張清雷
摘 要:中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一,玉器的發(fā)展歷史悠久,在明清時(shí)期,蘇州的玉雕發(fā)展達(dá)到鼎盛時(shí)期。在此時(shí)期,蘇州曾被稱之為“江南首都”。當(dāng)時(shí),蘇州作為主要的玉器制造地點(diǎn),當(dāng)?shù)鼐用竦纳顦O其富裕,且引領(lǐng)當(dāng)代社會(huì)的時(shí)尚潮流。蘇工的玉雕以“小、巧、靈、精”為主,隨著玉雕時(shí)代的發(fā)展,蘇工玉雕形成了空靈、飄逸等的特點(diǎn),在現(xiàn)代化的今天,玉雕依舊占據(jù)主市場(chǎng)。
關(guān)鍵詞:蘇工;玉雕;創(chuàng)新;傳承
1 我國(guó)蘇州玉雕的發(fā)展歷程
1.1 “蘇工”緣起
在清朝開(kāi)始,蘇州成為我國(guó)玉器的主要加工點(diǎn),那時(shí)候,揚(yáng)州多為鏤空雕,由于當(dāng)時(shí)的帝王,認(rèn)為這種做法,過(guò)于浪費(fèi),后來(lái)就喜歡上了蘇州的玉雕,于是,蘇州就成為了當(dāng)時(shí)玉雕的主要加工中心,在《天工開(kāi)物》中,曾記載“良玉雖集京師,工巧則推蘇郡”用來(lái)彰顯蘇州玉雕技術(shù)的高超。發(fā)展到后來(lái),蘇州玉雕坊已高達(dá)800多戶,在當(dāng)?shù)氐教幠苈?tīng)見(jiàn)琢玉的聲音,街市上到處都是賣玉的小販,并且,當(dāng)?shù)赜袀€(gè)習(xí)俗每逢每年的陰歷九月十三至十六,各大玉訪都會(huì)用自己家最好的玉雕來(lái)祭祀,在此期間,各大玉訪之間互相觀賞以及各地的商客都會(huì)前來(lái)觀賞。
1.2 “蘇工”工藝
蘇州的玉雕主要為一些小件物品,以“小、巧、靈、精”為主要特點(diǎn),“巧”是指物品構(gòu)思巧妙,“靈”是指物品看上去有靈性,雕刻者有靈氣,“精”雕刻的精細(xì),蘇玉漸漸形成了“空靈、飄逸、細(xì)膩、精巧”的藝術(shù)特點(diǎn),隨著近代玉雕工具的進(jìn)步,雕刻者在做工方面更加精工細(xì)作,雕刻的物品的圖案線條剛?cè)峤Y(jié)合、婉轉(zhuǎn)流暢、沒(méi)有一點(diǎn)雕琢的痕跡,在當(dāng)時(shí)的社會(huì),玉雕的中心為經(jīng)濟(jì)的中心,只有玉雕買了錢,人們才可以生活,在各朝代中,玉的價(jià)格都是較為樂(lè)觀的,好玉雕只有在經(jīng)濟(jì)好的地方才能賣出去,在當(dāng)下社會(huì),在蘇州和揚(yáng)州仍然有2萬(wàn)~ 3萬(wàn)的蘇工以及很多的玉雕坊,隨著多元化的發(fā)展,蘇州玉雕也在不斷的創(chuàng)新與改變,市場(chǎng)的壓力更是為蘇州玉雕帶來(lái)了新的活力,在當(dāng)代,蘇州玉雕人將自己的所思所想都寄托在作品中,創(chuàng)作出許多的優(yōu)秀作品。
蘇工雕刻主要的手法為浮雕,并且蘇工的雕刻主要為一面為人物或山水風(fēng)景,一面為用陰陽(yáng)手法雕刻詩(shī)文,蘇工的浮雕技術(shù)掌握得的相當(dāng)不錯(cuò),制作出來(lái)的作品立體感很強(qiáng),線條優(yōu)美、刀工嫻熟,視覺(jué)效果很好。
2 目前蘇州玉雕特點(diǎn)
2.1 店訪結(jié)合
在現(xiàn)在的社會(huì)中,蘇州的玉雕產(chǎn)業(yè)大都集合在一起,街道上和商城中到處都有。主要集中在古城區(qū)、齊門路、園林路,在這些路上的玉器是最早形成的,并且玉雕的水平都比較高,分布著楊曦、侯曉峰等大師的工作室,他們采用店訪結(jié)合的方式,在店內(nèi)陳列各種作品,藝人可以在店內(nèi)設(shè)計(jì)一個(gè)小格局,在里邊制作制品,方便來(lái)往的客商學(xué)習(xí)了解玉雕的制作過(guò)程,加深了人們對(duì)玉雕的印象,觸動(dòng)了人們內(nèi)心對(duì)玉雕的好奇,方便了玉雕文化的傳播。
2.2 推陳出新的設(shè)計(jì)
楊曦為代表的玉雕大師,改變了玉雕的創(chuàng)作思路,在玉雕中,加入了新的創(chuàng)作靈感,出現(xiàn)的仿古件、動(dòng)物件等都各具特色,并且,逐漸發(fā)展了玉雕器皿,并形成一種獨(dú)有的特色,蘇州的玉雕器皿外觀華麗,并且,在蘇州的薄胎器皿更具代表性,薄胎器皿主要采用青玉制作,厚度不足半毫米,并且器皿胎體均勻、周邊琢有紋飾,看上去高端大氣,另玉雕愛(ài)好者愛(ài)不釋手。
2.3 “精簡(jiǎn)細(xì)膩,繁簡(jiǎn)得當(dāng)”制作工藝
蘇工在玉雕中,既不像北工的粗獷,也不像海派玉雕特別講究精細(xì),從而形成了蘇工玉雕獨(dú)有的特色,“蘇工”玉雕繁簡(jiǎn)有度,工藝精細(xì),占領(lǐng)了絕大的市場(chǎng),帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展?!疤K工”玉雕的制作工藝在不斷的發(fā)展中,不再是以往傳統(tǒng)的手工做法,通過(guò)一些新技術(shù)、新設(shè)備的加入,制作的產(chǎn)品越來(lái)越精細(xì),無(wú)瑕疵。讓玉雕看上去更加的晶瑩剔透。
