朱珈楠+姚晶晶

摘 要：“95后”大學(xué)生已經(jīng)成為我國(guó)高校的主體人群，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，“95后”大學(xué)生的思想行為也發(fā)生了相應(yīng)的變化，出現(xiàn)了許多新的特點(diǎn)。本文通過(guò)分析“95后”大學(xué)生思想與行為特征的成因，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的新特征、新情況，提出符合學(xué)生發(fā)展規(guī)律的思想政治教育新路徑。

關(guān)鍵詞：“95后”大學(xué)生;思想行為特征;思想政治教育;對(duì)策

中圖分類號(hào)： G641 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)： 1673-1069（2016）33-130-2

0 ?引言

《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》明確指出：加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù);把“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人”這一重大課題始終擺在重要位置。自2013年9月以來(lái)，“95后”大學(xué)生陸續(xù)開(kāi)始進(jìn)入大學(xué)校園，意味著大學(xué)生思想政治教育將進(jìn)入“95后”時(shí)代。通過(guò)研究分析“95后”大學(xué)生的思想和行為特征，探討加強(qiáng)和改進(jìn)“95后”大學(xué)生思想政治教育工作的方式方法，對(duì)于提升“95后”大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠的共產(chǎn)主義事業(yè)接班人，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

1 ?“95后”大學(xué)生的思想和行為特征

1.1 思維活躍，自我為中心突出

由于時(shí)代原因，“95后”大學(xué)生大部分為獨(dú)生子女，父母更加寵愛(ài)，所給予的物質(zhì)生活條件更加優(yōu)越，因此，使得他們從小喜歡在各方面彰顯自我，對(duì)新鮮事物表現(xiàn)出更強(qiáng)的好奇心。在信息化的時(shí)代，“95后”大學(xué)生能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)不斷拓寬自己的視野，了解并接受各種新生事物，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，使得他們更關(guān)注自我，在意個(gè)人的主觀感受，久而久之變得以自我為中心，不會(huì)輕易改變自己的主觀判斷。當(dāng)與人產(chǎn)生分歧時(shí)，難以接受不同意見(jiàn)，也經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)“95后”大學(xué)生對(duì)人對(duì)己標(biāo)準(zhǔn)不一，對(duì)人嚴(yán)格，對(duì)己寬容。

1.2 思想開(kāi)放，心理承受能力弱

“95后”大學(xué)生處在信息大爆炸的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)發(fā)達(dá)，能夠通過(guò)各式各樣的途徑獲取信息，可謂見(jiàn)多識(shí)廣，他們思想開(kāi)放，有很強(qiáng)的包容性，熱衷于接受新鮮事物，尤其對(duì)有個(gè)性的事物感興趣。但是，“95后”大學(xué)生中有相當(dāng)一部分心理承受能力較弱。他們從出生開(kāi)始，就集父母長(zhǎng)輩的寵愛(ài)于一身，學(xué)習(xí)以外的事情都被大人大包大攬，因此，缺乏解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)和能力，遇到困難和問(wèn)題往往不知所措，不善于尋求解決問(wèn)題的渠道，缺乏承受壓力和經(jīng)受挫折的經(jīng)驗(yàn)，從而容易產(chǎn)生焦慮、抑郁、自卑等心理問(wèn)題。

1.3 目標(biāo)高遠(yuǎn)，功利性行為明顯

社會(huì)發(fā)展越來(lái)越快，信息化水平越來(lái)越高，“95后”大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)能了解世界多元文化，接觸各種文化價(jià)值和理想信念，對(duì)于自身未來(lái)有著更加高遠(yuǎn)的目標(biāo)?！?5后”大學(xué)生雖然明白應(yīng)該通過(guò)努力學(xué)習(xí)來(lái)贏得自己的人生和未來(lái)，但是由于年紀(jì)尚輕，思想尚未完全成熟，容易受到社會(huì)上一些負(fù)面現(xiàn)象的影響，在實(shí)際行動(dòng)上普遍表現(xiàn)出不能腳踏實(shí)地，而是幻想“立竿見(jiàn)影”。對(duì)各類評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)等對(duì)個(gè)人發(fā)展有益的事物更為關(guān)心，甚至有時(shí)會(huì)不擇手段來(lái)維護(hù)和爭(zhēng)取自身的利益，功利性行為表現(xiàn)明顯。

