文字統(tǒng)籌_劉珺（本刊記者）

徐甜甜：一個女建筑師的設(shè)計王道

文字統(tǒng)籌_劉珺（本刊記者）

徐甜甜，清華大學(xué)建筑學(xué)院建筑學(xué)學(xué)士、哈佛大學(xué)設(shè)計研究學(xué)院建筑城市設(shè)計碩士，DnA建筑設(shè)計事務(wù)所創(chuàng)始人/主持建筑師。其于國外屢獲獎項，代表作品有北京宋莊美術(shù)館、宋莊藝術(shù)公社、鄂爾多斯美術(shù)館等。

徐甜甜是積極參與當(dāng)代藝術(shù)展覽并運用裝置語言表達(dá)空間思考的為數(shù)不多的建筑師之一。作為女性建筑師，她的設(shè)計勇于直面現(xiàn)實，積極應(yīng)對問題，注重挖掘空間本身的張力和性格，全新解讀建筑功能進(jìn)而得到創(chuàng)意，設(shè)計語言和策略大膽并富于力量，令人印象深刻。

16歲保送清華大學(xué)建筑系，讀完本科后順風(fēng)順?biāo)剡M(jìn)入美國哈佛大學(xué)研究“城市設(shè)計”，畢業(yè)后進(jìn)入波士頓Leers Weinzapfel Associates事務(wù)所，從事過最高聯(lián)邦院等公共項目。三年后來到荷蘭鹿特丹庫哈斯的事務(wù)所，參與CCTV新大樓的方案設(shè)計。2003年回到北京，成立自己的事務(wù)所，初一亮相就是5000平方米的宋莊美術(shù)館。曾獲得2006WA中國建筑獎、2008WA中國建筑獎、2008紐約建筑聯(lián)盟青年建筑師獎，2009年被英國ICON雜志評選為世界20位最具影響力的年輕建筑師……一路走來，對于徐甜甜，我們只能說真是“上帝的寵兒”。當(dāng)然，上帝不會寵幸無準(zhǔn)備之人。年少成名的徐甜甜，本身也不是那么簡單。對于徐甜甜來說，每一個建筑都是獨特的個體，每一次設(shè)計都是一個新的嘗試。與環(huán)境對話、與生活對話，這就是她的設(shè)計王道。

_ 宋莊藝術(shù)公社。

對于建筑，徐甜甜的態(tài)度很虔誠。她非常反對將建筑師本人的風(fēng)格強加于建筑，認(rèn)為每個建筑都應(yīng)有自己獨立的氣質(zhì)，能夠反映建筑本身的內(nèi)在性。功能和地段是建筑塑性最關(guān)鍵的兩個元素。有的建筑讓人看不清楚它的功能，到底是商場、是電影院，還是圖書館，你可以說都是，也可以說都不是，她覺得這是失敗的建筑。關(guān)于怎樣表達(dá)建筑內(nèi)在的獨特氣質(zhì)，她認(rèn)為不是靠外部表皮的裝修能做到的，空間和形態(tài)更有表達(dá)力。從尊重建筑的角度來說，徐甜甜更在意建筑本身的內(nèi)在性以及環(huán)境的氣場給建筑的影響。

_ 鄂爾多斯美術(shù)館。

徐甜甜的作品，無論是鄂爾多斯美術(shù)館、杭州西溪會議中心，還是宋莊藝術(shù)公社，乍一看都有很“形式感”的直觀印象，但當(dāng)仔細(xì)審視這些作品后，會發(fā)現(xiàn)建筑師在設(shè)計之初并沒有預(yù)設(shè)的形式立場。形式往往是項目的功能要求、場地條件、景觀要素等共同作用的結(jié)果。譬如鄂爾多斯美術(shù)館，沒有符號、沒有象征意味，建筑師只是做了一條路，迂回曲折卻行云流水，充分契合了整個地形環(huán)境的氣質(zhì)；宋莊藝術(shù)公社如兒童積木拼圖般的形態(tài)，同樣是作者從功能出發(fā)，分析功能的特殊性和表達(dá)力，探明功能對空間有哪些影響，挖掘空間本身的張力和性格，對功能進(jìn)行全新解讀而得到的創(chuàng)意。

