張曉蕾
【摘要】形象分析題一直是高考詩歌鑒賞題的重要組成部分,但是作為鑒賞者的學(xué)生得分率較低。本文從人物形象、事物形象、景物形象三個角度入手,探討結(jié)合詩詞文本分析鑒賞形象的方法。
【關(guān)鍵詞】詩歌形象鑒賞;人物形象;事物形象;景物形象
【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
詩歌往往是以感性的形式反映客觀世界和人的主觀情感的,而這種感性形式的主要依托便是“文學(xué)形象”。誠如高爾基所說:“在詩篇中,在詩句中,占首要地位的必須是形象?!倍袊诺湓姼韪侨绱耍娫~中作者情感的一波三折,都必須通過形象傳達(dá)給鑒賞者。而古典詩歌中所涉及的形象大致可分為三類:即人物形象、事物形象、景物形象。鑒賞者能在多大程度上把握形象的內(nèi)涵以及意義,關(guān)乎其對整首詩詞的理解深度。為了更加體現(xiàn)此題型把握在日常教學(xué)中的運用,筆者以《唐詩宋詞選讀》中的詩歌文本為例,探討應(yīng)如何結(jié)合詩詞文本更好地鑒賞文學(xué)形象。
一、人物形象
就古詩詞而言,涉及的人物形象可以分為兩大類型,即文本中刻畫的人物形象和抒情主人公自己的形象。筆者分別以《唐詩宋詞選讀》中的兩首詩詞來分析此兩類形象的鑒賞。
晏殊的《破陣子·春景》就是用詩詞文本塑造人物形象的典型。詞人運用“巧笑,笑從雙臉生”的神態(tài)描寫,“采桑徑里逢迎”的動作描寫以及“疑怪昨宵春夢好”的心理描寫,靈動地繪出了一組美麗而又天真活潑的少女群像。作為鑒賞者,我們可以以其肖像、行動、語言、神態(tài)、心理以及所處的環(huán)境等為依據(jù),判斷詞人刻畫人物的形象特點。但作品的意義遠(yuǎn)不止于此。詩人能動地創(chuàng)造出這組人物形象,其中必然包含著他本人誠摯的情感,當(dāng)然更有著他對生活獨特的理解和認(rèn)知。就《破陣子·春景》而言,我們能從詩人的筆觸中感受到他對有著春天般活力的少女們的贊美,更能讀出他對生活中一切美好事物的向往和追求,并為其感染。這才是鑒賞詩詞的終極目的。
其次,是抒情主人公,在大部分的詩歌中就是詩人自己的形象。如蘇軾的《定風(fēng)波》“沙湖道中遇雨”平常之人皆是;“狼狽”,而抒情主人公是“吟嘯且徐行”,何等從容自在,悠然自得;同行之人是“雨具先去”,抒情主人公卻是“竹杖芒鞋、一蓑煙雨”,何等無拘無束、任性自然;雨止后斜陽相迎,平常之人應(yīng)是頓覺驚喜,但在抒情主人公看來卻是“也無風(fēng)雨也無晴”,何等心胸曠達(dá),坦然自適。通過詩人遇事的反應(yīng)我們便可以理解他的人生態(tài)度,從而看出人物形象的特點。
詩歌作為詩人主觀情感的產(chǎn)物,必然著詩人之感情色彩,那么,作為鑒賞者,通過詩人的所見、所為、所感,就能推測出抒情主人公的形象。
二、事物形象
除了意象組合構(gòu)成意境之外,詩人也常用物象來表明自己的態(tài)度立場,人生志向。清人沈祥龍《論詞隨筆》云“詠物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君國之憂,隱然而蘊于其內(nèi),斯寄托遙深,非沾沾焉詠一物矣?!庇晒胖两瘢鳛槭闱檠灾据d體的詩詞中的物象往往都是被作者人格化了的描寫對象。理解了詠物詩托物言志這一特點,我們就能借助文本中的相關(guān)字詞準(zhǔn)確地把握物象的特點并從中體會詩人創(chuàng)作的意圖。
三、景物形象
古典詩詞中的景物形象即所謂意象,以及由多個意象組合而成的畫面、營造出的意境。
意象本身即包蘊兩方面的內(nèi)容:一方面是客觀存在的世間萬物,即“象”,這是景物形象的外在形式;另一方面是詩人的思想情感、審美取舍,即“意”,這是景物形象的內(nèi)在本質(zhì)。這兩方面內(nèi)容水乳交融,共同構(gòu)成了景物本身。如范仲淹的《蘇幕遮·懷舊》,碧云之天,黃花之地,連波之秋色,空翠之寒煙還有那夕陽下的峰巒,連天的迷蒙江水,秾烈而開闊的秋景籠罩于西沉的日光之中,本已是微蘊愁意,更何況入眼的是遠(yuǎn)出斜陽之外的芳草,“王孫游兮不歸,芳草生兮萋萋。”故鄉(xiāng)正如那芳草一般,遠(yuǎn)在天際。正如王國維所說“以我觀物,故物皆著我之色彩?!睘楹芜x取這些景物,為何如此描繪這些景物,都是詩人心靈選擇的結(jié)果。詩人的形象就隱藏在景物形象的背后。在對《蘇幕遮·懷舊》中的景象分析之中,一個遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),思想懷遠(yuǎn)的游子形象就呼之欲出。因此,鑒賞者只有把握詩人所選景物的特點,體會詩詞所營造的意境,才能很好地理解詩人的心靈,詩詞的意蘊。
在詩詞創(chuàng)作過程中,某些意象常被用來表達(dá)一定的思想感情,其意義就相對固定了,如“月、柳、夕陽”等,鑒賞者就可以多重視積累,以便于更快更準(zhǔn)確地理解詩詞。
總而言之,教師如能在日常教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注詩歌文本,從文本中尋找信息,并加以概括分析,那么就能很好地理解詩歌中所涉及的形象,更能在文本中認(rèn)知那些或隱或顯的詩人形象,進(jìn)而準(zhǔn)確地把握詩詞情感流動的脈搏,當(dāng)然在答題的過程中也能事半功倍。
參考文獻(xiàn)
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(編輯:陳岑)