1.4 充滿激情，團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)弱

“95后”大學(xué)生喜歡嘗試各種新鮮事物，樂(lè)于參加學(xué)校的各類社團(tuán)活動(dòng)以及社會(huì)實(shí)踐，對(duì)于自己參與的活動(dòng)表現(xiàn)出極高的熱情，能夠全身心投入，并且十分在意自己在活動(dòng)中的表現(xiàn)。但是，由于“95后”大學(xué)生大部分都是獨(dú)生子女，他們從小到大缺乏與同伴親密生活的經(jīng)歷，常以個(gè)人為中心，缺乏集體歸屬感，在過(guò)分在意自身表現(xiàn)的情況下，往往忽略了與他人的配合。再者“95后”大學(xué)生對(duì)團(tuán)隊(duì)精神有不同的認(rèn)知，也導(dǎo)致相互之間很難開(kāi)展合作。

2 ?“95后”大學(xué)生思想行為特征的成因分析

2.1 經(jīng)濟(jì)全球化和西方文化價(jià)值觀的影響

“95后”大學(xué)生思想行為受經(jīng)濟(jì)全球化的影響是深遠(yuǎn)的。一方面，“95后”大學(xué)生不再單純地追求學(xué)習(xí)成績(jī)，而是通過(guò)各種途徑提升自己的綜合素質(zhì)和各方面的能力。另一方面也帶給他們更大的壓力甚至是恐懼和不安。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來(lái)，西方文化價(jià)值觀也深刻并且廣泛地影響著當(dāng)代大學(xué)生，使得部分“95后”大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀偏離了正確的方向。

2.2 網(wǎng)絡(luò)信息化的到來(lái)

網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代來(lái)臨，讓“95后”大學(xué)生體會(huì)到方便快捷和開(kāi)心快樂(lè)的同時(shí)，也給他們的思想行為帶來(lái)了一定的負(fù)面沖擊。一是網(wǎng)絡(luò)上言論較為自由，傳播速度快，但是缺乏有效的監(jiān)管手段和約束機(jī)制，使得網(wǎng)絡(luò)空間各種不良思潮泛濫，而當(dāng)今“95后”大學(xué)生的信息篩選能力、是非判斷能力和自我調(diào)節(jié)與控制的能力還不足以與這些不良信息相抗衡;二是生活習(xí)慣的影響?！?5后”大學(xué)生由于網(wǎng)絡(luò)普及而出現(xiàn)較普遍的“宅居”現(xiàn)象，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)缺乏更多更真實(shí)的接觸和交流，這也導(dǎo)致他們?cè)谏钭飨⒑蜁r(shí)間利用支配上的不合理。

2.3 社會(huì)環(huán)境的影響

我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌和社會(huì)體制轉(zhuǎn)型時(shí)期，“道德失范”現(xiàn)象在一定程度上存在，如經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域的假冒偽劣、分配不公;政治生活領(lǐng)域的貪污腐敗、徇私舞弊;社會(huì)生活領(lǐng)域的信用缺失、坑蒙拐騙等。當(dāng)人們不能正確區(qū)分善惡、是非、美丑的時(shí)候，內(nèi)心必然存在對(duì)倫理道德的疑惑，當(dāng)代大學(xué)生中也普遍存在這樣的道德困惑。