_ 鄂爾多斯美術(shù)館。

事實上，徐甜甜回國后的第一個項目并不是宋莊美術(shù)館，她真正意義上的設(shè)計是一個4平方米的衛(wèi)生間，就是由金華市政府及藝術(shù)家艾未未策劃的金華建筑公園的小公共廁所，由徐甜甜和王興偉合作設(shè)計，并入選權(quán)威設(shè)計網(wǎng)站Design Curial所評選的全球十大漂亮公廁之一，實實在在地“高大上”了一回。這個作品促使徐甜甜思考“設(shè)計”這個行動。設(shè)計到底是什么？徐甜甜認(rèn)為，“設(shè)計”這個詞是表象的，其實建筑師要做的最核心的是一個解決問題的辦法，這些辦法有隔靴搔癢的，有一針見血的。很多時候大家以為設(shè)計就是表皮裝修、雕琢、堆砌細(xì)節(jié)，實際上，設(shè)計是把表面似是而非的東西進(jìn)行刪減，深入核心問題。同時，設(shè)計的過程還是一個理性的過程，必須以一種真實真誠的態(tài)度，消化所要設(shè)計的內(nèi)容，從這個內(nèi)容出發(fā)去釋放它的表達(dá)。相對于個人英雄主義的風(fēng)格，建筑更應(yīng)該尊重所處的場地和內(nèi)容。每一個設(shè)計都包含自己獨立的概念，是綜合各個方面，包括功能、基地、環(huán)境、技術(shù)、造價等在內(nèi)的統(tǒng)一分析考量后的思辨的產(chǎn)物。

_ 鄂爾多斯美術(shù)館。

那么公園內(nèi)的公共衛(wèi)生間到底需要什么樣的設(shè)計？表面上看，這是一個技術(shù)化的處理，用一個簡單的手法解決通風(fēng)、采光、遮蔽隱私的功能要求，實際上對公共廁所的功能本身需要更加深入的研討：公共廁所其實是極其私密的空間，一個公園里的公共廁所其實并不需要公共。這樣的空間真正的挑戰(zhàn)是如何做到與社會空間隔離，又能夠接近自然空間。最后呈現(xiàn)的公廁作品，造型很獨特，遠(yuǎn)看像是三根從地里冒出來的“煙囪”，設(shè)計理念是化整為零，把公廁設(shè)施空間從一般的一體空間分解成若干相對獨立的小空間組合，以最大限度地提高廁所內(nèi)部的私密性，減少如廁人員的密集度，使人有較安靜悠閑的個人化感受，同時還減少對公園土地的占用，最大的亮點在于既保護個人隱私，又與自然融合?！盁焽琛钡捻敳渴钦叫伍_口，這是為了能保持良好的通風(fēng)和自然采光，使廁所的空氣清新。在確保廁所內(nèi)部隱私性時，又無須隔斷使用者與公園的連接，引入天空以及公園景觀，避免壓抑感，形成與自然的融合。此外，這種布局還可根據(jù)未來的需要在公園靈活增置。

_ 金華建筑公園6號廁所。

這樣說起來，建筑歸根到底是要回歸到人，其實所有的設(shè)計最終都要歸結(jié)到人。在這個問題上，徐甜甜的DnA建筑設(shè)計事務(wù)所在做探索。如經(jīng)常參加國際性的展覽，在那些展覽中，設(shè)計者可以天馬行空地“放縱”一番，而不被既定的概念限制。例如一個物件有多種使用可能性，如何發(fā)揮物件本身的潛能和使用者的主動性，這是設(shè)計師要探索的，這種探索和建筑并不會直接發(fā)生關(guān)系，但具有前瞻性。