蕭瑜
在經(jīng)濟(jì)全球化不斷加深、世界格局波詭云譎、國內(nèi)改革深入發(fā)展的背景下,黨的建設(shè)問題成為一個(gè)重大而緊迫的課題。研究這個(gè)課題,可以有不同的角度和方法。而從與“小黨建”有機(jī)結(jié)合的“大黨建”入手,可能更容易抓住黨的建設(shè)的根本。
一
什么是“大黨建”和“小黨建”呢?李慎明同志所著《全球化背景下的中國大黨建》一書中的觀點(diǎn)頗具代表性。他認(rèn)為,前者“主要是指有關(guān)黨的建設(shè)的核心內(nèi)容,即決定黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)和黨的路線、方針、政策、戰(zhàn)略及策略等方面的根本性舉措”,后者“則主要是指理論學(xué)習(xí)、組織工作、思想政治工作、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉等具體的黨務(wù)工作”。(李慎明:《全球化背景下的中國大黨建》,人民出版社2010年版,“自序”)為什么要作這樣的區(qū)分,其根據(jù)何在?我以為根據(jù)即在“共產(chǎn)黨”這個(gè)特定研究對(duì)象自身。
中國共產(chǎn)黨“以為絕大多數(shù)人謀利益為根本宗旨,也就是立黨為公?!瓱o論在奪取政權(quán)前還是執(zhí)政后,黨都應(yīng)始終保持這一根本屬性”。(同上書,第42—43頁)理論邏輯和歷史經(jīng)驗(yàn)充分表明,馬克思主義執(zhí)政黨加強(qiáng)自身建設(shè)的過程,就是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的過程。它內(nèi)在地要求“把執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為執(zhí)政黨建設(shè)的根本任務(wù)”:“黨的先進(jìn)性,從根本上說,就是在任何情況下和任何時(shí)候,黨都必須保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,永遠(yuǎn)為著最廣大人民群眾的根本利益,這是執(zhí)政地位的核心問題和根本基礎(chǔ);而黨的執(zhí)政能力,從根本上說,就是黨保持與人民群眾的血肉聯(lián)系、為人民服務(wù)的能力”。(同上書,“自序”)這種能力是黨的先進(jìn)性要求在執(zhí)政過程中的外在表現(xiàn)。它是在實(shí)際的歷史進(jìn)程中,根據(jù)人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律和時(shí)代確定的具體任務(wù),制定正確的綱領(lǐng)、路線、方針、政策和策略,并有效地組織自己和帶領(lǐng)群眾去實(shí)施,從而推動(dòng)歷史進(jìn)程的實(shí)際能力。這種能力深刻體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨,越大越好,越強(qiáng)越好;有了這種能力,不斷發(fā)展這種能力,黨就能始終成為社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
因此,在全部黨建工作中適當(dāng)區(qū)分“大黨建”和“小黨建”的概念,是對(duì)我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨加強(qiáng)自身建設(shè)的根本要求的準(zhǔn)確反映,是唯物辯證法精神的生動(dòng)體現(xiàn)。當(dāng)然,這毫不意味著忽視“小黨建”方面的工作,而是意味著使“小黨建”與“黨的建設(shè)的核心內(nèi)容”相適應(yīng)、相協(xié)調(diào),使二者相得益彰。因此,如果能在黨建工作中明確這兩個(gè)既有聯(lián)系又相互區(qū)別的概念,“黨的建設(shè)的整體思路和整體部署就有可能進(jìn)一步打開一個(gè)嶄新的天地”。(同上書,“自序”)因?yàn)檫@有助于克服“不能從黨的理論、路線、方針、政策、策略等更高層面考慮黨的先進(jìn)性建設(shè)和黨的執(zhí)政能力建設(shè)”,或者“僅從日常具體瑣碎的黨務(wù)工作的狹小視野考慮問題”,或者“泛化黨的先進(jìn)性建設(shè)和黨的執(zhí)政能力建設(shè)”的偏頗。(同上書,第184頁)
二
目標(biāo)決定手段。我們黨對(duì)在長期執(zhí)政的歷史條件下黨的建設(shè)的目標(biāo)即“建設(shè)什么樣的黨”的回答是十分明確的。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),其階級(jí)基礎(chǔ)是工人階級(jí)。但是,改革開放以來,我國的社會(huì)階層構(gòu)成發(fā)生了新的變化,而且這種變化還會(huì)繼續(xù)下去。如何看待已經(jīng)發(fā)生的這種變化及其趨勢(shì)?這種變化是否會(huì)導(dǎo)致工人階級(jí)的基本特征、優(yōu)秀品質(zhì)及其在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的地位的變化?黨以工人階級(jí)作為自己的階級(jí)基礎(chǔ)是否還有現(xiàn)實(shí)的依據(jù)?這些年來,在這些問題上,出現(xiàn)了一些值得高度注意的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和模糊認(rèn)識(shí)。
可以說,當(dāng)前我國階級(jí)階層關(guān)系雖然發(fā)生了一定的變化,但“基本的階級(jí)階層關(guān)系沒有變”。(同上書,第431頁)具體地說,我國工人階級(jí)隊(duì)伍不斷壯大,思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)日益提高,不僅其基本特征和優(yōu)秀品質(zhì)沒有改變,而且其先進(jìn)性還在發(fā)展,因此“中國工人階級(jí)仍然是推動(dòng)和保證先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的基本力量”,“是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)社會(huì)各階層進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量”?!爸袊r(nóng)民階級(jí)始終是中國工人階級(jí)在政治上最可靠、最主要的同盟軍,也是工人階級(jí)隊(duì)伍發(fā)展壯大的最主要源泉。”(同上書,第411—413頁)新的社會(huì)階層中的絕大多數(shù)是中國特色社會(huì)主義的建設(shè)者,但其“先進(jìn)性是無法與工人階級(jí)的先進(jìn)性相比的”。(同上書,第43頁)只有清晰理解了這樣一種階級(jí)階層關(guān)系的總格局,才能充分理解“確保黨始終是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)”這個(gè)黨的建設(shè)的總目標(biāo)。而圍繞這個(gè)總目標(biāo)不懈地加強(qiáng)自身建設(shè),“中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政就有了更為深厚的最為先進(jìn)的階級(jí)基礎(chǔ)和最為廣大的群眾基礎(chǔ)”。(同上書,第388頁)
