楊大軍

【摘要】詩(shī)歌是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該通過(guò)詩(shī)歌教學(xué)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行審美教育。文章圍繞加強(qiáng)朗讀，體驗(yàn)情感熏陶美；動(dòng)筆繪圖，感受詩(shī)歌描繪美；陶冶情操，享受詩(shī)歌意境美；展開想象，引導(dǎo)學(xué)生欣賞美四個(gè)方面進(jìn)行論述。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；審美教育；詩(shī)歌；教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

詩(shī)歌是小學(xué)語(yǔ)文課本的重要組成部分，詩(shī)歌教學(xué)也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏，清新優(yōu)雅的意境，以及膾炙人口的佳句，和朗朗上口的格式，使得詩(shī)歌很受學(xué)生的喜愛。詩(shī)歌教學(xué)能夠幫助學(xué)生形成健康的審美觀，培養(yǎng)積極向上的人生觀和價(jià)值觀，使學(xué)生樹立起高尚的道德情操。因此，教師務(wù)必要重視起詩(shī)歌教學(xué)，采取正確的教學(xué)策略，教會(huì)學(xué)生如何審美。

一、加強(qiáng)朗讀，體驗(yàn)情感熏陶美

語(yǔ)言是表現(xiàn)詩(shī)歌特征、表達(dá)詩(shī)人思想感情的關(guān)鍵點(diǎn)，通過(guò)分析詩(shī)歌的語(yǔ)言，就能弄清楚詩(shī)歌所描寫的意境，從而能夠?qū)ψ髡咚髀冻龅母鞣N情感感同身受。我國(guó)的漢字博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，詩(shī)人對(duì)于漢字的運(yùn)用可謂是掌控自如，信手拈來(lái)，顯示出高超的文學(xué)修養(yǎng)，他們往往只用一個(gè)字，就能起到畫龍點(diǎn)睛的效果。因此，古詩(shī)詞的一大特點(diǎn)，就是高度的凝練美，起到“留白”的藝術(shù)效果，給讀者以充分的想象空間去感受詩(shī)歌的意境。對(duì)于小學(xué)生，教師可以讓他們用近義詞進(jìn)行替換，然后多朗讀幾遍，去反復(fù)比較因字不同而產(chǎn)生的不同意境。用字不同，表達(dá)的情感也是截然不同的。例如，北宋詩(shī)人王安石的《泊船瓜洲》中最后兩句是“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”因?yàn)檫@個(gè)“綠”字，可謂是神來(lái)之筆，使得這兩句詩(shī)成為膾炙人口、千古傳頌的名篇。教師可以讓學(xué)生將“綠”字換成“過(guò)”“吹”“經(jīng)”“滿”等進(jìn)行對(duì)比，反復(fù)誦讀，比較出不同的藝術(shù)效果。經(jīng)過(guò)比較可發(fā)現(xiàn)，只有“綠”字才能將春風(fēng)給江南岸帶來(lái)的變化生動(dòng)形象的表現(xiàn)出來(lái)。

二、動(dòng)筆繪圖，感受詩(shī)歌描繪美

美需要自己去感受，但是在感受到了美之后，還需要將美表現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生在感受到了詩(shī)歌所表達(dá)的美好情感和美麗情境以后，下面一步就是學(xué)會(huì)去描繪出自己心中的詩(shī)歌景象。小學(xué)生由于年齡尚淺，繪畫仍然是一項(xiàng)非常適合他們的教學(xué)手段，通過(guò)繪畫，學(xué)生可以將詩(shī)人用文字描寫的抽象的場(chǎng)景轉(zhuǎn)化為直觀的畫面。例如，在學(xué)習(xí)了唐代詩(shī)人駱賓王的《詠鵝》之后，那只美麗的白鵝在湖中浮游的場(chǎng)景，無(wú)疑深深地刻在了學(xué)生的腦海中，教師可以布置學(xué)生一項(xiàng)任務(wù)：“用自己手中的畫筆，畫出你心中的白鵝戲水的場(chǎng)景?！睂W(xué)生根據(jù)第一句詩(shī)“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌。”畫出神態(tài)高昂的鵝，緊接著“白毛浮綠水，紅掌撥清波?！睂W(xué)生畫出鵝在湖水中劃水的動(dòng)作，然后就可以給學(xué)生以啟示，讓學(xué)生注意到這首詩(shī)中最大的特點(diǎn)就是鮮艷的色彩對(duì)比，紅、白、綠、青等顏色交相映襯，構(gòu)建成一副鮮艷的圖畫。另外，教師還可以為這幅畫補(bǔ)充一些場(chǎng)景，例如蔚藍(lán)的藍(lán)天、淡淡的白云，讓詩(shī)歌的場(chǎng)景變得更加豐富一些。繪畫可以讓學(xué)生更加了解詩(shī)歌的優(yōu)美意境。

