豆黨鋒

【真題研讀】

“價(jià)值”主題在近幾年高考中從未消失過(guò)。如2016年北京卷“老腔何以令人震撼”，山東卷“行囊中的有用與無(wú)用之物”；2015年湖北卷“泉水與噴泉”；2014年湖南卷“最美鄉(xiāng)村干部”；2013年遼寧卷“沙子與珍珠”的價(jià)值……在大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，價(jià)值主題必將會(huì)再次走進(jìn)高考命題者的視野。

【主題解讀】

本主題近幾年高考主要從以下幾個(gè)方面來(lái)考查——

1.對(duì)“價(jià)值”內(nèi)涵的思考。本考查方向的考查重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，即世上萬(wàn)事萬(wàn)物皆有價(jià)值，同時(shí)“價(jià)值”也無(wú)大小之分，無(wú)有生命體與無(wú)生命體之分。如2016年北京卷“老腔何以令人震撼”與山東卷“行囊中的有用與無(wú)用之物”等。

2.對(duì)“生命意義”的思考。本考查方向的考查重點(diǎn)在于對(duì)人生的價(jià)值、活著的意義的思考，故考生行文時(shí)一定要緊扣兩個(gè)關(guān)鍵詞——價(jià)值與人生，如果偏離其中任何一個(gè)關(guān)鍵詞的內(nèi)涵即為偏題。如2015年全國(guó)新課標(biāo)卷II“風(fēng)采人物”與2014年湖南卷“最美鄉(xiāng)村干部”等。

3.對(duì)“實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值途徑”的思考。生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)來(lái)源于自我肯定，堅(jiān)持不懈，無(wú)私奉獻(xiàn)，自信達(dá)觀等。如2016年全國(guó)卷Ⅲ“小羽的創(chuàng)業(yè)故事”與2014年四川卷“一個(gè)人與一個(gè)世界”等。

4.對(duì)“價(jià)值與生活的關(guān)系”的思考。本考查方向的考查重點(diǎn)在于思辨，即追求人生的價(jià)值本無(wú)可非議，但凡事皆有度，我們絕不可將人生價(jià)值與占有金錢(qián)的多少劃上等號(hào)，更不能迷失在物質(zhì)中而不能自拔，有時(shí)享受生活更是生命價(jià)值最大的體現(xiàn)。故考生立意時(shí)一定要寫(xiě)出二者之間的辯證關(guān)系，把握好價(jià)值與生活之間的“度”。如2015年湖北卷“泉水與噴泉”與2012年浙江卷 “英雄與平凡人”的價(jià)值等。

【備考素材庫(kù)】

失去“魂魄”的都市

據(jù)統(tǒng)計(jì)，自上世紀(jì)90年代以來(lái)，僅北京就有1/3的名人故居被毀，其中不乏市、區(qū)級(jí)文保單位和文物普查項(xiàng)目。在“舊城改造”“高度城市化、一體化”等諸多口號(hào)的鼓動(dòng)下，一個(gè)又一個(gè)名人故居接踵而去……2006年，唐紹儀故居——麻線(xiàn)胡同3號(hào)院被拆，這座中西合璧的院落本是“北京市東城區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位四合院”；2011年，我國(guó)清末明初的知名企業(yè)家陸伯鴻故居被拆一半，傅雷故居被拆一半；2012年，梁思成、林徽因夫婦故居以修繕性保護(hù)之名被拆；2014年，陳景潤(rùn)故居被拆。

【核心角度——“文物的價(jià)值”學(xué)生運(yùn)用片段】

一座城市不管是千年古都、還是百年重鎮(zhèn)，都必須有自己獨(dú)特的“城市精神”和“文化內(nèi)涵”，沒(méi)有內(nèi)涵的城市是毫無(wú)吸引力的。名人故居，除了建筑本身的價(jià)值，更是一座城市歷史文明的微型樣本與精神魂魄所在，其一磚一瓦一草一木，莫不承載著特殊的歷史文化內(nèi)涵與記憶，對(duì)后人來(lái)說(shuō)，是勾起歷史記憶的場(chǎng)所，強(qiáng)拆它，就如同一次次精神的虐殺。

【適用主題】尊重；敬畏；責(zé)任；文化軟實(shí)力……

中國(guó)式雅致生活

時(shí)下，“中國(guó)式雅致生活”一詞悄然興起。“中國(guó)式雅致生活”有幾個(gè)特征。首先是簡(jiǎn)約。那種一擲千金、醉生夢(mèng)死的“土豪生活”，那種追求香車(chē)、豪宅、權(quán)力、美女的所謂“成功生活”都不在此列。其次是閑適?！爸袊?guó)式雅致生活”享受的是充實(shí)的生活，而不是平庸的日子；是平實(shí)無(wú)華的歲月，而不是燈紅酒綠的時(shí)間；是安然平靜的時(shí)光，而不是憤懣暴怒的態(tài)度。最后是智慧?！爸袊?guó)式雅致生活”是一種智慧的活法。絕權(quán)欲，棄浮華，瀟灑達(dá)觀，于喧囂塵世而自尊自重，自強(qiáng)自立，不卑不亢，不俗不諂。能大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應(yīng)天下之變。

【核心角度——“價(jià)值與生活”學(xué)生運(yùn)用片段】

隨著歷史車(chē)輪的前進(jìn)，我們已進(jìn)入了高度發(fā)達(dá)的工業(yè)文明。在一個(gè)人頭攢動(dòng)、惜時(shí)如金的社會(huì)，人們總是忙著追求身外的成功——?jiǎng)?chuàng)造財(cái)富價(jià)值。但忙碌過(guò)后，看著自己所創(chuàng)造的所謂的價(jià)值，時(shí)常會(huì)有一種空虛感——生命除了創(chuàng)造財(cái)富，難道就沒(méi)有其他價(jià)值了嗎？“中國(guó)式雅致生活”追求簡(jiǎn)約而又不失進(jìn)取的生活，讓生活回到生命的本質(zhì)，這也許是生命價(jià)值最好的闡釋。正可謂三千年讀史不外功名利祿，九萬(wàn)里悟道終歸詩(shī)酒田園，我們需要“中國(guó)式雅致生活”。

【適用主題】遠(yuǎn)離誘惑；追求心靈的寧?kù)o；物質(zhì)與幸福；追求生活的情調(diào)……

【主題預(yù)測(cè)】

【文題】閱讀下面的文字，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

活著就要?jiǎng)?chuàng)造，如果沒(méi)有夢(mèng)想、事業(yè)，財(cái)富，人生的價(jià)值又如何體現(xiàn)。

——?jiǎng)?lì)志流行語(yǔ)

人生本修行，萬(wàn)般皆身外，何必苦苦相爭(zhēng)。

——星云大師