2.4 高校大學(xué)生思想政治教育機(jī)制的影響

總體來(lái)看，高校目前對(duì)大學(xué)生思想政治教育的形式單一、內(nèi)容固化、缺乏針對(duì)性。此外，還存在教育手段落后，教育力度不夠的問(wèn)題;存在只強(qiáng)調(diào)抓學(xué)生分?jǐn)?shù)而忽視思想品德的培養(yǎng)，只注重專業(yè)教育和科研而忽視思想政治教育等不良傾向，這些做法都不利于促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生正確人生觀的樹(shù)立。

3 ?“95后”大學(xué)生思想政治教育方法與對(duì)策

3.1 推進(jìn)高等教育體制改革，多渠道完善人格教育、心理教育和生活教育

高校要為“95后”大學(xué)生補(bǔ)基礎(chǔ)教育在人格、心理和生活方面缺乏的課程，為學(xué)生提供良好的發(fā)展平臺(tái)，必須不斷加強(qiáng)高等教育體制改革。高校要致力于拉近教育者與學(xué)生的距離，讓責(zé)任教育、感恩教育等接上地氣。從輔導(dǎo)員、導(dǎo)師、班主任、專業(yè)教師到課堂和學(xué)生活動(dòng)，教育者應(yīng)當(dāng)從細(xì)微著手，從生活入手，逐步上升到心理和人格引導(dǎo)，成為學(xué)生生活中的朋友，在思想和行為上起到引路人的作用;課堂教學(xué)也應(yīng)當(dāng)基于課本而高于課本，增加實(shí)踐應(yīng)用和綜合素質(zhì)培養(yǎng)，培養(yǎng)健全人格的發(fā)展。

3.2 提高高校思想政治工作教育水平，更新教育觀念，提高人格魅力

作為思想政治工作者要不斷地提高自身素質(zhì)，增加知識(shí)儲(chǔ)備，提高自我各種能力，不斷拓展視野，勇于接受新事物、 新理念，做一個(gè)受學(xué)生信賴、善于與學(xué)生溝通的教師?？梢圆捎弥苯咏逃烷g接教育相結(jié)合的方式，運(yùn)用各種學(xué)生樂(lè)于接受的形式，把教育內(nèi)容和要求融入“95后”大學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)工作中，使他們?cè)跓o(wú)形中接受教育，產(chǎn)生共鳴，減少對(duì)思想教育的抵觸。轉(zhuǎn)變教育理念和方式，給予學(xué)生理解與包容，以平等的身份與其交流，嘗試著從學(xué)生的角度去理解他們的思維方式和行為方式，多傾聽(tīng)他們的心聲和想法，引導(dǎo)他們判斷是非，幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。要多為學(xué)生創(chuàng)造施展才華的機(jī)會(huì)，指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)規(guī)劃人生，合理利用大學(xué)時(shí)光，為今后的發(fā)展道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.3 整合課內(nèi)外資源，豐富思想政治教育內(nèi)涵，積極引導(dǎo)學(xué)生走出寢室

“95后”大學(xué)生相較于傳統(tǒng)的灌輸式課堂教育更樂(lè)于接受具有主動(dòng)參與性的教育活動(dòng)，而且大部分課余時(shí)間都用于上網(wǎng)娛樂(lè)，學(xué)習(xí)的時(shí)間相對(duì)少之又少。作為思想教育工作者，必須在實(shí)踐中積極探索思想政治教育的新模式，重視網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)，整合資源，將社會(huì)實(shí)踐、志愿者活動(dòng)、校園文化建設(shè)等納入學(xué)校思想政治教育的總體規(guī)劃中，積極組織學(xué)生參加志愿服務(wù)、團(tuán)學(xué)社活動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中長(zhǎng)知識(shí)、受鍛煉、增才干，形成全面育人的長(zhǎng)效機(jī)制。以此豐富同學(xué)們的課余生活，引導(dǎo)同學(xué)們走出寢室，告別“宅居”，煥發(fā)應(yīng)有的青春活力。

參 考 文 獻(xiàn)

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