正因?yàn)閳?jiān)持立黨為公,堅(jiān)持工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì),總攬全局,正確認(rèn)識(shí)和處理復(fù)雜的社會(huì)階級(jí)階層關(guān)系,才可以成為共產(chǎn)黨的看家本領(lǐng)。這也是代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的具體體現(xiàn)和基本途徑,是增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)、擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ),鞏固黨的執(zhí)政地位,推動(dòng)社會(huì)沿著最少曲折的道路前進(jìn)的必然要求。如果只是著眼于“小黨建”視野,這樣的本質(zhì)性問題是不容易涉及的。
三
“怎樣建設(shè)黨”的問題,涉及黨的思想、組織、作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)以及其中諸多具體問題。而“大黨建”最著意的乃是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè),提高馬克思主義水平的問題。著意于這個(gè)問題,正是由于思想理論建設(shè)始終是黨的建設(shè)中的“根本建設(shè)”。
對(duì)于共產(chǎn)黨人來說,“馬克思主義政黨”和“工人階級(jí)政黨”是對(duì)等的概念,二者互為規(guī)定,舉一而賅二。馬克思主義是工人階級(jí)的階級(jí)意識(shí),它科學(xué)闡明了人類社會(huì)一般進(jìn)程和工人階級(jí)實(shí)現(xiàn)自身解放的一般條件,它為工人階級(jí)成為具有高度自覺性和組織性的歷史活動(dòng)主體提供了思想基礎(chǔ)??梢哉f,馬克思主義水平的高低是工人階級(jí)政黨先進(jìn)與否、能力大小的重要表征。
我們的革命、建設(shè)和改革所取得的所有成就都是因?yàn)槔碚撜_。而蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺(tái)的根本原因,“說到底,是其逐步脫離、背離乃至最終背叛馬克思主義所致”。這是符合歷史辯證法的,“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,但一定的意識(shí)形態(tài)通過上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”。如果“理論正確,黨就堅(jiān)強(qiáng),政策就正確,思想就統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)就發(fā)展,社會(huì)就穩(wěn)定”;“如果理論出了問題,遲早要反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”。(同上書,第136—137頁)
領(lǐng)導(dǎo)干部在黨的思想理論建設(shè)中具有特殊地位?!霸陬I(lǐng)導(dǎo)者思想理論素質(zhì)、政治水平、文化知識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)能力、道德品質(zhì)、性格氣質(zhì)等諸多內(nèi)在素質(zhì)中,思想理論素質(zhì)起著基礎(chǔ)性的導(dǎo)向作用”。(同上書,第209頁)如果理論上不堅(jiān)定、不清醒,就談不上正確的政治方向、堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、鮮明的政治觀點(diǎn)、堅(jiān)強(qiáng)的政治紀(jì)律,也談不上政治鑒別力和政治敏銳性。這樣,在工作中,在看待形勢(shì)時(shí),就容易患得患失,看不清大局,看不到長遠(yuǎn),要么整天憂心忡忡、喪失勇氣,要么整天沾沾自喜、盲目樂觀。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該普遍熟悉一兩門專業(yè)知識(shí),同時(shí),有一門科學(xué)知識(shí)是所有黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的,這就是馬克思主義理論。“真正懂得了馬克思主義,不僅可以堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,防止一些同志(特別是一些新上來的中青年同志)在日益復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中迷失方向,而且可以從根本上保證我們經(jīng)濟(jì)建設(shè)任務(wù)的勝利完成?!保ㄍ蠒?04頁)
重視理論的根本體現(xiàn),就在于勇于并善于把馬克思主義基本原理與本國實(shí)際和時(shí)代發(fā)展相結(jié)合,在不斷出現(xiàn)新形勢(shì)、新情況、新問題的情勢(shì)中始終把握正確方向。這無疑是我們黨始終堅(jiān)持深化“大黨建”而形成的一個(gè)重大而鮮明的優(yōu)勢(shì)。正是憑借這一優(yōu)勢(shì),我們黨回答和解決了不同歷史階段中國革命、建設(shè)與改革中遇到的主要矛盾和突出問題,帶領(lǐng)全國人民從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。
責(zé)任編輯:尹霞 馬建輝endprint