□楊雯璃

阿爾莫多瓦電影中的女性形象分析

□楊雯璃

阿爾莫多瓦電影中的女性形象鮮明，總是能夠用最真實(shí)的故事來體現(xiàn)出：現(xiàn)實(shí)社會(huì)中當(dāng)下女性生活的狀態(tài)和精神風(fēng)貌，她們的風(fēng)采和精神能夠被阿爾莫多瓦通過電影的形式形象的表現(xiàn)出來，下面本文就通過阿爾莫多瓦的一些電影作品簡(jiǎn)要的分析他電影中的女性形象以及導(dǎo)演眼中的女性形象。

阿爾莫多瓦是西班牙“國寶級(jí)”的導(dǎo)演，他的電影探討的主體鮮明，總是圍繞著：性、暴力和宗教等現(xiàn)實(shí)，并且全都表現(xiàn)出他對(duì)后現(xiàn)代社會(huì)的焦慮。阿爾莫多瓦對(duì)女性的觀察非常的細(xì)致，他能夠看透女性很多心靈深處的想法。因此他的很多經(jīng)典電影形象總是以女性為主，作品總是呈現(xiàn)出斑斕多彩的顏色，然后通過電影故事的方式將現(xiàn)實(shí)的女性生活躍然紙上。他總是將電影中女性的形象表現(xiàn)得比現(xiàn)實(shí)更加生動(dòng)，幾乎所有的女性故事都是圍繞著擁有坎坷人生經(jīng)歷的女性為基礎(chǔ)，然而呈現(xiàn)給大眾的則是女性在逆境面前的倔強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)。在電影中的男主角很多的時(shí)候是缺失或者是無語的。實(shí)際上從這些電影中的表現(xiàn)顯示出阿爾莫多瓦對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中男權(quán)社會(huì)的不滿和批判，也顯示出了他對(duì)女性主義的膜拜和敬愛。表現(xiàn)的方式：他用不同電影角色來塑造了很多不同層次、不同社會(huì)地位、還有經(jīng)濟(jì)狀況等多個(gè)方面的女性在男權(quán)社會(huì)的生存條件，她們所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)壓迫、遇到的挫折以及她們是怎么通過自己的努力來解決困難等進(jìn)行了深入的探討。

改變了傳統(tǒng)中女性的形象

一般的傳統(tǒng)電影中的女性形象更多是從男性的想象構(gòu)造出發(fā)，而在阿爾莫多瓦的女性電影里，他的女性形象更多的體現(xiàn)的是母親。這點(diǎn)可以從他的電影中看出，也許他對(duì)女性的迷戀是源于他對(duì)自己的母親深厚的愛。由于阿爾莫多瓦自身就有這樣的經(jīng)歷：他是出生在西班牙的南部的一個(gè)村莊里，在他小時(shí)候他就目睹了他周圍的生活環(huán)境中的男尊女卑。在那里的男人可以整天游手好閑、無所事事，但是女人就必須要擔(dān)起家里的重?fù)?dān)，她們就要面對(duì)應(yīng)該由男人來承擔(dān)的壓力和痛苦。在這樣的成長環(huán)境中，他看到了自己母親的“萬能”，母親再他心中的形象高大偉岸，他心中最偉大的人就是母親，他從來不掩飾自己對(duì)母親的愛意。或許正是這樣，他才將他對(duì)母親的深情厚誼全部都抒發(fā)到他的電影中去，讓更多的人看出母親這個(gè)角色的不易。

1999年阿爾莫多瓦的巔峰之作《關(guān)于我母親的一切》這部電影真正的表達(dá)出他對(duì)母親的感激和敬愛。他通過女主人公曼紐拉為情感寄托點(diǎn)，將他記憶中的母愛，母愛在面臨著困境時(shí)的堅(jiān)韌淋漓盡致的表現(xiàn)出來。曼紐拉自身就承受著失去兒子的痛苦，但是她仍然為了兒子的遺愿去尋到孩子的生父，可是事情并不是那么順利，孩子的父親不再是“父親”，而且有了別的孩子，她要承擔(dān)起照顧“隱行”丈夫和別人所生下的孩子，而且孩子還患有艾滋病。在本來就非常艱難的環(huán)境下，曼紐拉仍然能夠用樂觀包容的心態(tài)去關(guān)愛一個(gè)不屬于自己的孩子，體現(xiàn)出了一個(gè)母親的偉大。而且他并沒有只是將這個(gè)角色限制在現(xiàn)實(shí)中的普通母親的層次上，他賦予了曼紐拉天生的表演天賦，通過在她的精心照顧下孩子竟然奇跡般的康復(fù)，通過側(cè)面的角度進(jìn)一步體現(xiàn)出了母愛的偉大。