三、陶冶情操，享受詩(shī)歌意境美

現(xiàn)代教育崇尚提高學(xué)生綜合素質(zhì)的教育理念，主張德、智、體、美全方位共同發(fā)展，其中美育是指幫助學(xué)生形成健康向上的情感與心理，以美好的事物去引起學(xué)生內(nèi)心的共鳴，喚醒他們內(nèi)心美好的一面，例如童心、童趣與同情心、善良等。俗話說(shuō)“從小看到大。”人的性格與品質(zhì)，往往都是在幼年時(shí)期就已經(jīng)形成，小學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀的形成階段，美育也就起到了舉足輕重的作用。古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含了優(yōu)美的意境，是用來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的良好素材。學(xué)生在用詩(shī)歌陶冶自己情操的時(shí)候，也讓自己融入到了詩(shī)歌所描寫的優(yōu)美意境之中，情景交融，情與景交相輝映，充分感受詩(shī)人所流露出的情感。例如，唐代詩(shī)人王之渙的名篇《登鸛雀樓》，開頭兩句“白日依山盡，黃河入海流。”構(gòu)建出了一副壯美的黃河遠(yuǎn)眺之境，成為千百年來(lái)無(wú)數(shù)人所贊賞的經(jīng)典景象。登高望遠(yuǎn)，張目遠(yuǎn)眺，頓感空間上的開闊，宇宙的廣袤無(wú)垠，許多道理也就自然而然的徹悟了。跟隨著詩(shī)人登樓的腳步，學(xué)生的思想境界不斷提高，心靈得到了升華，美育的教學(xué)目標(biāo)也就達(dá)成了。

四、展開想象，引導(dǎo)學(xué)生欣賞美

對(duì)于古典詩(shī)詞的鑒賞，需要學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，對(duì)詩(shī)人所描寫的情境進(jìn)行合理的發(fā)揮和想象。想象是藝術(shù)的根本，是文學(xué)的生命力，沒有了想象，詩(shī)歌就會(huì)失去應(yīng)有的活力與生命力，自由浪漫的詩(shī)歌就會(huì)異化成生搬硬套的八股文。不僅是詩(shī)歌本身，而且對(duì)于詩(shī)歌的審美來(lái)說(shuō)，想象都發(fā)揮著無(wú)可替代的作用。詩(shī)歌審美的過(guò)程，其實(shí)也是藝術(shù)再創(chuàng)造的過(guò)程。融入了想象的詩(shī)歌審美，才能讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，從而感詩(shī)人之所感，想詩(shī)人之所想。例如，唐代大詩(shī)人李白的《望廬山瀑布》，描寫了一個(gè)壯觀奇幻的場(chǎng)景：紅日照耀下的香爐峰高聳入天，穩(wěn)立大地，紫紅色的煙霧繚繞在周圍，李白的詩(shī)歌風(fēng)格是豪放飄逸的，在創(chuàng)作時(shí)，李白往往運(yùn)用了大量的夸張和想象，這也就需要學(xué)生在鑒賞時(shí)也展開想象的翅膀，跟上詩(shī)人的節(jié)奏，將一條傾瀉而下的飛珠潑玉的瀑布想象出來(lái)，感受詩(shī)人對(duì)于祖國(guó)大好河山的熱愛之情，以及對(duì)于自然界玄妙的創(chuàng)造力的大膽想象與贊嘆。試想如果沒有了想象，那么也就無(wú)法體會(huì)到詩(shī)歌的絕妙之處了。

總而言之，詩(shī)歌審美教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲。教師應(yīng)該把美學(xué)的相關(guān)內(nèi)容融入教學(xué)中，教會(huì)學(xué)生正確審美的方法，讓學(xué)生感受到古詩(shī)詞的獨(dú)特魅力，從而使他們的思想境界得到升華，情操得到陶冶，了解到古代仁人志士的廣闊的人文情懷。因此，美育的發(fā)展目標(biāo)，可以通過(guò)提高學(xué)生的審美能力來(lái)實(shí)現(xiàn)。

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（編輯：龍賢東）