【摘要】本文主要從評(píng)價(jià)測(cè)量的角度出發(fā)，以《論語》中孔子的自身評(píng)價(jià)、弟子對(duì)孔子的評(píng)價(jià)和時(shí)人對(duì)孔子的評(píng)價(jià)為基礎(chǔ)，對(duì)孔子的行為、性格、才干進(jìn)行分析論述，從而讓孔子的形象更加清晰具體。

【關(guān)鍵詞】《論語》；評(píng)價(jià)；孔子；人物形象

《論語》是一本經(jīng)歷無數(shù)次的加工而成的書，其中包括了孔子對(duì)自己的評(píng)價(jià)、弟子對(duì)孔子的評(píng)價(jià)、時(shí)人對(duì)孔子的評(píng)價(jià)以及孔子對(duì)他人的評(píng)價(jià)，其中評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本準(zhǔn)則，也鮮明的突出了人物的形象特征。通過分析這些評(píng)價(jià)，讓我們可以看到一個(gè)性格非常豐富的孔子，他并非一味道貌岸然。而是一個(gè)和我們一樣有喜怒哀樂的活人。所不同的是，孔子既有如常人般的可愛性情，又有常人所不具備的作為圣人的優(yōu)秀品質(zhì)。

一、行為評(píng)價(jià)——謙謙君子

在孔子時(shí)代，君子不是社會(huì)身份，而是擁有美德人格的人，這種人格是可以靠自己的努力修養(yǎng)出來的。同樣能力的人，因取向的不同可以分為君子和小人。而孔子就是一位謙謙君子。

1.謙虛的胸懷。“子曰：‘述而不作，信而好古，竊比于我老彭?！保ā妒龆罚┻@一章節(jié)主要記述了孔子對(duì)于自己行為的評(píng)價(jià)，即是“述而不作，信而好古”?？鬃诱J(rèn)為，自己只是在愛好古代文化的同時(shí)傳承者古代文化，并沒有打算開創(chuàng)的意思。從中我們也可以看出，孔子對(duì)自己清晰地定位以及謙虛謹(jǐn)慎的胸懷。在《述而》中還有一篇“子曰：‘若圣與仁，則豈敢哉！抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾矣。公西華曰：‘正唯弟子不能學(xué)也。”這一章也是孔子對(duì)于自己的評(píng)價(jià)，孔子不認(rèn)為自己是圣人或者仁人，但是對(duì)于自己的努力學(xué)習(xí)以及誨人不倦的性格卻十分認(rèn)可，從這一章中我們也同樣看出，孔子的謙虛和自我定位。

2.堅(jiān)毅的精神?？鬃邮菦]落貴族的后裔，但先輩顯赫的貴族血統(tǒng)沒有給他帶來任何優(yōu)越，更沒有給他提供躋身上流社會(huì)的臺(tái)階與捷徑。他的家庭貧困，但是他不怨天尤人，童年的卑賤凄苦生活并沒有埋沒他的上進(jìn)心?，F(xiàn)孔子執(zhí)著堅(jiān)毅精神的在《述而》中寫到“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”這一章是孔子對(duì)于自己智力的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為自己并不是上等智力的人，不是那些生下來就什么都知道的人。而他之所以成為知識(shí)豐富的人，在于他喜愛古代的文化，并憑借刻苦的精神努力學(xué)習(xí)的結(jié)果。

二、性格評(píng)價(jià)——性情中人

在我們每個(gè)人的眼中，孔子是一個(gè)圣人，我們把他看作道德的君子、可敬的導(dǎo)師、博學(xué)的學(xué)者，在這樣的光環(huán)下，他顯得神圣不可侵犯，但是去掉這些光環(huán)，他也是一個(gè)普通人，跟我們每個(gè)人一樣有血有肉，也有喜、怒、哀、樂。

1.謙遜平實(shí)?？鬃幼鳛橐幻麑W(xué)者，德行兼?zhèn)?，但是他卻沒有絲毫自以為是的成分，孔子本人從來不以仁圣自居?？鬃诱f：“若圣與仁，則吾豈敢？”“躬行君子，則吾未之有得?！保ā妒龆罚┰谏钪?，孔子是一個(gè)謙遜平實(shí)的人，如子貢對(duì)他的評(píng)價(jià)，夫子“溫、良、恭、儉、讓”，（《學(xué)而》）這是對(duì)孔子性情的準(zhǔn)確概括?！翱鬃佑卩l(xiāng)黨，恂恂如也，似不能言者?！保ā多l(xiāng)黨》）孔子滿腹經(jīng)綸，能言善辯不在話下，但他在本鄉(xiāng)的地方上非常恭順好像不能說話的樣子，只是因?yàn)樗且粋€(gè)謙遜的人。

2.幽默詼諧。作為圣人，孔子的品德自有其可敬之處，作為一個(gè)有血有肉的性情中人，孔子的性格也不乏可愛之處，有時(shí)甚至是極懂幽默的。“達(dá)巷黨人曰：‘大哉孔子！博學(xué)而無所成名。子聞之，謂門弟子曰：‘吾何執(zhí)？執(zhí)御乎？執(zhí)射乎？吾執(zhí)御矣?！保ā蹲雍薄罚┻@一章主要的說明了孔子對(duì)別人評(píng)價(jià)的態(tài)度，有人評(píng)價(jià)孔子“博學(xué)而無所成名”，對(duì)此孔子說我還是通過學(xué)習(xí)駕車來成名吧。從中我們可以看出孔子說話的輕松幽默以及自我解嘲的意味，說明了孔子的幽默詼諧，也是一個(gè)極具生活趣味的人。

三、才干評(píng)價(jià)——淵博學(xué)者

孔子在人們心中可以有不同的形象，人們常說，他是一位思想家、教育家，這當(dāng)然是毋庸置疑的，他思想的核心即“仁”、“禮”以及他教育的成功，幾乎盡人皆知。時(shí)人太宰評(píng)價(jià)孔子為“夫子圣者與？何其多能也？”（《子罕》）從太宰與子貢的對(duì)話中，太宰評(píng)價(jià)孔子會(huì)的技藝很多，從中我們就可以得出，孔子學(xué)識(shí)的淵博、覆蓋面非常廣泛?？鬃拥牡茏宇仠Y也很全面的概括出了孔子的學(xué)識(shí)淵博“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)；瞻之在前，忽焉在后。”（《子罕》）此句記述了顏回對(duì)孔子高深學(xué)問的敬仰，顏回認(rèn)為自己老師的學(xué)問與道德高不可攀，自己努力去追趕，怎么也追不上。這是對(duì)其師學(xué)問高深的由衷贊嘆。

孔子博學(xué)多才并非是“生而知之”（《述而》），而是刻苦學(xué)習(xí)所得，孔子的學(xué)識(shí)與他好學(xué)是分不開的。孔子自己曾坦誠(chéng)的說：“我非生而知之者，好學(xué)，敏以求之者也?！保ā妒龆罚┻@句話概括了孔子一生求學(xué)的態(tài)度，愛好學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)也是他學(xué)識(shí)淵博的根本前提。

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作者簡(jiǎn)介：朱婷婷（1992—），女，漢族，山東淄博人，學(xué)生，教育碩士，單位：齊齊哈爾大學(xué)，研究方向：學(xué)科教學(xué)（語文）。