貼吧制作的《三體大電影同人前傳》、屌俠章強(qiáng)的《速讀三體原著》等,都在網(wǎng)絡(luò)空間宣傳了《三體》,吸引更多人關(guān)注電影。

粉絲們投入大量時(shí)間、精力、金錢(qián),充分運(yùn)用各種媒介技術(shù)去完善作品,許多精美之作由字幕組、網(wǎng)絡(luò)配音圈等趣緣共同體的高手們協(xié)作完成。在中國(guó)赴美留學(xué)生王壬致敬《三體:黑暗森林》的作品“Waterdrop”中,前聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)庫(kù)爾特·瓦爾德海姆發(fā)往宇宙的原聲錄音片段、美國(guó)波士頓大學(xué)關(guān)于“超越地球和人類(lèi)意識(shí)的生命”的討論、斯蒂芬·霍金的原音,以及王壬朋友宋鵬新聞聯(lián)播式的配音內(nèi)容,都為作品增色不少。MC網(wǎng)絡(luò)劇《我的三體》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)有50多人,除導(dǎo)演神游八方外,還匯集了美工、翻譯、字幕、配音、動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)等各方面的人才。為了吸引更多的三體粉絲,制作組還創(chuàng)作了一系列三體角色歌,如《葉文潔·歲月成碑》《羅輯·星海橫流》《褚?guī)r·彳亍寒夜》等。

總之,新的媒介技術(shù)使粉絲儲(chǔ)存、創(chuàng)作和傳播媒介信息更加方便,也促使更多飯制(即粉絲自制)作品得以推廣,粉絲的自主性增強(qiáng),權(quán)利也有所擴(kuò)展。越來(lái)越多的電影開(kāi)始關(guān)注作為消費(fèi)主體的粉絲的觀影感受,在投資、創(chuàng)作與營(yíng)銷(xiāo)電影產(chǎn)品時(shí),也充分參考粉絲的意見(jiàn)。他們鼓勵(lì)粉絲積極參與電影的制作、宣傳過(guò)程,以此為營(yíng)銷(xiāo)策略,為電影放映造勢(shì)。投資方取得了不錯(cuò)的票房成績(jī),而粉絲也在參與群體活動(dòng)中體驗(yàn)到了重讀“明星文本”、支持明星偶像的快樂(lè)。

三、 藝術(shù)特色:主打青春題材,風(fēng)格唯美清新

粉絲電影于2011年興起,在2013年因《致我們終將逝去的青春》《小時(shí)代1》與《小時(shí)代2》各自獲得7億多票房而掀起熱潮。此后,粉絲電影在電影市場(chǎng)的位置也更加重要。粉絲電影的題材較多,既有以《爸爸去哪兒之大電影》為代表的綜藝類(lèi)型,以《中國(guó)好聲音之為你轉(zhuǎn)身》《快樂(lè)男聲之我就是我》為代表的選秀類(lèi)型,也有以《盜墓筆記》與《鬼吹燈》為代表的盜墓題材,以《十萬(wàn)個(gè)冷笑話(huà)》為代表的網(wǎng)絡(luò)漫畫(huà),以《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到》《煎餅俠》為代表的網(wǎng)絡(luò)劇,但占據(jù)主流的卻是青春懷舊題材的作品。從2011年的《失戀 33 天》、2012年的《那些年,我們一起追的女孩》、2013年的《致青春》《小時(shí)代》系列、到2014年的《匆匆那年》《同桌的你》、2015年的《何以笙簫默》《梔子花開(kāi)》《既然青春留不住》,再到2016年的《誰(shuí)的青春不迷?!贰吨虑啻骸ぴ瓉?lái)你還在這里》《夏有喬木,雅望天堂》《微微一笑很傾城》等,展現(xiàn)的都是青春的迷茫傷痛、校園生活的懷舊情緒。

