□李亞飛

以詩(shī)之名
——2016武漢詩(shī)歌節(jié)側(cè)記

□李亞飛

詩(shī)歌是人類共同的心靈棲息地。

2016武漢詩(shī)歌節(jié)如約而至，以詩(shī)歌為紐帶，來(lái)自世界各地的99位詩(shī)人齊聚江城，共同點(diǎn)亮浪漫星空！

高山流水 知音相聚

黃鶴玉笛，鸚鵡洲頭，龜蛇相望，大江東去。湖山俊秀，人文斐然，千年詩(shī)韻，綿延不絕。

2016年8月25日上午，由卓爾書(shū)店、《中國(guó)詩(shī)歌》、聞一多基金會(huì)、武漢廣播電視臺(tái)共同主辦，《湖北日?qǐng)?bào)》、《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》、《楚天都市報(bào)》、湖北經(jīng)典音樂(lè)廣播、楚天音樂(lè)廣播、網(wǎng)易湖北等多家媒體全力支持，旨在延續(xù)江城武漢的詩(shī)歌源流，啟迪詩(shī)意人生，營(yíng)造詩(shī)意江城，打造全國(guó)詩(shī)歌重鎮(zhèn)，推動(dòng)中國(guó)新詩(shī)與世界詩(shī)壇對(duì)話的2016武漢詩(shī)歌節(jié)，在漢口卓爾書(shū)店盛大啟幕。

中國(guó)當(dāng)代“朦朧詩(shī)派”代表詩(shī)人北島，中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席吉狄馬加，首都師范大學(xué)教授吳思敬，中國(guó)作家協(xié)會(huì)詩(shī)歌委員會(huì)主任葉延濱，北京師范大學(xué)教授張清華，《詩(shī)刊》副主編李少君，《人民文學(xué)》詩(shī)歌編輯部主任朱零，《大河》詩(shī)刊主編高旭旺，北京師范大學(xué)教授譚五昌，旅日詩(shī)人、翻譯家、日本城西國(guó)際大學(xué)教授田原，臺(tái)灣地區(qū)詩(shī)人陳黎，美國(guó)詩(shī)人、漢譯家梅丹理，埃及詩(shī)人賽義德·顧德，日本詩(shī)人、翻譯家竹內(nèi)新，韓國(guó)詩(shī)人、翻譯家韓成禮，蒙古國(guó)詩(shī)人、翻譯家森·哈達(dá)，新加坡詩(shī)人、新加坡作協(xié)副會(huì)長(zhǎng)蔡家梁等來(lái)自國(guó)內(nèi)外的著名詩(shī)人和評(píng)論家以及謝克強(qiáng)、劉益善、車延高、田禾、張執(zhí)浩等二十多位湖北詩(shī)人，12位聞一多詩(shī)歌獎(jiǎng)候選人，第六屆“新發(fā)現(xiàn)”詩(shī)歌夏令營(yíng)的12位學(xué)員，云集現(xiàn)場(chǎng)。

開(kāi)幕式上，著名詩(shī)人、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席吉狄馬加致辭，他對(duì)充滿人文精神和社會(huì)責(zé)任感的武漢詩(shī)歌節(jié)，對(duì)堅(jiān)持了八屆的聞一多詩(shī)歌獎(jiǎng)表達(dá)了敬意。時(shí)值全國(guó)詩(shī)歌界正在迎接新詩(shī)百年，吉狄馬加提到，對(duì)于當(dāng)今世界的各種沖突，不同的人給出了不同的答案，但詩(shī)人的回答對(duì)于世界和諧發(fā)展，加強(qiáng)深層的心靈交流，彌合障礙，促進(jìn)和平，是一種重要的聲音?！坝胸?zé)任感的詩(shī)人，是民族精神和文化符號(hào)，促進(jìn)人類溝通理解，為人類未來(lái)共同的發(fā)展做出特別的貢獻(xiàn)。最近幾年，詩(shī)歌又回到公共生活空間，詩(shī)歌的生命力依然存在，將為喚醒我們的生活和靈魂發(fā)揮更好的作用?！?/p>

詩(shī)人、湖北省作家協(xié)會(huì)副主席梁必文也代表湖北省作家協(xié)會(huì)致辭，熱烈祝賀2016武漢詩(shī)歌節(jié)隆重開(kāi)幕。