2.4 “包容性”
蘇州玉雕,在長(zhǎng)期的不斷發(fā)展中,積極了解各大玉雕的優(yōu)秀之處,在自己的風(fēng)格中不斷地融入其優(yōu)秀之處,優(yōu)化自己的風(fēng)格,各大玉雕逐步的向其靠攏,打造出了屬于自己的品牌。同時(shí),帶動(dòng)了各大玉雕的發(fā)展。
2.5 廣泛的吸引外來(lái)藝人
蘇州玉雕的藝人來(lái)自各個(gè)地方,蘇州玉雕位來(lái)自各地的藝人創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境,讓藝人之間互相溝通交流學(xué)習(xí),不斷的尋找新的工藝及新的制作方法。為蘇州玉雕的發(fā)展注入了新的活力,由于受到各地文化習(xí)俗的不同,為蘇工玉雕的傳統(tǒng)精神帶入了新的力量。
2.6 獨(dú)有的文人氣息
“蘇工”因其獨(dú)有的文人氣息,在很多的玉雕藝人來(lái)到蘇州之后,通過(guò)觀察地方藝人的制作過(guò)程及講解,令他們深深地感受到蘇州藝人制作作品的精髓,在長(zhǎng)期的接觸中,向著他們的方向發(fā)展,因此,蘇工獨(dú)有的風(fēng)格,吸引了來(lái)自各地的藝人,逐漸壯大了蘇工的隊(duì)伍。
2.7 向藝術(shù)品的方向發(fā)展
“蘇工”玉雕,不斷地向國(guó)畫、雕塑學(xué)習(xí),汲取其中的優(yōu)質(zhì)部分,融入創(chuàng)作中,蘇工玉雕與牙雕、木雕交流溝通,提取其中的有利成分,在漫長(zhǎng)的發(fā)展中,奠定了堅(jiān)實(shí)的工藝基礎(chǔ),在廣大的資源下,蘇州玉雕得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。
3 蘇州玉雕的前景
蘇州玉雕在明清時(shí)期,達(dá)到鼎盛時(shí)期,新中國(guó)成立后,蘇州玉雕恢復(fù)集體生產(chǎn),為之后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),在20世紀(jì)90年代,集體企業(yè)解體后,蘇州市的玉雕藝人重新開(kāi)始雕玉,大約在十年的時(shí)間里,蘇州的玉雕逐步嶄露頭角,隨后的幾年里,讓蘇州玉雕再次達(dá)到鼎盛時(shí)期,吸引了廣大的外來(lái)玉雕愛(ài)好者,當(dāng)然,蘇州玉雕的再次輝煌,離不開(kāi)一些優(yōu)秀藝人創(chuàng)作的作品,這些作品為我國(guó)多次得獎(jiǎng),在各大拍賣會(huì)上被以樂(lè)觀的價(jià)格被拍賣,體現(xiàn)了蘇州玉雕藝人精湛的工藝技術(shù),他們引領(lǐng)著我國(guó)玉雕的發(fā)展方向。
在目前,玉器行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈,全國(guó)各地都在對(duì)玉器行業(yè)做出調(diào)整,蘇州玉雕藝人應(yīng)該及時(shí)跟上時(shí)代的發(fā)展方向,及時(shí)對(duì)自身的制作工藝等方面做出調(diào)整,與蘇州毗鄰的上海和揚(yáng)州,在將來(lái)的玉器行業(yè)中,將會(huì)面臨競(jìng)爭(zhēng),必須積極應(yīng)對(duì),揚(yáng)州作為玉器的起源地之一,有著堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),而上海作為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市,在資源方面占據(jù)絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),蘇州玉雕應(yīng)保持原有的風(fēng)采。
目前的蘇州玉雕作為一種傳統(tǒng)的制作工藝,部分的傳統(tǒng)手工藝已經(jīng)失傳,傳統(tǒng)工藝作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),必須用實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)其的傳承發(fā)展。但是,蘇州玉雕藝人要明白,傳承不是繼承,“繼承”指的是遺產(chǎn),傳承的是精神層面。
為了蘇州玉雕得到更好的傳承,可以通過(guò)設(shè)立相關(guān)機(jī)構(gòu),全面負(fù)責(zé)部分技藝的生產(chǎn),銷售,為以楊曦代表的大師設(shè)立專門的工作室或?qū)W校,通過(guò)公開(kāi)公平的方式,選拔優(yōu)秀的玉雕藝人,對(duì)其進(jìn)行專業(yè)的教育培養(yǎng),不僅對(duì)其進(jìn)行制作工藝指導(dǎo),還要對(duì)其進(jìn)行品行道德方面教育。
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