無(wú)論是從教育人類學(xué)還是從音樂人類學(xué)的角度來(lái)分析，音樂和教育不僅僅是一種不可或缺的文化現(xiàn)象，同時(shí)，更是一種文化的有機(jī)組成部分。所以，文化整體的發(fā)展限制著音樂教育學(xué)，就音樂教育學(xué)而言，課程內(nèi)容體系的構(gòu)建會(huì)受到傳統(tǒng)文化以及各自差異或特性的影響，這也正是音樂教學(xué)改革的重點(diǎn)內(nèi)容。在許多情況下，看待音樂教育學(xué)的思路與看待其他學(xué)科的思路不同，對(duì)于音樂教學(xué)而言，它的許多問題可以獨(dú)立于音樂教學(xué)課程之外，并且它的多元化發(fā)展是相互影響的，所以，對(duì)于音樂教育學(xué)而言，要從多元的角度出發(fā)，只有采用這種關(guān)聯(lián)性的看法對(duì)其進(jìn)行認(rèn)知，才能做出正確的教育判斷?！段幕c音樂教學(xué)》一書敘述了文化和音樂在歷史發(fā)展進(jìn)程中的關(guān)系，不僅對(duì)音樂文化的內(nèi)涵進(jìn)行了詳細(xì)的講解，同時(shí)也講述了校園音樂文化創(chuàng)作的眾多內(nèi)容。音樂的特色只有將其與文化內(nèi)涵相結(jié)合才能真正體現(xiàn)出來(lái)，才能更好地展現(xiàn)音樂的魅力。書中寫道：音樂和文化的結(jié)合發(fā)展能夠?qū)⑿@音樂教學(xué)創(chuàng)新品質(zhì)展現(xiàn)得更加完美，有利于促進(jìn)音樂教育學(xué)的發(fā)展。音樂教育學(xué)中存在著許多問題，《文化與音樂教學(xué)》對(duì)于其中的許多問題都有著獨(dú)到的見解，同時(shí)，也深入研究了多元化音樂教學(xué)實(shí)施的方式與途徑，論述了多元化音樂教學(xué)功能實(shí)施對(duì)于教師的要求以及今后的發(fā)展前景，這也讓音樂教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、方式、目的甚至教學(xué)理念更加趨于多元化與科學(xué)化。

《文化與音樂教學(xué)》一書語(yǔ)言生動(dòng)，條理清晰，作者對(duì)于音樂課程改革過程中存在的問題進(jìn)行了分析。書中提到音樂課程改革主要存在觀念與課程兩方面的問題：首先，在觀念方面，中國(guó)的音樂基礎(chǔ)教學(xué)工作改革起步相對(duì)較早，在上個(gè)世紀(jì)就已經(jīng)有了國(guó)際間的音樂教學(xué)交流，在此過程當(dāng)中，許多先進(jìn)的音樂教學(xué)方式和理念也開始進(jìn)入我國(guó)，早在本世紀(jì)初期，我國(guó)便制定了關(guān)于音樂教學(xué)的相關(guān)規(guī)定，其中提出了眾多具有參考價(jià)值的課程目標(biāo)。然而在觀念方面，重視文化影響，忽略文化背景等問題依舊存在。其次，在課程方面，國(guó)家在1999年頒布的音樂高等教育大綱，至今已經(jīng)過去了17年之久，盡管這一大綱經(jīng)歷了多次修改，但是，在課程結(jié)構(gòu)上依舊沒有創(chuàng)新，而是繼承了藝術(shù)高等學(xué)校的課程理論標(biāo)準(zhǔn)，也就是我們經(jīng)常見到的專業(yè)必修課程、公共課程和較少的選修課程三大部分。而在劃分專業(yè)理論課程的過程中，劃分過細(xì)，相互之間的聯(lián)系不多，缺乏整體性等問題依舊存在。在教學(xué)技能方面，“高、精、深是許多教師重視的教學(xué)關(guān)鍵，而這三點(diǎn)都忽略了對(duì)音樂深層次內(nèi)涵以及音樂技能的了解與培養(yǎng)，課程結(jié)構(gòu)不夠合理是教育類課程長(zhǎng)期存在的問題，同時(shí)內(nèi)容十分陳舊，嚴(yán)重脫離專業(yè)實(shí)際，從選修課程的角度來(lái)說(shuō)，缺少人文類的課程。在多元文化傳播的背景下，作者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)打破傳統(tǒng)教學(xué)思維的限制，讓文化因素影響和推動(dòng)教育改革。書中針對(duì)教學(xué)改革面臨的諸多問題提出了應(yīng)對(duì)措施。首先，在觀念方面，需要更新高等音樂院校教師的頭腦，民族文化的發(fā)揚(yáng)和繼承、世界文化的采納吸收、中國(guó)文化人才的培養(yǎng)，甚至是素質(zhì)教育的相關(guān)問題都是新時(shí)代教師應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。因此，作為高校的音樂教育工作者，要積極了解當(dāng)前的教育狀況，不斷提升自己，與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)，也要使高校音樂教育的畢業(yè)學(xué)生能夠迅速適應(yīng)現(xiàn)代化的教育發(fā)展需求。書中提到，在課程設(shè)置的過程當(dāng)中，教育部最新頒布的《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中“感受”“鑒別”“創(chuàng)新”“表現(xiàn)”四大領(lǐng)域的相關(guān)音樂教育標(biāo)準(zhǔn)，將高等院校音樂教育專業(yè)音樂教學(xué)劃分為四大板塊，而音樂教育專業(yè)則依據(jù)各個(gè)課程的特征劃分為五大門類，分別為審美類課程、創(chuàng)造類課程、相關(guān)文化類課程、表現(xiàn)類課程、教育類課程?！段幕c音樂教學(xué)》認(rèn)為，音樂審美對(duì)于音樂教育的小學(xué)、中學(xué)、高中、大學(xué)等各個(gè)時(shí)期都發(fā)揮著重要作用。教育的核心內(nèi)容依舊是音樂審美，這一點(diǎn)是教育界人士共同認(rèn)可的。作為人類自我教育的重要組成部分，音樂審美是人類文明發(fā)展的標(biāo)志，開設(shè)審美課程不但能陶冶學(xué)生的情操，同時(shí)也能夠提升學(xué)生自身的音樂素養(yǎng)，幫助他們開發(fā)智力，尤其是能促進(jìn)高校學(xué)生的綜合發(fā)展。所以，在高等師范院校的音樂教育課程之中，學(xué)生學(xué)習(xí)的課程始終都應(yīng)當(dāng)貫穿音樂審美，同時(shí)，音樂美學(xué)、樂理知識(shí)等促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的課程也必不可少，這些對(duì)于拓寬學(xué)生視野有著巨大作用，而這些音樂審美類課程的開設(shè)，對(duì)于高校大學(xué)生而言，是一次提升自己的難得機(jī)會(huì)。

