顧秀萍

摘 要：貫徹愛國(guó)主義主題，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情感，歷史教師的責(zé)任重大。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，從學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化發(fā)展史，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感；學(xué)習(xí)近代屈辱抗?fàn)幨?，培養(yǎng)學(xué)生民族責(zé)任感；學(xué)習(xí)對(duì)外改革開放史，培養(yǎng)學(xué)生歷史使命感三個(gè)方面進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：歷史；愛國(guó)主義；情感；責(zé)任

中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）33-0032-01

在歷史教學(xué)中，歷史教師要有意識(shí)地將愛國(guó)主題情感灌輸給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和歷史責(zé)任感。當(dāng)前，如何利用初中歷史陣地，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感仍是廣大一線歷史教師面對(duì)的重要課題。

一、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化發(fā)展史，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感

首先，我國(guó)歷史悠久，是世界四大文明古國(guó)之一，有著五千年的文明發(fā)展史。我國(guó)是最早進(jìn)入封建社會(huì)的國(guó)家，比歐洲要早700年。隨著歷史的發(fā)展，中華民族有著無(wú)數(shù)博大精深的傳統(tǒng)文明和領(lǐng)先于世界的成就，其中最優(yōu)秀的文明當(dāng)屬我國(guó)的“四大發(fā)明”。其中火藥和指南針以及印刷術(shù)的發(fā)明對(duì)于世界產(chǎn)生了重大的影響，馬克思將這三項(xiàng)偉大的發(fā)明稱為“預(yù)兆資本主義社會(huì)到來(lái)的三項(xiàng)偉大的發(fā)明”。除了四大發(fā)明之外，我國(guó)還有著其他優(yōu)秀的發(fā)明和創(chuàng)造。例如，轟動(dòng)世界的秦兵馬俑，其被稱為世界第八大奇跡；敦煌莫高窟，被國(guó)外的有關(guān)學(xué)者和專家稱為藝術(shù)寶庫(kù)；《天工開物》創(chuàng)作于17世紀(jì)，被國(guó)外的學(xué)者稱之為17世紀(jì)的工藝百科全書。諸如此類的發(fā)明，我國(guó)還有很多。學(xué)習(xí)中華民族悠久的歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能讓學(xué)生感知到我國(guó)為人類的進(jìn)步做出的偉大貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，學(xué)生會(huì)因?yàn)橹腥A民族的偉大而感到自豪、自信和自尊，樹立為中華民族之崛起而不斷努力奮斗的信心。

二、學(xué)習(xí)近代屈辱抗?fàn)幨?，培養(yǎng)學(xué)生民族責(zé)任感

中國(guó)近代史的發(fā)展是一部永遠(yuǎn)不能忘記的歷史，其中充滿了國(guó)人的困難和屈辱。為了培養(yǎng)學(xué)生樹立強(qiáng)大的民族責(zé)任感，學(xué)習(xí)我國(guó)的近代史十分有必要。從1840年開始，列強(qiáng)用強(qiáng)硬的手段打開了我國(guó)的大門。隨之而來(lái)的便是永無(wú)止境的侵略，列強(qiáng)用戰(zhàn)爭(zhēng)和不平等的條約讓我國(guó)陷入了“深淵”，即半殖民地半封建社會(huì)。面對(duì)這種屈辱的局面，許多愛國(guó)人士挺身而出，進(jìn)行了不屈不撓的戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，使得中國(guó)脫離了半殖民地半封建的尷尬局面。正是中國(guó)共產(chǎn)黨的不懈斗爭(zhēng)和不斷探索，中國(guó)終于選擇了一條正確的社會(huì)主義道路。在面臨國(guó)家滅亡和民族危難之際，正是中國(guó)共產(chǎn)黨表現(xiàn)出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的高度責(zé)任感讓國(guó)人重新充滿了信心，一步一步走向明天。學(xué)習(xí)中國(guó)近代的屈辱史和抗?fàn)幨罚軌蜃寣W(xué)生深刻感悟到“落后就要挨打”和“思變才能崛起”的道理。中國(guó)近代史是一部充滿屈辱和抗?fàn)幍臍v史，在歷史教學(xué)過程中深刻地分析中國(guó)近代史中蘊(yùn)含的愛國(guó)主義情感，能讓學(xué)生學(xué)習(xí)自強(qiáng)不息和勇于探索的精神。通過學(xué)習(xí)歷史讓學(xué)生更加學(xué)會(huì)奮發(fā)圖強(qiáng)和艱苦奮斗的品質(zhì)和精神，相信中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)會(huì)更進(jìn)一步向前發(fā)展。