緊接著，第八屆聞一多詩(shī)歌獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式、中國(guó)詩(shī)人面對(duì)面、外國(guó)詩(shī)人面對(duì)面、2016“新發(fā)現(xiàn)”詩(shī)歌夏令營(yíng)開(kāi)營(yíng)儀式、中國(guó)新詩(shī)與世界圓桌會(huì)議、詩(shī)漫江城——詩(shī)歌音樂(lè)會(huì)、“致敬新詩(shī)百年”朗誦會(huì)、中華詩(shī)詞少兒吟誦會(huì)等一系列的活動(dòng)依次拉開(kāi)帷幕。

一組《手工》 斬獲聞獎(jiǎng)

2016武漢詩(shī)歌節(jié)上，聞一多詩(shī)歌獎(jiǎng)自然成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

8月24日晚，經(jīng)評(píng)委會(huì)主任李少君，評(píng)委吳思敬、葉延濱、張清華、朱零、高旭旺、譚五昌認(rèn)真、公正的評(píng)審，通過(guò)兩輪投票，評(píng)選出了第八屆聞一多詩(shī)歌獎(jiǎng)得主——河北籍詩(shī)人簡(jiǎn)明。

評(píng)委會(huì)給簡(jiǎn)明的頒獎(jiǎng)辭是：“詩(shī)人自由穿梭于歷史記憶與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中，并努力將豐盈的生命體驗(yàn)與形而上的思考達(dá)成有機(jī)的融合。詩(shī)人一以貫之的大氣、豪放與陽(yáng)剛的審美風(fēng)格，與其作為生存背景的燕趙大地構(gòu)成了內(nèi)在的對(duì)稱關(guān)系，尤其是詩(shī)人對(duì)精神重量與靈魂風(fēng)景的自覺(jué)追尋與用心維系，充分彰顯了簡(jiǎn)明作為一名真正詩(shī)人的獨(dú)特價(jià)值與應(yīng)有風(fēng)范?！?/p>

頒獎(jiǎng)儀式上，折桂大獎(jiǎng)的簡(jiǎn)明似乎并沒(méi)有特別大的情緒波動(dòng)，反而多了一絲淡定和寧?kù)o，可能這就是詩(shī)人對(duì)身外事獨(dú)特的表現(xiàn)方式。他謙虛地說(shuō)道：“榮譽(yù)大于獲得者，正如勛章高于功勛?！蓖瑫r(shí)以詩(shī)意的語(yǔ)言發(fā)表了答謝詞：“詩(shī)歌讓我們方向一致，詩(shī)歌讓我們彼此認(rèn)同，詩(shī)歌讓我們重溫：愛(ài)與被愛(ài)。在與詩(shī)歌同行的路上，我們常常感懷于這樣一種知遇：不是因?yàn)楦冻鲇辛嘶貓?bào)，不是因?yàn)樾逓榈玫搅俗鹬?，而是自我的虔誠(chéng)，具有了更廣大的情懷，具有了更寬泛的接納。我們?cè)诒桓姓俚穆飞?，同時(shí)也感召了別人?！?/p>

聞一多詩(shī)歌獎(jiǎng)由聞一多基金會(huì)和《中國(guó)詩(shī)歌》編輯部主辦，卓爾控股有限公司承辦，旨在彰顯和傳承聞一多的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌精神，“倡導(dǎo)詩(shī)意健康人生，為詩(shī)的純粹而努力”。八年來(lái)，這一獎(jiǎng)項(xiàng)已成為中國(guó)當(dāng)代詩(shī)壇頗具影響力的獎(jiǎng)項(xiàng)之一。

猶記橡樹(shù) 再聞回答

武漢是一座從來(lái)不缺乏詩(shī)意的城市。去年8月，著名詩(shī)人舒婷一頭利落短發(fā)、一襲簡(jiǎn)約灰裙亮相首屆武漢詩(shī)歌節(jié)，武漢讀者用漢話版《致橡樹(shù)》向她致意的情景還清晰猶記。2016年8月，作為中國(guó)朦朧詩(shī)派的代表、中國(guó)當(dāng)代詩(shī)壇的標(biāo)志性人物、無(wú)數(shù)人年少時(shí)的精神偶像的北島現(xiàn)身武漢詩(shī)歌節(jié)，照樣受到了江城文青的熱烈追捧，過(guò)道、臺(tái)階上站滿了人，甚至席地而坐。正如北島自己所說(shuō)：“今天在武漢，我變成明星了，我非常震驚！”

“情深不壽，強(qiáng)極則辱，謙謙君子，溫潤(rùn)如玉?！边@是我初見(jiàn)北島浮現(xiàn)在腦海中的句子。果不其然，之后的面對(duì)面訪談便印證了這一想法。

