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文物保護與經濟發(fā)展矛盾嗎？

本文節(jié)選自《中國文化報》2016年4月21日刊發(fā)的《文物保護當融入文化，融入社會》，為便于閱讀，有所改編。作者為新華社記者姜瀟、蔣芳、明星。

4月份關于文物保護話題，頗受媒體關注。據人民網等多家媒體報道，習近平總書記為文物保護提出了十六字方針——“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”。李克強總理也強調指出，加強文物保護，是要讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入當代社會，厚植道德沃土，用文明的力量助推發(fā)展進步。

隨后，多家媒體對文物保護話題進行了多方面的探討，其中《中國文化報》刊發(fā)的《文物保護當融入文化，融入社會》受到廣泛關注。

該文指出，文物保護與經濟發(fā)展在中國當下出了看似不可調和的“矛盾”，這種矛盾有諸多表現(xiàn)。比如，有的地方為發(fā)展經濟，毀真文物；而另一些地方又為了經濟發(fā)展，造假古董。

但文物保護和經濟發(fā)展的矛盾真的不可化解嗎？該文對此進行了探討。

該文首先指出，中國文物消失的速度在增快，文物保護形勢嚴峻。2014年，國家文物局選擇10個縣區(qū)的文物消失速率進行遙感監(jiān)測后發(fā)現(xiàn)，不可移動文物平均消失率達4.7%，呈加快趨勢。

這種局面讓很多文物工作者擔心。94歲的文物專家謝辰生先生致力于文保工作有70年，他憂心忡忡地說：“文物是不可再生的文化資源，一旦損毀，將一去不能復返?！?/p>

學者引用西方經驗認為，國家和政府應該更加重視文物保護?！霸谖鞣皆S多國家，文物保護被上升到國家層面，可見重視和保護力度?！敝袊幕z產研究院副院長詹長法介紹說，在文明古國意大利，上世紀40年代已將“文物保護”直接寫入憲法；而在希臘，以立法形式明確提出希臘境內的所有文化遺產都屬國家財產，任何投資和發(fā)展計劃都不能對文化遺產保護造成負面影響。

文物由誰來保護？故宮博物院院長單霽翔說，“各級政府是文物保護最具體和最關鍵的環(huán)節(jié)，責任重大、任務艱巨?！?/p>

文物保護是地方政府的責任，經濟發(fā)展也是地方政府的責任，那這些責任孰輕孰重？兩者的矛盾如何協(xié)調？

如果說兩者沒有矛盾，那似乎也過于樂觀。但這個矛盾是可以調和的，該文用幾個案例很好地說明有些地方政府在保護文物和發(fā)展經濟方面做出的有益探索。

該文分析認為，地方政府對文物的價值認識往往不足，所以，想到經濟發(fā)展，往往忽略從文物保護的角度去想問題。

在城市空間，文物保護與發(fā)展的矛盾似乎比較凸顯，各種拆毀文物的故事層出不窮。然而江蘇徐州的韓橋煤礦，就有另一種遭遇。這個有百年歷史的煤礦，在兩年多前，也面臨拆毀的危險，但后來在國家文物局重點督辦之后，文物得以保存，并被改建成文化公園。

徐州市文廣新局的領導總結說，當地政府認識到“文物不是經濟發(fā)展的絆腳石”，建成的文化公園因留存著城市記憶而受到市民歡迎，一項文物違法案件如今成了政府的“民心工程”。

因為有這樣的嘗試，政府對文物保護的意識也得以強化，所以此后，徐州市還出臺制度化舉措，明確未來全區(qū)所有城市建設項目，不加蓋文物局的印章一律不予立項。

城市方面類似的例子，其實不少，山西的平遙古城，因保留原貌如今成為著名的景區(qū)，全年旅游收入達到1億多元。該文還提到巴黎的城市保護的著名案例。同濟大學國家歷史文化名城研究中心主任阮儀三說，整個巴黎市中心有100萬人口的區(qū)域完全是座古城，香榭麗舍大街保留了幾百年前人們生活的原貌，但絲毫不影響這座城市的創(chuàng)新活力和現(xiàn)代化水平。

文物保護，有相當一部分涉及到中國各個少數民族的文化遺產。保護與發(fā)展，同樣是少數民族面臨的難題。該文提到了湖南地筍苗寨的保護，也比較有啟發(fā)性。

把文物保護和旅游結合，湖南地筍苗寨摸索出了一條適合自己的路。一邊是古城修復讓古商城重獲新生，一邊是民俗旅游為古村落迎來發(fā)展的春天。

在湖南靖州地筍苗寨里，農民吳謀建抓住了文物保護與旅游產業(yè)相結合的機遇，通過扶貧危房改造資金和自籌資金，將老宅改貌辦成苗寨景區(qū)的農家接待點，成為當地脫貧致富的典范。

在吳謀建的帶動下，不少苗族群眾也開辦起農家接待點，將古民居保護得妥妥的。促進就業(yè)、增加收入，人們真切感受到保護文物對經濟社會發(fā)展的推動作用，也增強了保護文物的自覺性和主動性。

旅游發(fā)展，跟文物保護，同樣會存在矛盾，不過，文物對當代的意義，正如李克強總理說的是要融入社會，參與當代社會的文化生活，所以，這點跟人們對旅游需求，是一致的。

“在文化與社會公共性日益加強的今天，文化遺產不應‘鎖在深閨人未識’，要融入文化和社會，在被觀賞、被分享中被保護、詮釋和延續(xù)。”故宮博物院院長單霽翔提出，只有民眾傾心地、持久地自覺守護，才能實現(xiàn)文化遺產應有的尊嚴和強盛的生命力，才能成為當地社區(qū)和民眾的驕傲。

讓文物或者文化遺產走進生活，其實也是今天的文化潮流。以博物館為例，“不僅是文創(chuàng)產品讓博物館走近百姓生活，如今的博物館作為公共文化服務場所，已成為公眾休閑旅游和接受人生再教育的第二課堂?！泵耖g從事博物館工作的著名人物樊建川說，“今天，去博物館不再是一種儀式，而正成為老百姓的生活所需?！?/p>

從社會需求的角度看，文物保護與經濟發(fā)展，長遠看并不矛盾，它甚至是解決經濟發(fā)展的一種有效方式。只是，文物保護如何切實地跟地方的經濟發(fā)展結合，目前并無公式，需要政府整合各方力量去多做探索。