粉絲電影主打青春題材,看中的正是電影市場(chǎng)中占主流的年輕觀眾。研究表明,“90后大學(xué)生主要的娛樂(lè)方式依次是看電影、上網(wǎng)、看電視、看書(shū)報(bào)雜志、體育活動(dòng),其中看電影已成為最受歡迎的娛樂(lè)方式,可見(jiàn)學(xué)生對(duì)電影的接受程度和喜愛(ài)程度是很高的。”[5]而阿里影業(yè)旗下淘寶電影與華誼兄弟研究院聯(lián)合發(fā)布的《2015中國(guó)影市報(bào)告》也顯示,全年觀影次數(shù)大于等于6次的用戶(hù)中,有43.9%是“90后”。在電影觀眾中,最舍得花錢(qián)的是“80后”。

對(duì)于90后而言,正在經(jīng)歷青春,那些對(duì)未來(lái)的迷茫躁動(dòng)、愛(ài)情的甜蜜憂(yōu)傷、不被家長(zhǎng)和社會(huì)認(rèn)可的邊緣感都是他們當(dāng)下的體驗(yàn),青春題材的粉絲電影讓他們感同身受,引起共鳴。對(duì)于80后而言,校園生活漸行漸遠(yuǎn),青春歲月正在遠(yuǎn)離,而現(xiàn)實(shí)壓力讓?xiě)雅f影片成為暫時(shí)回到年少時(shí)候的銀屏美夢(mèng)。粉絲電影的出品方選擇改編曾在網(wǎng)絡(luò)上流行的“明星文本”如辛夷塢和顧漫的愛(ài)情小說(shuō),其面向的正是曾經(jīng)被這些文本感動(dòng)過(guò)的80后粉絲。同時(shí),他們選用的演員基本上都是90后的偶像——顏值好、粉絲多、人氣高的明星。也因此,粉絲電影往往強(qiáng)調(diào)唯美溫馨的觀影感受,建構(gòu)的是小清新亞文化的風(fēng)格。

在亞文化的理論研究中,英國(guó)伯明翰學(xué)派較為重視“風(fēng)格”的研究,影響深遠(yuǎn)。迪克·赫伯迪格指出,“風(fēng)格”是辨識(shí)亞文化的一個(gè)重要表征,是亞文化群體對(duì)霸權(quán)的挑戰(zhàn)與回應(yīng)。中國(guó)的小清新亞文化是部分青年面對(duì)生活或?qū)W習(xí)的壓力,在社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我發(fā)展之間的一種生活態(tài)度和文化選擇,是在新媒介傳播語(yǔ)境下逐漸形成的?!靶∏逍隆弊钤缡侵?20 世紀(jì) 80 年代發(fā)端于英國(guó)的音樂(lè)Indie Pop(獨(dú)立流行樂(lè)),旋律舒緩、輕柔、唯美。隨著網(wǎng)絡(luò)普及,以豆瓣網(wǎng)、貼吧、論壇為代表的網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)為處于小眾處境的年輕人提供了展現(xiàn)自我的媒介環(huán)境。愛(ài)好“小清新”音樂(lè)的青年群體將這種隨性創(chuàng)作、唯美柔和的風(fēng)格擴(kuò)展到文學(xué)、電影、攝影等藝術(shù)領(lǐng)域,使“小清新”指向一種超越現(xiàn)實(shí)、還原自我、崇尚簡(jiǎn)單的生活態(tài)度、審美趣味和文化訴求。

在粉絲電影中,大部分影片為青春題材,表現(xiàn)了年輕人在成長(zhǎng)過(guò)程中的感受。80后、90后觀眾與電影角色在相同的背景中成長(zhǎng),有著青春迷茫、大學(xué)擴(kuò)招、就業(yè)壓力大、生活節(jié)奏快的苦惱。他們借助于電影從社會(huì)角色中暫時(shí)抽離,在電影媒介塑造的擬態(tài)環(huán)境中逃避現(xiàn)實(shí)、愉悅自我、回歸自然。粉絲電影迎合了觀眾的需求,呈現(xiàn)出畫(huà)面唯美清新、音樂(lè)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、情感單純美好的小清新亞文化風(fēng)格。

四、 文化價(jià)值:形塑社會(huì)認(rèn)知,引導(dǎo)青年成長(zhǎng)

盡管業(yè)界對(duì)粉絲電影褒貶不一,但不可否認(rèn),從票房來(lái)說(shuō),粉絲電影是成功的。在價(jià)值層面,它也起到了形塑社會(huì)認(rèn)知、引導(dǎo)青年成長(zhǎng)的作用。