清瘦、沉靜，語(yǔ)速緩慢簡(jiǎn)單，但充滿張力。在我看來(lái)，67歲的北島身上有一種格外沉靜的知識(shí)分子的力量。一個(gè)多小時(shí)的心靈對(duì)話，他以厚重的音調(diào)動(dòng)情朗誦自己的作品《一切》、《鄉(xiāng)音》，傾倒全場(chǎng)，被讀者驚呼為人生中為數(shù)不多的“極致體驗(yàn)”。

他說(shuō)，他跟武漢有緣。1976年，北島曾在武漢有過(guò)一段經(jīng)歷，整整40年過(guò)去了，他的感情十分復(fù)雜。40年前武漢的小店、碼頭、火車站，已在記憶深處變得模糊。這次重回武漢，現(xiàn)場(chǎng)涌來(lái)的三百多名讀者席地而坐，詩(shī)歌氛圍濃郁。我想，他內(nèi)心里面應(yīng)該是喜歡武漢這座城市的吧。

他說(shuō)，用童心寫(xiě)詩(shī)是生命中重要的一部分。北島自嘲說(shuō)，他的數(shù)學(xué)特別差，寫(xiě)作提供了一個(gè)新的人生可能性。他開(kāi)玩笑說(shuō)，很多人不應(yīng)該讀書(shū)，很多同學(xué)被讀書(shū)毀掉了。他問(wèn)主持人，閻志你也寫(xiě)詩(shī)，你也沒(méi)有好好讀書(shū)吧？閻志“誠(chéng)實(shí)”地回答：當(dāng)年都寫(xiě)詩(shī)談戀愛(ài)去了。北島取笑道：“如果你去讀博士讀碩士可能比現(xiàn)在要慘一些。”閻志“責(zé)問(wèn)”北島，“你當(dāng)年為什么不多寫(xiě)幾首愛(ài)情詩(shī)，讓我們抄給女孩子？”北島回答，“好像有十幾首”?！斑€是不夠用！”北島說(shuō)，愛(ài)情是寫(xiě)詩(shī)最重要的動(dòng)力，自己的第一首詩(shī)就是寫(xiě)給女孩子的。他隨即打趣主持人：“你應(yīng)該也是的！”

他說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)于詩(shī)歌是好事但也可怕。他曾寫(xiě)了一首詩(shī)《生活》，全詩(shī)就一個(gè)字：“網(wǎng)”。沒(méi)料到四十多年后真出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，將大家聯(lián)系在一起，看不到頭。他談到時(shí)髦的互聯(lián)網(wǎng)，不用到實(shí)體店，戴副眼鏡就可以身臨其境，還是“很可怕的”。閻志打趣說(shuō)，“你多年前就預(yù)言到了互聯(lián)網(wǎng)，如果當(dāng)時(shí)就做互聯(lián)網(wǎng)，現(xiàn)在中國(guó)就不一樣了”。

北島認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)的興起對(duì)詩(shī)歌的傳播是好事，但是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的漢語(yǔ)表示懷疑，碎片化的知識(shí)無(wú)法做到對(duì)事物完整的理解。閻志插話道：“所以還是要看書(shū)，多到書(shū)店。”

他說(shuō)，新詩(shī)百年他只是鋪路石。作為中國(guó)新詩(shī)代表性人物，67歲的北島自詡“老青年”。談及中國(guó)新詩(shī)百年，漢語(yǔ)詩(shī)歌的未來(lái)，北島稱，相比3000年前的《詩(shī)經(jīng)》，中國(guó)新詩(shī)就像孩子一樣，正從童年走向青壯年。但“大家不要著急，還早著呢”。在北島看來(lái)，他也只是這條路上的一顆小小鋪路石。但從現(xiàn)代到當(dāng)代，我們還是在往前走了。

他說(shuō)，他是詩(shī)壇的“老青年”。舒婷在首屆武漢詩(shī)歌節(jié)上笑稱自己是中國(guó)詩(shī)壇“老外婆”，而北島則稱自己是“老青年”?，F(xiàn)場(chǎng)有詩(shī)人問(wèn)道，隨著年歲漸長(zhǎng)，能否保持清醒的寫(xiě)作，詩(shī)歌的主題是否會(huì)有變化？北島的回答很直接：對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)，不是年齡的問(wèn)題，而是心靈的問(wèn)題，我認(rèn)為我永遠(yuǎn)是年輕的。

