蔡愛泉

摘 要：隨著時代的發(fā)展，人們對美的精神需求愈發(fā)側(cè)重，對標志美觀度的要求也越來越高。標志通常是用作城市功用性和指導性的圖形文字，所以在設計時，除了要具有各自的功能外，還需要具有民族文化、城市等特色。在現(xiàn)代的標志設計當中，設計者越來越重視將中國傳統(tǒng)文化融入到標志的設計當中，在符合功用性的同時還能推廣國家、城市的特色文化。

關鍵詞：篆刻藝術；形式；內(nèi)容；標志設計；體現(xiàn)

篆刻藝術作為中華民族傳統(tǒng)文化，具有推動歷史上下五千年進程影響當下時代發(fā)展的重要作用，也是民族深厚文化底蘊和語言形成的重要標志。而標志是作為城市向外推廣、發(fā)展、指導性的獨特標記。其他國家能夠通過相應的標志了解城市的發(fā)展和掌握基本的運行，也是決定能否順利合作的重要環(huán)節(jié)。因此在標志設計的過程中，設計師需要綜合考慮城市文化特色與符合國情的設計規(guī)范。本文著重就傳統(tǒng)的篆刻藝術在標志設計當中的應用作相應的探討，以期為行業(yè)工作者提供幫助。

一、篆刻藝術綜述

中國的篆刻藝術是從遠古的象形文字中演化而來的，是古人為了記錄日常或重要的經(jīng)驗所形成的一種特殊的記載方式?？v觀國內(nèi)當下的標志設計，篆刻的文字圖形及其形式都在其中體現(xiàn)。而現(xiàn)代標志設計的重要作用就是通過此形象載體，傳達信賴、安全的心理感受，同時還能夠樹立適當?shù)膮^(qū)別度。而篆刻藝術當中的含義和嚴謹性與標志不謀而合。標志在國內(nèi)最早發(fā)源于北宋朝劉家針鋪，針鋪為更好地推廣其新推出的“功夫細針”繡系列花針，以白兔作為徽號。劉家針鋪的徽號除了以白兔為標記外，還在拓印上刻有“認門前白兔兒為記”等字樣。整個標記采用圖形、文字、邊框混排的方式組合而成，應拓印銅板為手工制作，所以這也是國內(nèi)最早的篆刻與圖形標志結(jié)合設計的一種。

但是篆刻藝術又因為流派和所雕刻的物體（象牙、玉牌、牛角等）的不同，會產(chǎn)生不同的形式和內(nèi)容，同樣所傳達的視覺觀和心理感受也不一樣。所以在進行標志的設計時，需要對此有深刻的了解，結(jié)合標志所傳達的信息，為受眾所帶來的感受及影響力等，標志所傳達的作品信息和采用的篆刻形式及風格息息相關。設計師將篆刻的藝術轉(zhuǎn)換為視覺觀輸出時，還會受到顏色、大小、形態(tài)、方向等知覺因素的影響，如何將篆刻在之間的藝術形式靈活的運用到標志當中，是設計者需要考慮的問題。

二、在標志設計當中對篆刻字“形”的借鑒

篆刻藝術因為文字和圖形雕刻方式的不同，其所表現(xiàn)的形式也不盡相同，但不管是針對圖案（如竹、梅等）還是文字（楷書、隸書、行書），都可以分為“方形、圓形、角形和不規(guī)則圖形”，其中不規(guī)則圖形就是圖案的主要表現(xiàn)形態(tài)。而標志的設計需要遵循設計的美感、數(shù)據(jù)的理性和現(xiàn)代藝術的特色，所以常用幾何數(shù)學圖形進行排布。沒滿足現(xiàn)代人的需求（包括國內(nèi)外），在現(xiàn)代標志當中，幾何形的篆刻在設計當中應用得較為廣泛，所以時常以自然的形態(tài)與物體作為標志的中心，比如國際自然公益保護組織（WWF）就是以熊貓為標志。