三、學(xué)習(xí)對(duì)外改革開放史，培養(yǎng)學(xué)生歷史使命感

五百多年前的明王朝開始實(shí)施禁海政策，一直處于閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài)。閉關(guān)鎖國(guó)有利也有弊，有利之處是便于加強(qiáng)對(duì)沿海地區(qū)的管理，有利于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定，而且在一定程度上有利于抵御外來(lái)侵害。但是相比之下，閉關(guān)鎖國(guó)帶來(lái)的弊端更加嚴(yán)重，閉關(guān)鎖國(guó)不僅影響了我國(guó)與外國(guó)之間的經(jīng)商貿(mào)易，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受限，而且由于我國(guó)與外國(guó)缺乏長(zhǎng)期的信息技術(shù)交流，不了解外國(guó)的信息和狀況，整個(gè)民族的開拓精神嚴(yán)重下降。閉關(guān)鎖國(guó)政策使得中國(guó)昔日的繁榮不再，最終形成了積貧積弱的局面。經(jīng)過不斷的抗?fàn)幒团?，中?guó)終于迎來(lái)了獨(dú)立自主的機(jī)會(huì)。歷史教訓(xùn)對(duì)中華民族來(lái)講是深刻的：為了發(fā)展，必須對(duì)外開放，將自己置于封閉的狀態(tài)下永遠(yuǎn)也得不到發(fā)展。1978年我國(guó)召開了黨的十一屆三中全會(huì)，在會(huì)上決定實(shí)行全面對(duì)外開放的政策。經(jīng)過三十多年的改革開放，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。例如，中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)全線飄紅，在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、就業(yè)和國(guó)際收支等方面都有了重大的突破；人民物質(zhì)文化生活水平全面得到了提升，最直接的影響便是居民的收入水平和消費(fèi)水平都迅速提高，居民的生活條件有了很大的改變。通過學(xué)習(xí)對(duì)外開放的知識(shí)，學(xué)生能夠更了解和熟知改革開放對(duì)中國(guó)發(fā)展的重要?dú)v史意義。為了培養(yǎng)和充分體現(xiàn)愛國(guó)主義情感，除了上文論述的教學(xué)方式，教師可以利用的教學(xué)手段還有很多，如舉辦歷史專題講座和歷史知識(shí)競(jìng)賽等。舉辦歷史專題講座能夠使學(xué)生對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展有更加系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，對(duì)歷史發(fā)展過程的認(rèn)識(shí)也更加深刻；歷史知識(shí)競(jìng)賽對(duì)內(nèi)容的選擇要更加廣泛，從而考查學(xué)生深厚的歷史知識(shí)底蘊(yùn)。這樣，學(xué)生在熟悉和了解歷史知識(shí)的同時(shí)，也激發(fā)了他們的民族自豪感和對(duì)未來(lái)的責(zé)任感。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，在歷史教學(xué)中，愛國(guó)主義教育始終是一個(gè)永恒的話題。為了培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感，每一位歷史教師都應(yīng)該深入挖掘歷史教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合時(shí)代的發(fā)展特征，按照社會(huì)主義接班人的思路培養(yǎng)學(xué)生，使學(xué)生成長(zhǎng)為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展所需的人才，進(jìn)而為國(guó)家的強(qiáng)大和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

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