雖然經(jīng)歷了中風(fēng)、康復(fù)等等艱難的生活體驗(yàn)，但是他依舊保持內(nèi)心安寧，仍然為改變僵化的教材，重新賦予孩子們想象力而努力。

北島的話深刻直白，充滿哲思，妙語(yǔ)連珠，多處詼諧的表達(dá)，偶爾自嘲，卻又顯得友善親切、平易近人。然而，真正讓我震驚的不是北島的作品被搶購(gòu)一空，而是他認(rèn)真為讀者簽名的樣子，一筆一畫(huà)，仿佛對(duì)待至寶一樣。此時(shí)的他，全身散發(fā)著耀眼的光芒……

接下來(lái)的時(shí)間里，著名詩(shī)人和詩(shī)評(píng)家吳思敬、張清華、李少君、田原和我們面對(duì)面，一起探討詩(shī)歌的真諦，盡享詩(shī)歌的美好：

吳思敬作為對(duì)詩(shī)歌理論做出重大貢獻(xiàn)的評(píng)論家，側(cè)重于探討中國(guó)新詩(shī)的得失；評(píng)論家張清華表示先鋒詩(shī)不能“玩命”；李少君談到了他個(gè)人的創(chuàng)作經(jīng)歷與珞珈詩(shī)派的創(chuàng)辦；田原則把中日文化相對(duì)比，讓我們更深入了解了日本文化……

兩天時(shí)間，他們和讀者面對(duì)面交流的內(nèi)容各有不同，但那些靜謐而又犀利的對(duì)話，都令我們深深動(dòng)容。

圓桌會(huì)議 對(duì)話世界

8月26日上午，北島、吉狄馬加、葉延濱、吳思敬、張清華、李少君、閻志、梅丹理、竹內(nèi)新、韓成禮、賽義德·顧德、森·哈達(dá)、蔡家梁等中國(guó)及來(lái)自美國(guó)、日本、韓國(guó)、埃及、蒙古國(guó)、新加坡的知名詩(shī)人及評(píng)論家來(lái)到卓爾書(shū)店圓桌會(huì)議室，旨在暢談創(chuàng)作心得，暢敘詩(shī)意人生，回溯新詩(shī)百年發(fā)展歷程，推動(dòng)中國(guó)新詩(shī)與世界詩(shī)壇的巔峰對(duì)話。

《中國(guó)詩(shī)歌》主編閻志說(shuō)，希望參會(huì)者合力編一本中國(guó)詩(shī)選100首，然后翻譯成各種語(yǔ)種的版本，同時(shí)在詩(shī)歌交流活動(dòng)中探討如何推動(dòng)中國(guó)詩(shī)歌真正被世界所認(rèn)識(shí)和了解。眾人在閻主編的拋磚引玉之下，紛紛打開(kāi)了話匣。

李少君接話：“新詩(shī)真正要達(dá)到一個(gè)高潮可能要等待這個(gè)過(guò)程的完成，這不僅僅是靠詩(shī)人可以做到的，它是一個(gè)歷史的合力，還要靠歷史的契機(jī)，靠中國(guó)長(zhǎng)期的穩(wěn)定的社會(huì)發(fā)展和文明積累。”

“徐志摩與泰戈?duì)?，艾青與聶魯達(dá)，這是中外著名詩(shī)人完美溝通的兩大范例，希望未來(lái)還會(huì)出現(xiàn)這樣的世界詩(shī)壇佳話。”蒙古詩(shī)人森·哈達(dá)表示：“當(dāng)下的中國(guó)頂級(jí)詩(shī)人應(yīng)該增強(qiáng)與各國(guó)著名詩(shī)人的互動(dòng)，互譯出能產(chǎn)生世界影響的高水平作品。”

梅丹理講述了后現(xiàn)代以后對(duì)中國(guó)文化的理解，談到了把中國(guó)詩(shī)歌翻譯成英文的接受問(wèn)題，我們要面對(duì)英美詩(shī)歌處于什么階段，他認(rèn)為這是一個(gè)聲音的時(shí)代……

竹內(nèi)新談到了翻譯工作的責(zé)任感，“如果讓中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)來(lái)到日本，變成日語(yǔ)詩(shī)，讓它在日本的土壤上開(kāi)花結(jié)果，有幾個(gè)特點(diǎn)很重要：首先你是重視漢語(yǔ)還是重視漢語(yǔ)文本；第二是在翻譯過(guò)程中做一些少量的意譯，更藝術(shù)化，減少原詩(shī)的損失；第三是通過(guò)靈活的直譯和意譯的綜合處理進(jìn)行翻譯，同時(shí)讓中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的日語(yǔ)翻譯在日本讀者中生根、開(kāi)花、結(jié)果”。

