張雪薇

跨國(guó)婚姻中的跨文化交際
——以法國(guó)電影《岳父岳母真難當(dāng)》為例

張雪薇

近年來(lái)，伴隨著跨國(guó)婚姻數(shù)量的日漸增多，不同種族、民族之間文化差異表現(xiàn)得越來(lái)越明顯。很多電影和電視作品都對(duì)類(lèi)似事件進(jìn)行過(guò)生動(dòng)描述，本文試以法國(guó)電影《岳父岳母真難當(dāng)》為例進(jìn)行解讀。

跨國(guó)婚姻 跨文化交際 岳父岳母真難當(dāng)

伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展，世界不同國(guó)家間的交流往來(lái)正在日益密切，這也帶動(dòng)了跨國(guó)婚姻在全球化大背景下的興起。法國(guó)喜劇電影《岳父岳父真難當(dāng)》圍繞不同國(guó)家、不同文化背景下的婚姻關(guān)系這一主線展開(kāi)。本文主要針對(duì)跨國(guó)婚姻中的一些跨文化交際現(xiàn)象進(jìn)行分析。

一個(gè)傳統(tǒng)的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)家庭生養(yǎng)了四個(gè)美麗大方的女兒，信奉天主教的父母一直希望她們能嫁給同樣宗教信仰的歐洲白人，年復(fù)一年，三個(gè)姐姐分別嫁給了阿拉伯人、猶太人、中國(guó)人，最終，就連唯一的希望寄托——小女兒，也找了一個(gè)非洲黑人伴侶。本應(yīng)溫馨和諧的家庭聚會(huì)變成了種族偏見(jiàn)大會(huì)，年邁的父母大受打擊，更是出現(xiàn)了離婚的念頭；婚禮前夕，黑人父親的登場(chǎng)更是激化了種族矛盾，令人啼笑皆非。影片中岳父岳母與四個(gè)文化背景迥然不同的女婿斗智斗勇，笑料百出。在家庭聚會(huì)中不同民族的文化差異顯得格外突出，小女兒的婚事也因文化差異險(xiǎn)些終結(jié)，但在文化交融中彼此由濃濃的火藥味逐漸轉(zhuǎn)化為可貴的親情，創(chuàng)造了一個(gè)完美的電影結(jié)局。電影在產(chǎn)生矛盾帶來(lái)接連笑點(diǎn)的同時(shí)又為觀眾傳遞出了全球化這一概念，使我們從一個(gè)全新的角度，更加直觀地了解跨文化交際在生活中的重要性。

跨國(guó)婚姻中的種族偏見(jiàn)。影片中黃種人的女婿一開(kāi)始都是大家調(diào)侃的對(duì)象，因?yàn)楣亲永锏姆N族偏見(jiàn)讓人覺(jué)得黃種人總是滑頭，馬屁精的形象，但隨著中國(guó)的日益強(qiáng)大，世界越來(lái)越了解中國(guó)，這種偏見(jiàn)正在逐漸改觀。而在大家得知小女兒的未婚夫是一位黑人時(shí)，大家的反應(yīng)都是驚訝的，這也是為什么，小女兒遲遲不敢告訴自己的父母自己的男朋友是黑洲黑人。同時(shí)，作為黑人的女婿父親還是個(gè)根深蒂固反殖民主義的強(qiáng)硬派，對(duì)法國(guó)白人帶有強(qiáng)烈的負(fù)面情感和刻板印象。因?yàn)榉N族歧視的作祟，岳母險(xiǎn)些抑郁，夫妻婚姻也險(xiǎn)些走向破裂，足以見(jiàn)得種族歧視是跨國(guó)婚姻不能不考慮的一個(gè)重要因素。種族偏見(jiàn)是長(zhǎng)久以來(lái)很難解決的一個(gè)問(wèn)題，在跨文化交際中我們也應(yīng)互相尊重，盡量摒棄種族偏見(jiàn)或自卑感。

跨國(guó)婚姻中的宗教因素。以中國(guó)為例，在我們?nèi)粘Ｉ钪幸驗(yàn)閮蓚€(gè)人民族不同，飲食習(xí)慣有所差異，都能限制走到一起，更何況是跨國(guó)婚姻中不同宗教信仰的差異。影片開(kāi)始的家庭宴上，岳父同時(shí)被女兒和女婿指責(zé)是種族偏見(jiàn)主義者，因此憤憤不平地回答道“我已經(jīng)將三個(gè)女兒都獻(xiàn)給移民人士，而你們又為法國(guó)做過(guò)什么？”來(lái)自中國(guó)的女婿超以微笑和夸贊等中國(guó)傳統(tǒng)禮貌方式祝酒，卻被岳父認(rèn)為是“馬屁精”，甚至嘲笑他的笑聲就像“一只被宰的小雞”。猶太女婿堅(jiān)持認(rèn)為是超的一頓豬肉毀掉了整個(gè)聚會(huì)，兩人為此大戰(zhàn)一場(chǎng)。這也是為什么在后來(lái)圣誕節(jié)時(shí)岳母買(mǎi)了三只火雞，分別用猶太方式，穆斯林方式，和中國(guó)方式進(jìn)行烹制，席間，雖小有沖突，但大家慢慢地開(kāi)始包容理解他人。醉酒后的法國(guó)岳父和非洲親家來(lái)到蛋糕店，非洲黑人堅(jiān)持稱(chēng)“巧克力泡芙”為“黑佬之頭”，甚至為此和店員大打出手。從這些片段都可見(jiàn)，宗教信仰的差異也是跨國(guó)婚姻中引起沖突的一個(gè)導(dǎo)火索，所以這就要求在跨國(guó)婚姻的雙方能妥善處理好這些跨文化中的差異與沖突。

種族偏見(jiàn)和宗教因素是影響跨國(guó)婚姻的兩個(gè)重要因素，當(dāng)然諸如生活方式，個(gè)人性格特點(diǎn)差異，國(guó)家環(huán)境也在其中發(fā)揮著影響作用?；橐霾皇且粋€(gè)人的事情，而是對(duì)整個(gè)家族的一次大考驗(yàn)，跨國(guó)婚姻在光環(huán)的背后也有許多難言的酸甜苦辣和不該承受之重，而并不像我們想象得那么浪漫，那么甜蜜，那么光鮮亮麗。

電影中的結(jié)局是幾家人和平友愛(ài)相處，婚姻和諧的完美結(jié)局，我們卻不能忽視影片中人物曾面臨的種種摩擦與沖突，最終的圓滿(mǎn)是經(jīng)歷了次次磨難的結(jié)果。當(dāng)代，跨國(guó)婚姻已經(jīng)掀起了一股熱潮，無(wú)論是出于崇洋媚外的觀念，還是出于真正的愛(ài)情，跨國(guó)婚姻之路都將是一場(chǎng)對(duì)跨越文化差異，種族差異交流的種大考驗(yàn)。

［1］賈玉新.跨文化交際學(xué)［M］.上海：上海教育出版社，1998.

［2］朱靜.格林布拉特新歷史主義研究［M］.北京：人民出版社出版，2015（6）.

［3］胡文仲.跨文化交際學(xué)概論［M］.北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，1999.

（作者單位：河北大學(xué)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）