《文化與音樂教學(xué)》一書除對(duì)當(dāng)前音樂教學(xué)改革問題進(jìn)行了分析并提出了應(yīng)對(duì)措施外，書中所提到的許多觀點(diǎn)還具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)價(jià)值。音樂表現(xiàn)將實(shí)踐性的音樂教學(xué)方式展現(xiàn)得淋漓盡致，而表現(xiàn)類課程包括了西洋管弦樂器、合奏、聲樂、合唱指揮、民族管弦樂器、鋼琴、藝術(shù)實(shí)踐等許多方面，對(duì)于我國(guó)的音樂教育而言，多年來(lái)一直和專業(yè)院校的辦學(xué)模式有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，而這也使得教師和學(xué)生格外重視這種表現(xiàn)類的課程。對(duì)于許多普通的音樂師范類院校來(lái)說(shuō)，其有著自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造性的音樂教學(xué)激發(fā)了學(xué)生的想象力，有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮，同時(shí)，對(duì)于學(xué)生的音樂創(chuàng)作來(lái)說(shuō)也具有積極的引導(dǎo)作用，電腦音樂制作、Flash、動(dòng)畫、多聲音樂寫作、歌曲寫作、舞蹈與戲曲表演等都包括在音樂創(chuàng)造性課程之中。通過學(xué)習(xí)這些課程，對(duì)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的高校大學(xué)生意義重大，同時(shí)，對(duì)于研究多元文化傳播背景下的音樂教學(xué)改革也具有參考價(jià)值。