…………

你方唱罷，我方登場(chǎng)。每個(gè)人都對(duì)中國(guó)新詩(shī)提出了自己的看法，暢所欲言，不拘泥形式，觀點(diǎn)不一卻又氛圍融洽，可能這就是這次圓桌會(huì)議的宗旨所在吧。

詩(shī)人面對(duì)面 刮起異國(guó)風(fēng)

光有中國(guó)詩(shī)人專場(chǎng)，顯然是不夠的，怎能不來(lái)點(diǎn)更具有創(chuàng)意和挑戰(zhàn)性的呢？在武漢詩(shī)歌節(jié)進(jìn)入第二天的時(shí)候，日本詩(shī)人竹內(nèi)新、蒙古詩(shī)人森·哈達(dá)、美國(guó)詩(shī)人梅丹理先后與武漢詩(shī)歌愛(ài)好者“面對(duì)面”。

來(lái)自日本名古屋的竹內(nèi)新曾是一位高中教師，家住鄉(xiāng)下，家背后的山上是橘子林，竹內(nèi)新半天在橘林勞動(dòng)，半天翻譯寫(xiě)作。“這樣的生活讓我覺(jué)得非常充實(shí)，很快樂(lè)?！彼磕甑陌娑愂杖胧侨毡臼紫喙べY的兩倍。

竹內(nèi)新說(shuō)，在日本，出版詩(shī)集一般是需要自費(fèi)的，詩(shī)人們很少通過(guò)贊助出版作品，但詩(shī)集的發(fā)行量則各不相同，“時(shí)間是每一位詩(shī)人最大的敵人，通過(guò)媒體的炒作或許能活躍一陣子，但長(zhǎng)久來(lái)說(shuō)，時(shí)間是檢驗(yàn)詩(shī)歌的惟一標(biāo)準(zhǔn)”。他還說(shuō)，日本包括拿諾貝爾獎(jiǎng)的作家，也需要靠讀者來(lái)檢驗(yàn)作品好壞，“一本書(shū)有一本書(shū)的命運(yùn)，盡管作品有可能不夠通俗，但這對(duì)作者來(lái)說(shuō)是一種錘煉”。同時(shí)，這些年的翻譯工作讓他對(duì)翻譯中國(guó)詩(shī)歌有了責(zé)任感，感受到莫大樂(lè)趣，希望讓更多日本讀者讀到中國(guó)年輕詩(shī)人的優(yōu)秀作品。

美國(guó)詩(shī)人梅丹理是個(gè)大高個(gè)，開(kāi)朗、儒雅，從美國(guó)俄亥俄州立大學(xué)中文專業(yè)碩士畢業(yè)，已在中國(guó)生活了十多年，是個(gè)“中國(guó)通”。和他溝通，完全不會(huì)有語(yǔ)言障礙，反而他的幽默、睿智會(huì)讓你有很多啟發(fā)。

梅丹理說(shuō)，他翻譯中國(guó)詩(shī)人時(shí)，都會(huì)要求自己和詩(shī)人打成一片，了解他們的生活。他認(rèn)為太容易翻譯的中文詩(shī)歌不值得翻譯，相反他更喜歡翻譯難翻譯的作品。梅丹理翻譯了眾多中國(guó)作家和詩(shī)人的優(yōu)秀作品，為翻譯吉狄馬加的詩(shī)，梅丹理曾4次前往吉狄馬加的家鄉(xiāng)大涼山，體會(huì)那邊的彝族風(fēng)情。

在他看來(lái)，詩(shī)歌翻譯工作更像繡花，要用語(yǔ)句、詞匯而非針線為讀者營(yíng)造出獨(dú)有的語(yǔ)言效果?！爸形脑?shī)歌有許多獨(dú)有的東西很難翻譯成英文，作為譯者，這些東西會(huì)卡在我心頭成為疙瘩，但有趣的是，在我嘗試創(chuàng)作中文詩(shī)歌時(shí)，這些東西反而會(huì)成為我的創(chuàng)作資源，由疙瘩變?yōu)檎渲?，?chuàng)作過(guò)程真有點(diǎn)像貝殼產(chǎn)珍珠一樣?！?/p>