（一）字正

因為篆刻最開始的作用便是為了記錄或者對某個專屬物品進行標記，所以采用的形態(tài)通常為方形。比如清朝皇室玉璽一直沿用方形作為邊框，而某些商鋪或者個人印章則是采用田格或者日字格的基本形式或在方形邊框上加上橫隔線和豎隔線。

由此形態(tài)的原因在于，方形比較穩(wěn)定堅實，與篆刻的字體相“正”，其以對稱、穩(wěn)重、平衡之態(tài)讓人產(chǎn)生信任的感覺，同時也與篆刻的楷書（一般形式）相輔相成。在幾何圖形當中，方形也是基本的形態(tài)，觀圖形可以發(fā)現(xiàn)，方形是從中心向四周擴散，任何兩邊都是處于對稱均衡的狀態(tài)。四條相等的邊線也因為缺乏張力的原因而顯得靜止，這樣顯得構圖簡單，又有平衡之態(tài)，所以在現(xiàn)代的標志設計當中運用很是廣泛。

在現(xiàn)代標志的設計當中，為標志均衡的特性一般有兩種方式，一種是對稱的均衡，一種則是非對稱的均衡。所謂的均衡對稱就是在方形當中，以對稱軸為中心分界線，兩側(cè)的圖形和尺寸完全相同，而此軸線可以是水平也可以是垂直、傾斜。這樣設計使得標志圖形既具有節(jié)奏的活潑，也有匠意的美。而非對稱的均衡則具有變化性，圖案會隨著不同的分界線或者曲線進行隨意的變化改動，靈活性較強，傳達了流動的視覺感。如圖1所示，就是非對稱標志。

如圖1所示的“寧靜致遠”的四合院屏風標志，采用的是方形的印章形狀，再加上非均衡的邊框，字體是用隸書的形態(tài)表現(xiàn)，帶給人一種飄逸之感，生動地傳達了主人的心態(tài)。

（二）方圓

除了方形外，圓形在篆刻當中的應用也比較廣泛。圓形的篆刻通常會在詩人或者玩賞的印章中出現(xiàn)，比如古代的書齋印章或者詩人的題章都是采用橢圓形、圓形等為主，此類印章都有邊框或者隔線。圓形被廣泛應用于私人印章或者文化教育標志的原因在于，圓形是一種給人調(diào)和動感的圖形，因中心對稱，所以在柔和當中還具有方形的穩(wěn)重感，完美而優(yōu)雅。橢圓形是一種任意變動的圖形，具有很強的張力，帶有反彈的視覺感受，所以在現(xiàn)代的標志設計當中同樣應用廣泛。

在現(xiàn)代的標志設計當中，圓形是代表了元和飽滿，四海一家的象征，所以很多的跨國集團或者政府多采用這種圖形作為印章或者標志。如中國農(nóng)業(yè)銀行的標志。

（三）角形

角形的篆刻在傳統(tǒng)篆刻藝術當中較為少見，但一般出現(xiàn)的形式多為三角形。而三角形在國際上被統(tǒng)一歸納于警告性的標志當中，所以將中國傳統(tǒng)的篆刻藝術融入現(xiàn)代的標志當中還需要遵循國際的原則。角形帶給人一種緊張和刺激的心理感受。同時因結(jié)構的特殊性，也具有堅固、無法動搖等特性。在現(xiàn)代設計當中通常用來表達激烈的視覺感受和妥協(xié)的個性特征及穩(wěn)固的關系。

（四）不規(guī)則形體

傳統(tǒng)的篆刻藝術會因為設計者表達的不同或者采用刻畫方式的不同而產(chǎn)生不規(guī)則的形狀。最為廣泛的有葫蘆形、琵琶形、魚形等，這種不規(guī)則的圖形篆刻通常只會出現(xiàn)在私人的印章當中。不規(guī)則形尤以曲線和直線兩種為主，因為所形成的狀態(tài)和圖形不一，所以帶給人的感受也不一樣。傳統(tǒng)的不規(guī)則篆刻印章與普通的官印或者商號的印章不同，其主要是以自然生態(tài)為形，風格變化多樣，這也很受現(xiàn)代的設計師喜愛。比如設計師會以葫蘆的形狀表現(xiàn)酒的韻味，以石頭來描述珠寶，使之變得生動有趣。在國內(nèi)的所有不規(guī)則篆刻標志當中，展現(xiàn)最好的當屬2008年北京奧運會的運動標志，既展現(xiàn)了運動的形態(tài)，又融合了篆刻的精髓。