在影片《情迷高跟鞋》中，阿爾莫多瓦將貝姬塑造成為無法超越的女性，故事中的情景推進(jìn)依靠著蕾貝嘉窮極一生的去模仿想要超越，但是最后仍然達(dá)不到那樣的高度，讓蕾貝嘉對(duì)她充滿嫉妒和報(bào)復(fù)。在電影的結(jié)局貝姬為了彌補(bǔ)女兒缺失的愛，為了讓女兒能夠幸福而去頂罪。在影片《對(duì)她說》中，班尼諾的母親是一個(gè)非常神秘的角色，她沒有出現(xiàn)在銀幕中，每次都只是通過照片，或者是通過對(duì)話的畫外音來讓主人翁體會(huì)到自己的母親一直都存在于銀幕中，在故事情節(jié)的發(fā)展上與《情迷高跟鞋》類似，在這里通過班妮諾的母親去世，讓他們沒有了實(shí)質(zhì)的依存關(guān)系，他通過情感代替來宣泄自己的感情，用對(duì)比母親“在場(chǎng)”和“缺席”的狀態(tài)，通過這樣的方式讓母親的形象更為高大。

巔峰了“爆谷女神”

馬卓莉洛森在女性主義電影中的代表作《爆谷女神》中對(duì)于好萊塢電影中的女性形象的提出了這樣的批判：一類是將女性天使化，主要突出的就是年輕女性的溫柔、可愛、嬌羞需要保護(hù)，或者說是年長女性的無私偉大，善良，給予男人寬容和慈愛，這實(shí)際上是反映男性的欲望和夢(mèng)想；另一種就是將女人“妖魔化”,這時(shí)候強(qiáng)調(diào)的就是女人紅顏禍水，將她們的小的手段放大為陰險(xiǎn)惡毒，不折手段，實(shí)際上是反映出在男性遇到能力超過自己，會(huì)對(duì)男權(quán)社會(huì)有可能造成危險(xiǎn)的女性形象的厭惡；實(shí)際上這兩種形象都沒有真實(shí)的體現(xiàn)出實(shí)際的女性形象。不論是保守的賢妻良母形象，還是淫蕩墮落型的女性形象都是將女性商品化，這就是馬卓莉洛森在美國好萊塢電影中將這類型化、被嚴(yán)重歪曲女性形象稱為“爆谷女神”。然而阿爾莫多瓦則是通過自己獨(dú)特的眼光去看待女性，用細(xì)膩溫情去表現(xiàn)女性情感和欲望，讓女性能夠真正的被表現(xiàn)出來，而不是通過男性的想象出現(xiàn)于銀幕上。在他的電影里，女性的形象總是與男權(quán)社會(huì)背道而馳，女性故事中往往是探索女性自我的意思，尋找自己理想的生活方式。在他的作品中，女性總是生活在現(xiàn)實(shí)枯燥無味的社會(huì)中，她們的沒有受到應(yīng)有的關(guān)懷，情感豐富，擁有很多的美好夢(mèng)想，但是不會(huì)得以實(shí)現(xiàn)，沒有可以依托的對(duì)象，因此只能通過自己來調(diào)節(jié)和改善，因此才有了她們的掙扎和反抗。

阿爾莫多瓦的電影中所有的女性形象似乎都不同于傳統(tǒng)的“爆谷女神”。在眾多的女性電影中，阿爾莫多瓦最為得意的女性電影是《瀕臨崩潰的女人》。電影想要呈現(xiàn)的是女性在被男人拋棄后的孤獨(dú)心理，在這個(gè)電影中呈現(xiàn)出來的前后女性心理的復(fù)雜變化真是神來之筆，該電影對(duì)角色剖析透徹，女性生動(dòng)形象。在阿爾莫多瓦的電影作品中，各式各樣的女人都活躍于銀幕上，高貴華麗的、貧賤悲苦的女人，從社會(huì)高層次到社會(huì)最底層的女人應(yīng)有盡有，她們都是存在于現(xiàn)實(shí)生活中扮演著不同角色的女性，同時(shí)又高于現(xiàn)實(shí)。她們的共同特性就是喪失了家庭，或者是被拋棄、或者是喪親等各種困境，但是卻能夠在這樣的情況下堅(jiān)強(qiáng)果敢、敢愛敢恨、樂觀向上，讓他的整個(gè)電影中的女性形象生動(dòng)，徹底地改變了好萊塢電影中“爆谷女神”的形象。

總結(jié)：

阿爾莫多瓦通過自身的經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)西班牙民族情結(jié)的思想融入了“母親形象”的塑造。給觀眾呈現(xiàn)出了一個(gè)在艱苦的生活條件下，身處逆境看世界的現(xiàn)代女性，她們堅(jiān)強(qiáng)、果敢、追求自由同時(shí)也是仁慈寬容，讓各種不同風(fēng)格的女性角色活躍于銀幕；而且他總是善于情感心理分析，能夠深刻的剖析女性的真實(shí)心理情感，改變了好萊塢電影中的“爆谷女神”形象，讓當(dāng)時(shí)那個(gè)男權(quán)占有絕對(duì)地位的社會(huì)中有了女性的反抗身影。阿爾莫多瓦電影中的女性形象中總是將性穿插其中，而且貫穿到底，讓女性的欲望能夠真正的表現(xiàn)出來。

（四川音樂學(xué)院）