趙紅峰

摘要：思維的獨創(chuàng)性是一切創(chuàng)造活動的源泉，也是創(chuàng)造力形成的核心。在聽說訓(xùn)練中，我們究竟應(yīng)當(dāng)怎樣培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)造性這一品質(zhì)呢？ （1）啟發(fā)質(zhì)疑，引動思維；（2）發(fā)散求異，激活思維；（3）啟迪想象、發(fā)展思維：首先是引導(dǎo)學(xué)生看圖想象說；其次是學(xué)文想象說

關(guān)鍵詞：聽說訓(xùn)練；創(chuàng)造性思維；

中圖分類號：G625.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）03-0341-01

思維的獨創(chuàng)性是指能夠經(jīng)過獨立思考，提出具有價值的新穎性成分的見解的一種智力品質(zhì)，它是人類最復(fù)雜、最高級的思維過程，它是一切創(chuàng)造活動的源泉，也是創(chuàng)造力形成的核心。它在聽說教學(xué)中具體表現(xiàn)為，在聽話時能提出與眾不同的合理想法；在說話時能談出自己新穎、獨特的見解。那么，在聽說訓(xùn)練中，我們究竟應(yīng)當(dāng)怎樣培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)造性這一品質(zhì)呢？我認(rèn)為，可采取以下一些方法：

1.啟發(fā)質(zhì)疑，引動思維

"學(xué)起于思，思源于疑，"疑問、矛盾往往是啟動思維的助 燃劑，常有疑點，才能常有思考，常有探索，常有創(chuàng)新，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維素質(zhì)的重要途徑。因此，在聽說教學(xué)教程中，教師可圍繞一定的教學(xué)目的，精心設(shè)計問題，讓學(xué)生生疑、質(zhì)疑、釋疑。

例如，在教學(xué)《烏鴉喝水》一課中，我就通過設(shè)置懸念來引動學(xué)生的思維。首先，就提出一連串啟發(fā)性的問題： "故事寫了誰，干了一件什么事？""烏鴉為什么喝不到水？""烏鴉想出了什么辦法喝著水了？""你能把這個故事講一講嗎？""你還能替烏鴉想出別的辦法嗎？"這些問題有的具有總述性和深究性，亦有深淺難易之分，可面向全體，因材施教，調(diào)動他們說話的積極性，通過說、答、促使學(xué)生思維活躍起來，并在復(fù)述中發(fā)展思維的創(chuàng)造性。

2.強(qiáng)化運用，培養(yǎng)思維

2.1 變抽象概括為具體演繹。文章中有些詞語抽象概括了具體事物，如果僅僅停留在對文字的靜態(tài)分析上，學(xué)生不會留下深刻印象。對抽象概括的詞語作具體演繹，能再現(xiàn)事物的本來面目，發(fā)展學(xué)生的形象思維，積累和豐富語言。如教學(xué)《我的伯父魯迅先生》中"……飽經(jīng)風(fēng)霜的臉流露出難以忍受的痛苦"一句時，我讓學(xué)生把"飽經(jīng)風(fēng)霜的臉'用幾句話（或一段話）加以具體描述。這一設(shè)計激活了學(xué)生的思維，把課文與學(xué)生原有的知識積累、生活經(jīng)驗聯(lián)系了起來，學(xué)生對詞語的理解不是以詞解詞，停留在概念上，而是化抽象為形象。這個"化"的過程，就是對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維和語言訓(xùn)練的過程。

2.2 添加未展開的情節(jié)。一篇文章中，作者出于表達(dá)的需要，對某些情節(jié)未加具體描述，有的只是一筆帶過，這就給讀者留下了想象的空間，這一空間正是對學(xué)生進(jìn)行語言和思維訓(xùn)練的"誘發(fā)點"。如《朱德的扁擔(dān)》中"大家勸他不要挑……"這句話，抓住這個"勸"字，要求學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容，談?wù)剳?zhàn)士們會怎么勸朱德同志不要去挑糧。孩子們的思維閘門被打開了。他們根據(jù)課文內(nèi)容，模擬戰(zhàn)士們的語言，有聲有色地"勸"起了朱德同志。

3.啟迪想象、發(fā)展思維

3.1 想象是在知覺材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過新的組合而創(chuàng)造出新形象的心理過程，它能沖破原有的思維定勢而"思接千載"、"視通萬里"。豐富的想象力是創(chuàng)造性思維騰飛的翅膀。因此，我在聽說教學(xué)中，就十分注意引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的生活經(jīng)驗，展開聯(lián)想和想象，調(diào)動學(xué)生頭腦中的庫存，拓展學(xué)生廣闊的思路，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的能力。首先是引導(dǎo)學(xué)生看圖想象說，即根據(jù)出示的畫面，引導(dǎo)學(xué)生就物抒情，由情人境，展開聯(lián)想和想象。例如在教學(xué)《我家在內(nèi)蒙古大草原上》一文時，我就先讓學(xué)生觀察畫面上的景物，然后播放描繪大草原的一段樂曲，使學(xué)生在樂曲的作用下去感知畫面，由景人情、由靜態(tài)進(jìn)人動態(tài)，展開"草原遐想"，學(xué)生不禁動情地說："真是天藍(lán)藍(lán)、水藍(lán)藍(lán)，一眼望不到邊，如古詩所寫天蒼蒼、野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。"這樣，想象力一下子就進(jìn)發(fā)了出來。

3.2 學(xué)文想象說，即根據(jù)文章的內(nèi)容，讓學(xué)生合理地想象事件的起因和末尾寫出故事情節(jié)，或改編故事等。例如，在教學(xué)《一只小蜻蜓》一課后，我就設(shè)計了這樣一個說話練習(xí)：小蜻蜒對小伙伴會說些什么？要求學(xué)生精心構(gòu)思，編出豐富的說話訓(xùn)練，這樣引起學(xué)生大膽想象各抒已見，增強(qiáng)了他們的創(chuàng)造性思維能力。

總之，在聽說教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生思維的創(chuàng)造性，就必須善于誘發(fā)他們的創(chuàng)新欲望，以培養(yǎng)發(fā)散思維作為突破口，多渠道多角度誘發(fā)學(xué)生聽說的興趣，使他們不僅有話可說，有話敢說，有話會說，并能說得好，從而循序漸進(jìn)地逐步提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和思維的創(chuàng)造能力。