◎十　里

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櫻花已殘，一寸春心一寸灰

◎十里

在披發(fā)長歌覽大荒之前，在芒鞋破缽無人識之前，在行云流水一孤僧之前，蘇曼殊還是一個如玉少年，正如一樹櫻花開到最爛漫時，殊色傾城。然而，越是良辰美景，越像一場剪不斷理還亂的宿命，一如櫻花易謝，相思易老。

那年，蘇曼殊為探母來到日本櫻山，恰是櫻花爛漫時。曼殊出生于日本，因中日混血的身份以及生母的低賤，他從小備受欺凌，15歲后重返日本求學(xué)。蘇曼殊從小因與母親分別，性格十分孤僻，又飽嘗辛酸輾轉(zhuǎn)漂泊，來到櫻山的他仿佛一只歸家的倦鳥，終于在久違的母愛與靜美的櫻花間獲得心靈的安寧。然后，在此時此地，他與她相遇了。

彼時晝長風(fēng)暖，男子長衫如玉，緩步行來。那樣好的一個春日，仿佛上天早早譜好了曲，只待美人凌波幽谷，君子解鞍風(fēng)流，然后上演一出姹紫嫣紅開遍的戲折。臨岸賞櫻的女郎不經(jīng)意間一瞥，得遇那人清潤的眼眸，心頭便是一動，如春魚甩尾，拍醒了一池春水。

“先生所持可是拜倫的詩集？”她淺淺鞠躬，遲疑片刻后忍不住出聲問道。來櫻山數(shù)日，蘇曼殊并非初見這位鄰家女孩，卻是在這一刻，她開始在他心中留下痕跡，一如隨風(fēng)飄散的櫻花，沸沸地落到眉梢，又上心頭，拂了還滿。

曾囫圇讀過的長賦華章涌入腦海，這莫非就是先秦時那沾染了白露在水一方的佳人？又許是宋子淵的東家之子，翠眉雪肌，小唇秀靨。雖邂逅于重重塵世中，卻像是天外仙人，自有一種慧靜靈秀。

向來巧言的蘇曼殊竟情怯了，他握卷低聲道：“小姐也讀拜倫的詩嗎？”她低眉淺笑，盈盈道：“略知一二罷了。”

兩人就拜倫之詩閑談起來。言談中，蘇曼殊驚奇地發(fā)現(xiàn)，這個纖纖弱質(zhì)的女子竟與他不謀而合，不僅為拜倫詩的浪漫大氣所吸引，也能從歡樂中體味痛苦，從無情中感受悲憫。如果一見鐘情只是惑于諸般色相，那么靈魂與靈魂的碰撞、知音與知音的相惜，就真真正正使他們彼此傾心了。

說不清是緣是劫，勘不破情耶禪耶，分不得因果業(yè)障，只緣感君一回顧，便無由入了相思門。似是三生石上早已刻下前緣后果，于是命中注定要與你相遇，要體悟癡嗔愛憎，要欠下這段風(fēng)月債。

那晚十里清輝，空照無眠，蘇曼殊輾轉(zhuǎn)反側(cè)，心頭仿佛禪寺外一方幽階，悄無聲息地一夜生苔。寤寐思服數(shù)日后，一只信鴿翩翩落在了蘇曼殊的案前，足上紅線系著的丹霞詩箋上，娓娓的簪花小楷寫滿少女的一襟幽事。原來，當他為了她夜深難寐時，她亦暗暗將這個清逸溫潤的少年斂藏于心底。

彩箋尺素，魚雁傳情。兩人情書互答，更覺惺惺相惜，不免情意更濃。于是蘇曼殊與女郎在書信之外，開始背著家人相攜游玩。

缺月掛梧桐，疏星渡河漢。蘇曼殊仍在櫻花樹下，仍握著那卷《拜倫詩集》，然而此時柔腸百結(jié)相思日苦，已是心境迥異。重重櫻花猶是盛時模樣，花影綽約，拂墻而動，蘇曼殊不禁心中怦然，握緊了詩冊，疑是玉人來。凝眸處，月下的佳人分花拂柳，若輕云蔽月，似流風(fēng)回雪，極盡妍態(tài)。她抬頭與他目光交錯，亦是一滯。