三、篆刻藝術對標志設計“意境”的傳承

在標志的設計當中，除了將篆刻藝術的圖形進行融合表現(xiàn)外，還可以對篆刻的意境進行傳承。

（一）文字含意

傳統(tǒng)的篆刻藝術重點就是文字的刻畫與表述，也是主要的思想情感描述的載體，所以在設計時，文字的字形與篆刻的表現(xiàn)風格密切相關。篆刻的字體在遠古時代通常是以各種動植物形態(tài)呈現(xiàn)，經(jīng)過幾千年的演變，成為楷書、隸書、行書、草書等多種形式，并沿用至今（主要在現(xiàn)代書法藝術當中體現(xiàn)）。在現(xiàn)代的標志設計當中，許多設計師仍然沿用篆刻字體的形式表現(xiàn)企業(yè)的文化，但通常會采用簡體字或者英文的表現(xiàn)手法。

奧運足球運動標志的設計當中，采用的是象形文字的篆刻，并配以英文和足球的圖形共同表現(xiàn)這一運動，既融合了中國的傳統(tǒng)篆刻文化及書法藝術表現(xiàn)，同時還能產(chǎn)生通用易懂的作用。在標志的設計當中，采用篆刻藝術，不管使用的是什么樣的恣意，只要能夠很好地傳達設計者或者企業(yè)的思想和倡議，能夠?qū)⒆痰膬?nèi)涵和味道通過適當?shù)姆绞饺ケ憩F(xiàn)，這就很好地達到了應用篆刻藝術的目的。

（二）字形化設計

在現(xiàn)代的企業(yè)標志當中，采用篆刻藝術的標志通常只會采用字體進行表現(xiàn)，比如置信地產(chǎn)，企業(yè)的標志直接表達了企業(yè)的文化和管理理念“信”，將企業(yè)運行當中最為重要的部分通過標志傳播，這不僅可以幫助企業(yè)樹立品牌，還能傳達企業(yè)“以信為本”的重要理念。

（三）圖形演化

字形化也成為象形設計，是利用相應的圖形表現(xiàn)某種物體，從而進行聯(lián)想，一般設計的線條較為簡練，圖形生態(tài)生動。在傳統(tǒng)的篆刻藝術當中，象形是福祿壽的代表，比如花、鳥、魚、麒麟等物。在現(xiàn)代的實際當中，標志需要具有視覺傳達、形象生動、引發(fā)受眾交流的作用，所以在設計時，可充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，將抽象的藝術形態(tài)及圖像可視的表達出來。

（四）形字結(jié)合

在所有的篆刻藝術標志設計當中，運用最多的是文字與圖形的結(jié)合方式。這種方式既可以讓圖像直觀地表現(xiàn)產(chǎn)品或企業(yè)的特性，同時也能通過文字的描述讓標志的表達更為具體。但文字與圖形的結(jié)合不是簡單的拼湊，而是為了更好地表現(xiàn)特性所產(chǎn)生的新的表現(xiàn)形式。圖形是負責感性的傳達，而文字是為了理性的描述，比如香港鼎盛拍賣有限公司的標志，就是將文字和圖形實現(xiàn)了結(jié)合，讓兩者所表達的含義實現(xiàn)交互，從而彰顯出企業(yè)文化與理念，能夠讓消費者對其形成直觀的認識。

四、結(jié)語

由此可見，在現(xiàn)代的標志當中融入篆刻藝術，是為了更好地幫助產(chǎn)品或者企業(yè)進行表述，使之在具有功能性的同時，不失美感，更能夠傳達中華傳統(tǒng)文化，使其更具特色。

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作者單位：

廣東工商職業(yè)學院