詩(shī)人森·哈達(dá)來(lái)自蒙古國(guó)。他說(shuō)，草原有狼、狗熊、盤羊等野生動(dòng)物，綠色在草原上停留的時(shí)間非常短暫，在漫長(zhǎng)寒冷的冬季，人們會(huì)喝酒、唱歌，其中蒙古長(zhǎng)調(diào)民歌就給人一種低沉、遼闊的感覺(jué)。“草原的人們?nèi)粘Ｉ钪貜?fù)又孤單，交通工具是牛車、馬車，在漫長(zhǎng)的冬天，大家圍著火爐，燒著牛糞，擠著羊奶，人們開(kāi)放、樂(lè)觀、幽默，但同時(shí)又是孤獨(dú)、寂寞的。”這樣的自然環(huán)境會(huì)帶給詩(shī)歌藝術(shù)很大的影響，森·哈達(dá)說(shuō)，“蒙古詩(shī)歌抒情、有節(jié)奏感，朗誦起來(lái)少有痛苦、憤怒的感覺(jué)，人們甚至用歌聲把詩(shī)歌唱出來(lái)?！闭?yàn)楦星樯畛梁?，以至于蒙古男人很少?duì)心愛(ài)的姑娘說(shuō)“我愛(ài)你”，詩(shī)人都是如此。話語(yǔ)一出，讀者對(duì)蒙古愛(ài)情詩(shī)的含蓄程度大為好奇。

誦讀經(jīng)典 致敬偶像

詩(shī)歌節(jié)進(jìn)行到第三天，在悠揚(yáng)的小提琴聲中，美國(guó)詩(shī)人、翻譯家梅丹理和2016“新發(fā)現(xiàn)”詩(shī)歌夏令營(yíng)的青年詩(shī)人們?cè)谧繝枙?shū)店一起朗誦了舒婷、海子、北島，及田間、汪靜之、戴望舒等詩(shī)人的著名詩(shī)作?！都偃缥覀儾蝗ゴ蛘獭?、《雨巷》、《蕙的風(fēng)》等或激昂或沉靜，鏗鏘的話語(yǔ)，輕輕的嘆息，仿佛讓人穿梭時(shí)光，回到了民國(guó)時(shí)代。《致橡樹(shù)》、《回答》、《面朝大海，春暖花開(kāi)》等當(dāng)代詩(shī)歌則讓聽(tīng)眾感受到了現(xiàn)代詩(shī)的傳承和發(fā)展。鄭愁予的一首《錯(cuò)誤》，人們聆聽(tīng)“那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落”，一展臺(tái)灣詩(shī)歌獨(dú)特風(fēng)貌。這些陪伴無(wú)數(shù)讀者青蔥歲月的詩(shī)句，讓整個(gè)小劇場(chǎng)沉浸在詩(shī)的沉靜和涌動(dòng)中。

隨后，一場(chǎng)“樓梯間朗誦會(huì)”把書(shū)店的氣氛和人氣推向高潮。個(gè)子高大、長(zhǎng)著茂密大白胡子的梅丹理用流利的漢語(yǔ)吟誦自己的詩(shī)作《孔雀如是說(shuō)》，引來(lái)不少掌聲。

竹內(nèi)新朗誦了自己的詩(shī)作《白花》，“映入眼簾的花并不美，夢(mèng)見(jiàn)之時(shí)才最美……明日是開(kāi)始結(jié)果的白花”，在輕柔的音樂(lè)聲中，舒緩、錯(cuò)落有致的日語(yǔ)娓娓道來(lái)，讀者皆陶醉其中。

森·哈達(dá)用中文和蒙古語(yǔ)輪番朗誦自己的詩(shī)作《一匹馬和一首詩(shī)》，“也許，這最后的驕傲/我騎著他，跑完/整個(gè)世界”，仿如把讀者帶入了遼闊的草原，騎著馬一路馳騁。興之所致，森·哈達(dá)還高歌一曲蒙古語(yǔ)的蒙古長(zhǎng)調(diào)，悠揚(yáng)高亢的歌聲引來(lái)全場(chǎng)歡呼。

中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)著名詩(shī)人陳黎為大家?guī)?lái)了《截句七連拍》：“人啊，來(lái)一張/存在的寫(xiě)真：囚”。他說(shuō)，自己的截句，就像現(xiàn)在的自拍桿一樣，隨時(shí)可以拍照，簡(jiǎn)單、現(xiàn)實(shí)。擲地有聲的短句，讓我們又有了新奇的感受。