此外，《文化與音樂教學(xué)》一書還提到，人文學(xué)科的屬性集中體現(xiàn)于音樂和與之相關(guān)的文化內(nèi)容之中，生活、音樂理念、藝術(shù)與音樂等各個(gè)方面都受到它的影響，參與性強(qiáng)、信息量大、知識(shí)面廣是它的主要特點(diǎn)。無(wú)論是世界民俗音樂還是中國(guó)本土音樂，甚至是外國(guó)音樂史，這些都包括在相關(guān)音樂文化課程教育內(nèi)容當(dāng)中，而其主線是音樂文化，它對(duì)于學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)提高有著重要的作用。同時(shí)，在學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科的問題上，這種融合性很強(qiáng)的專業(yè)課程的開設(shè)，會(huì)使許多人了解音樂教學(xué)的重要性，同時(shí)也拓寬了學(xué)生的視野，而相比其他的教學(xué)方式，它更具有藝術(shù)性。事實(shí)上，音樂教育類課程是區(qū)別其他專業(yè)課程的重要標(biāo)準(zhǔn)，大多數(shù)音樂教育專業(yè)在教學(xué)計(jì)劃的制定中，都用音樂教材以及音樂實(shí)習(xí)課程來(lái)對(duì)學(xué)生的理論水平和教育教學(xué)能力進(jìn)行培養(yǎng)。音樂教育課程是直接關(guān)系高校音樂教育專業(yè)人才培養(yǎng)的重點(diǎn)課程，它直接影響著高校音樂教學(xué)效果的提升?！段幕c音樂教學(xué)》中也提到，音樂教學(xué)理論課程的開設(shè)要充分考慮學(xué)科教學(xué)力度以及教學(xué)內(nèi)容，例如社會(huì)文化學(xué)、音樂欣賞、音樂美學(xué)、傳播學(xué)、外國(guó)音樂史等課程都具有提升學(xué)生文化素養(yǎng)的作用。開設(shè)素質(zhì)修養(yǎng)音樂課程以及音樂理論教學(xué)課程應(yīng)當(dāng)認(rèn)清人文社科學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)力度，這一點(diǎn)不容忽視。

《文化與音樂教學(xué)》一書涉及內(nèi)容廣泛，書中還提到了音樂教學(xué)的文化對(duì)策，作者認(rèn)為，對(duì)于流行音樂而言，其具有多種多樣的分辨方法，可以抽出流行音樂中的音樂元素，作為音樂技能傳授的重要知識(shí)與材料，也可以對(duì)流行音樂文化的特色、知識(shí)以及思想等進(jìn)行分析，這樣可以引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分頹廢、低俗、優(yōu)雅、高尚的音樂，在其他國(guó)家，將許多流行音樂和嚴(yán)肅音樂相結(jié)合，組成交叉音樂，這是一種全新的音樂形式，“搖擺巴赫”（Swinging-Bach）的音樂會(huì)就是在這種背景下產(chǎn)生的。作者認(rèn)為，教育工作者通過分析這種廣泛的音樂文化現(xiàn)象，甚至讓學(xué)生親身體驗(yàn)，可以幫助學(xué)生了解音樂，利用音樂表達(dá)思想和感情。音樂教學(xué)的民族性是人們對(duì)教育改革問題進(jìn)行的重點(diǎn)討論議題之一，對(duì)于社會(huì)文化來(lái)說(shuō)，民族音樂是其重要的組成部分?！段幕c音樂教學(xué)》中寫道：國(guó)粹主義的教學(xué)文化理念并不利于音樂民族性的確立，這種觀點(diǎn)過于盲目，而我們需要做的應(yīng)當(dāng)是立足于本國(guó)文化，以本國(guó)文化為核心，在民族文化的氣質(zhì)和精神基礎(chǔ)之上，吸收外來(lái)的優(yōu)秀音樂文化，使其更加豐富我國(guó)的音樂文化形式。書中還寫道，對(duì)本民族的文化有著正確的了解與把握，加深對(duì)外來(lái)文化的吸收，并不意味著拋棄本民族的文化，而是將二者合理地結(jié)合起來(lái)。

本文是2016年度河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“‘互聯(lián)網(wǎng)+視域下聲樂教學(xué)創(chuàng)新模式研究”的階段性研究成果。在研究過程中對(duì)文化與音樂的關(guān)系進(jìn)行了深入研究，結(jié)果表明，中國(guó)民族音樂與文化息息相關(guān)，文化背景是音樂創(chuàng)作和產(chǎn)生的源泉和必要條件，音樂成為傳承文化的重要方式?！段幕c音樂教學(xué)》一書表明文化與音樂是相互交融不可分割的，其從音樂與文化的關(guān)系入手，深入細(xì)致地探討了音樂與文化之間的淵源，接著從文化的角度出發(fā)，提出了我國(guó)當(dāng)前音樂教育改革面臨的諸多問題，并據(jù)此問題提出了自己的看法和解決之道，又針對(duì)音樂表現(xiàn)、文化傳承、音樂文化發(fā)展、對(duì)待外來(lái)音樂文化態(tài)度等問題進(jìn)行了論述?？梢哉f(shuō)，該書不僅有利于推動(dòng)我國(guó)音樂文化和音樂教學(xué)的發(fā)展，而且為我們樹立了互利平等的多元文化價(jià)值觀念。

（高鵬/河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師；高鯤/廣東海洋大學(xué)講師）