個(gè)體如何看待媒介信息、如何解讀信息與社會(huì)的關(guān)系,直接影響其選擇與接受信息的內(nèi)容。粉絲往往狂熱地迷戀著某些人或物,因而也會(huì)偏執(zhí)地相信媒介傳播的相關(guān)信息。當(dāng)粉絲電影將粉絲迷戀的對(duì)象呈現(xiàn)于銀幕時(shí),粉絲鮮有抵抗的能力,電影也就具有了一種非凡的作用:它能“形塑我們的認(rèn)知和信仰”,“影響我們關(guān)于世界的看法”。[6]當(dāng)然,粉絲電影形塑社會(huì)并不僅僅取決于某部作品的某個(gè)信息,而是在整合了多部作品多個(gè)信息,并經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的傳播后達(dá)到效果。隨著電影《小時(shí)代》系列的四部影片在兩年內(nèi)陸續(xù)上映,顧里、宮洺等角色的消費(fèi)觀念、消費(fèi)方式也持續(xù)影響著粉絲,使粉絲在潛移默化中仿照電影媒介塑造的模式完成自己現(xiàn)實(shí)生活中的消費(fèi)行為。然而,粉絲電影對(duì)社會(huì)的形塑卻在某種程度上對(duì)青年群體特別是90后大學(xué)生產(chǎn)生了負(fù)面影響。大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成時(shí)期,社會(huì)閱歷少,不能清晰識(shí)別媒介影像的擬態(tài)性,在價(jià)值取向上容易被媒介誤導(dǎo);對(duì)于社會(huì)中存在的一些不良現(xiàn)象,無(wú)法做出正確的判斷;消費(fèi)社會(huì)的拜金主義、物質(zhì)誘惑使大學(xué)生陷入追求名牌產(chǎn)品的陷阱中,喪失了消費(fèi)主體性,成為商品的奴隸。

總之,新媒介技術(shù)的普及為粉絲提供了交流信息、表達(dá)情感、展示作品的虛擬空間;而粉絲電影則將這種網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的身份認(rèn)同拓展到了現(xiàn)實(shí)世界,以“明星文本”或明星偶像為媒介建立起粉絲群體的文化共識(shí)。當(dāng)粉絲電影從物質(zhì)符號(hào)的商品形式變成偶像精神的文化代言時(shí),也就產(chǎn)生了神奇的效應(yīng)。它以偶像的思想言行、價(jià)值觀念來(lái)影響粉絲的學(xué)習(xí)和生活,使其獲得自我認(rèn)同的力量。因此,粉絲電影已不知不覺(jué)成為了霸權(quán)統(tǒng)治的工具,塑造了粉絲群體對(duì)于自身與世界關(guān)系的認(rèn)知,影響其人生觀、價(jià)值觀的形成。

近年來(lái),中國(guó)電影票房和銀幕數(shù)量增長(zhǎng)極快,已成為世界第二大電影市場(chǎng)。電影文化也超出了傳統(tǒng)單一文化的認(rèn)知,正呈現(xiàn)出泛文化交融的特點(diǎn),“即在主流文化和亞文化即青春文化、大眾娛樂(lè)文化之間的交融”[7],粉絲電影正是以其泛文化交融的特點(diǎn)引起眾多的關(guān)注。客觀地說(shuō),粉絲電影制作水平參差不齊,飽受詬病。要在市場(chǎng)大潮中立于不敗之地,粉絲電影必須提升影片質(zhì)量。在思想內(nèi)容上,因受眾絕大部分是青年群體,粉絲電影應(yīng)倡導(dǎo)正確的價(jià)值觀,傳播正能量,引導(dǎo)青年健康成長(zhǎng)。在藝術(shù)表達(dá)上,要防止商業(yè)文化的“收編”,要呈現(xiàn)出個(gè)性化的風(fēng)格,彰顯出青年群體獨(dú)特的審美趣味。在影片制作方面,加大投資,打造精品,實(shí)現(xiàn)粉絲電影的可持續(xù)發(fā)展。

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