書(shū)店的開(kāi)放空間，帶來(lái)更親切平等的視角。普通讀者受到感染，紛紛從書(shū)架間登上講臺(tái)，拿起話筒，大聲吟誦，群眾成為詩(shī)歌節(jié)的主角。一位八十多歲的老奶奶激動(dòng)地說(shuō)：“每次讀詩(shī)，我總是忘記了自己已經(jīng)是八十多歲的人了，我還要再瀟灑地活20年……”

正如著名詩(shī)人、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席吉狄馬加在詩(shī)歌節(jié)開(kāi)幕式上的一席話：“最近幾年，詩(shī)歌又回到公共生活空間，詩(shī)歌的生命力依然存在，將為喚醒我們的生活和靈魂發(fā)揮更好的作用。只要人類存在，詩(shī)歌就不可能消亡?！?/p>

群星璀璨 詩(shī)漫江城

習(xí)習(xí)秋風(fēng)吹開(kāi)了卓爾書(shū)店門前的槐花，《踏雪尋梅》的遒勁雕塑恰如詩(shī)人品格，中外詩(shī)人星光熠熠，讓詩(shī)意的浪漫彌漫整個(gè)城市上空。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方……”婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的配樂(lè)詩(shī)朗誦《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》，拉開(kāi)了晚會(huì)的序幕。

回唐宋，淺吟低唱。從李白的“江城五月落梅花”到崔護(hù)的“人面桃花相映紅”，觀眾沉浸在詩(shī)意翩躚的時(shí)代。從“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤”到“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，或婉約或空靈或達(dá)觀，古典詩(shī)詞乘著歌聲的翅膀，意境醇美如畫(huà)，令人沉醉。

簫與鋼琴合奏《漁舟唱晚》，讓聽(tīng)眾仿佛進(jìn)入那萬(wàn)頃碧波上漁船隨波漸遠(yuǎn)的優(yōu)美景象之中。

老報(bào)人、原《人民日?qǐng)?bào)》湖北分社社長(zhǎng)顧兆農(nóng)的二胡獨(dú)奏《二泉映月》，令現(xiàn)場(chǎng)仿若明月照水，詩(shī)意蕩漾。

武漢育才小學(xué)的孩子們，以配樂(lè)詩(shī)朗誦《唐詩(shī)吟唱》吟出了莘莘學(xué)子心目中的盛唐華章，那份童稚的純真悅耳動(dòng)聽(tīng)，寄托著詩(shī)歌的傳承和未來(lái)。

詩(shī)是雅俗共賞的藝術(shù)，民謠是唱出來(lái)的詩(shī)。武漢方言民謠音樂(lè)人馮翔的一曲《漢陽(yáng)門花園》，散發(fā)著濃郁的老武漢韻味，以親情的詠懷表達(dá)對(duì)城市濃濃的愛(ài)。

外國(guó)友人串場(chǎng)，演繹古典詩(shī)歌，場(chǎng)面熱鬧活潑。來(lái)自英國(guó)、阿爾巴尼亞、阿爾及利亞的美女帥哥現(xiàn)場(chǎng)朗誦唐詩(shī)《春曉》、《楓橋夜泊》，“野”半鐘聲到客“川”，讓人忍俊，也別有一番韻味。

武漢廣播電視臺(tái)主播胡穎朗誦著名詩(shī)人北島名篇《回答》，將晚會(huì)氣氛推向高潮。北島親自上臺(tái)，即興朗誦后期詩(shī)作《時(shí)間的玫瑰》。詩(shī)人口吐蓮花，每一句都是經(jīng)典，是一種多么大的光榮。晚會(huì)主持人頓時(shí)變成發(fā)燒友，在他們的請(qǐng)求下，北島隨和地與他們微笑握手。

“青春是真正的天堂?！庇伞吨袊?guó)詩(shī)歌》“新發(fā)現(xiàn)”詩(shī)歌夏令營(yíng)學(xué)員演繹新詩(shī)經(jīng)典，胡適、聞一多、臧克家、徐志摩、海子、李少君等新詩(shī)百年代表人物的傳世名篇，青春的激情演繹化作青春的詩(shī)行，如珍珠涌出，詩(shī)意縈繞，美不勝收。

武漢臺(tái)主持人羅路朗誦雪萊的名作《西風(fēng)頌》，向西方經(jīng)典致敬。他的演繹激情澎湃，響遏行云，“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”帶給人們哲思和力量。

晚會(huì)在由貝多芬作曲、席勒作詞的世界名曲《歡樂(lè)頌》中落下帷幕，臺(tái)下的詩(shī)人與讀者起立鼓掌，長(zhǎng)久沉浸在詩(shī)歌的氛圍里，不舍離去。