于是，只好無言。他靜靜走著，她默默跟隨。他們就這樣并肩走過繁花似錦，走過唯獨少年時才會擁有的清潤月光，走過這極短又極長的一夜，好像走過了一生。

夜闌將休，少女嬌怯地拉住他的衣袖：“天色已晚，先生，我不得不歸家了?！?/p>

“那……且容我送你一程吧?！碧K曼殊從未覺得光陰流逝得如此之快，雖有不舍，也只能再求得短短的一段同行。

望著少女轉(zhuǎn)身離去，他忽然叫住了她，避過少女疑惑的眼神，他輕輕握住一雙柔荑，許久才悶聲道：“再會。”

少女臉頰羞紅，訥訥應(yīng)了一聲，方入門離去。

而清輝花影下的喁喁私語，低眉垂眸間的欲說還休，巧笑倩兮中的脈脈幽情，豈是多年后的我們隔著無涯紅塵能想象到的？后來早已落發(fā)為僧的蘇曼殊在《燕子龕隨筆》中無限克制又無限深情地提到這些舊事，縱是風(fēng)起云涌也只得一句：“斯人和婉有儀，余曾于月下一握其手?！?/p>

輕描淡寫，卻透著道不盡的悲切。在那樣明澈的月光下，即便結(jié)局早已寫好，可所有歡喜都還未收梢，初識情滋味的少年懷著那樣真摯的情意，卻只是一握其手，便留待此后的漫漫長夜間反復(fù)描摹。

古人猶愛傷春，痛惜美好的事物總是短暫, 櫻花一般的情緣似乎從一開始就預(yù)示了傾城的絢爛與匆匆的凋零。

蘇曼殊以為來到櫻山就能獲得自由與安寧，然而蘇家的枷鎖始終如影隨形，不得擺脫。沒過多久，自詡為望族的蘇家本族聽說了蘇曼殊與一日本農(nóng)家女子相戀，痛斥他有辱門風(fēng)，敗壞蘇家名聲。曼殊并不為之所動，意欲堅守自己的愛情，卻不想蘇家竟逼迫女孩的父母，強令兩人分開。

少女柔弱的外表下又是怎樣一顆堅貞而純粹的心。她被父母痛打一頓后，眼見兩人相戀無望，竟趁著夜色跳入大海，在最美好的櫻花韶華里，決絕地為自己的一生畫上匆匆的句點，成了蘇曼殊一生無法忘懷的切膚之痛。

山櫻如美人，紅顏易消歇。他年櫻花十里仍如雪，那人卻再也無法歸來，再也無法宛然輕笑，再也無法用一手清麗的小楷纏綿地寫：“覽物嘆離群，何以慰心曲?！?/p>

佛語云，根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計較，徒增煩惱。痛至深處的蘇曼殊難以拂去心中的愧疚與悲戚，便在一個風(fēng)雨夜，不曾與任何人告別，孤身去往廣州蒲澗寺，皈依佛門，以逃心傷。

這是蘇曼殊一生情禪的起點，從此，他一生無論枯坐青燈古佛旁，還是浪跡于十里洋場，都不過是以情入禪，以禪解情。此后他生命中遇到的形形色色的女子，都是他入定觀法的情禪?？幢榧t塵諸相皆是虛妄，而少年時刻入骨髓的悲痛，也被歲月沉淀成他藉矛為榻、累磚代枕時一闔眸的佛偈。

落花寂寂委青苔，又是一年凋零處，曼殊已不知踏過櫻花第幾橋，終于敢落筆成詩：“十日櫻花作意開，繞花豈惜日千回？昨來風(fēng)雨偏相厄，誰向人天訴此哀？忍見胡沙埋艷骨，休將清淚滴深杯。多情漫向他年憶，一寸春心早已灰?！?/p>

十日櫻花，一寸春心，半生情禪，成就了蘇曼殊，還有那只屬于他的傳奇。