詩(shī)與琴聲應(yīng)和，如此撥動(dòng)人們的心弦；詩(shī)與音樂(lè)交舞，讓生活如此美好，如詩(shī)如歌。詩(shī)，又一次在這座城市找到了無(wú)數(shù)的知音，打動(dòng)著無(wú)數(shù)人的心靈。

童言童語(yǔ) 再續(xù)詩(shī)緣

“三十功名塵與土，八千里路云和月……”卓爾書(shū)店三樓的小劇場(chǎng)里傳來(lái)鏗鏘有力的朗誦聲。

舞臺(tái)之上，孩子們邊朗誦邊舞蹈，吟唱出《春曉》、《詠鵝》、《靜夜思》等膾炙人口的古詩(shī)。推一個(gè)云手、抖一個(gè)水袖，小演員的每一個(gè)動(dòng)作都契合詩(shī)詞的意境，展現(xiàn)出古詩(shī)詞的韻律之美。

在鋼琴與小提琴的現(xiàn)場(chǎng)合奏中，《滿江紅》鏗鏘有力，震撼人心；《雨巷》曲回婉轉(zhuǎn)，意象朦朧；《春江花月夜》猶如月照花林，如夢(mèng)如幻。舞蹈《學(xué)〈弟子規(guī)〉》以新穎的舞姿編排重溫經(jīng)典，令人眼前一亮。書(shū)畫(huà)表演《平湖秋月》將書(shū)法與舞蹈結(jié)合的表演形式十分新穎。27人參與的原創(chuàng)詩(shī)歌朗誦《育才追夢(mèng)》更是引來(lái)臺(tái)下觀眾起立喝彩。

除了古詩(shī)詞，還有撐著油紙傘的女生，在鋼琴、小提琴伴奏下朗誦了詩(shī)人戴望舒的《雨巷》。聽(tīng)完她的朗誦，臺(tái)下有觀眾稱贊：“她就像詩(shī)中的丁香一樣的姑娘?！?/p>

聽(tīng)孩子們誦詩(shī)，又回味了一次中華詩(shī)詞的美好，感受到詩(shī)歌的魅力，也讓我們知道：美，是無(wú)目的的快樂(lè)，也愿所有人能夠收獲美好、豐富的人生。

99詩(shī)展 溫暖的力量

“還有北島的大幅頭像？還有我自己的??！快，我要跟我的展板拍個(gè)照！”“咔咔咔”的聲音總是不絕于耳。

一走進(jìn)卓爾書(shū)店4樓美術(shù)館，干凈、簡(jiǎn)潔、曲折回環(huán)的布展，讓我們的視覺(jué)受到了強(qiáng)有力的沖擊。卓爾美術(shù)館同期推出的“99詩(shī)展”，不僅展示99位中外詩(shī)人及其作品，還創(chuàng)建了一個(gè)詩(shī)歌視覺(jué)化鑒賞的新維度，提供一場(chǎng)關(guān)于詩(shī)歌、詩(shī)人的浪漫主義視覺(jué)盛宴。

省委常委、宣傳部部長(zhǎng)梁偉年在26日走進(jìn)卓爾書(shū)店，觀摩了正在舉辦的“99詩(shī)展”，對(duì)武漢詩(shī)歌節(jié)的舉行給予高度肯定，“詩(shī)是來(lái)自心靈深處最美好的表達(dá)，武漢詩(shī)歌節(jié)讓我們感受到有詩(shī)相伴的春的溫暖，讓人們看到詩(shī)歌又到了秋天收獲的季節(jié)”。

99位詩(shī)人恰如99顆星辰，輝映、象征著中國(guó)新詩(shī)誕生99年來(lái)的璀璨歷程，向中國(guó)新詩(shī)百年致敬。觀眾們帶著興奮、詩(shī)意，一起賞析嘉賓詩(shī)人們的代表作品，走進(jìn)詩(shī)人晶瑩的內(nèi)心，領(lǐng)略與感悟新詩(shī)中蘊(yùn)藏的靈感、智慧、溫暖與力量。

“99詩(shī)展”為期半個(gè)月，成為2016武漢詩(shī)歌節(jié)上一項(xiàng)最余韻悠長(zhǎng)的詩(shī)歌活動(dòng)。

讓我們矚目詩(shī)與遠(yuǎn)方，期待之后的每個(gè)八月，誰(shuí)又會(huì)給江城帶來(lái)最富詩(shī)意的感動(dòng)呢？