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關(guān)注建筑審丑

2016-11-27 08:13顧孟潮
北京觀察 2016年1期
關(guān)鍵詞:質(zhì)素諾曼福斯特

文 顧孟潮

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關(guān)注建筑審丑

文 顧孟潮

自2010年建筑暢言網(wǎng)首次舉辦丑陋建筑評選活動開始,2015年已經(jīng)是第六屆了,每年都從許多丑陋建筑中評出最突出的前十名,所謂“十大丑陋建筑”。我認(rèn)為幾年過去了,需要認(rèn)真總結(jié)與思考一下:丑陋建筑為何會屢評、屢禁不止?我們的建筑業(yè)、建筑學(xué)、建筑管理、房地產(chǎn)開發(fā)體制和機制到底出了什么問題?行政管理者、投資人和專業(yè)人士各自應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任?如何改進(jìn)我們的工作,才能逐年減少這一丑陋現(xiàn)象的發(fā)生和繁衍……

首先,談?wù)劤舐ㄖ奈:?。我稱“丑陋建筑”是“五丑建筑”,丑在思想、丑在建筑意識、丑在職業(yè)道德、丑在專業(yè)素養(yǎng)、丑在投機行為。即沒有納稅人是衣食父母的思想、沒有公民建筑意識、沒有崗位責(zé)任感、沒有必要的素養(yǎng)、沒有老老實實做人的底線。

有此“五丑”,其社會危害也就可想而知:這種以丑為美、“指鹿為馬”的謊言行為大大敗壞了社會風(fēng)氣,毒化了科學(xué)的建筑理念,違反了相應(yīng)的建筑規(guī)則,助長了投機取巧的行為,強化了為個人利益的爭斗意識,即斗高、斗闊、斗奇、斗怪、斗絕,以至不擇手段。

丑陋建筑產(chǎn)生的根源首先是人的問題。習(xí)近平總書記曾批示:“城市建筑貪大、媚洋、求怪等亂象由來已久,且有愈演愈烈之勢,是典型的缺乏文化自信的表現(xiàn),也折射出一些領(lǐng)導(dǎo)干部扭曲的政績觀,要下決心整治。”這正是六年來我們持續(xù)進(jìn)行丑陋建筑評選的目的。

顯然,整治必須從領(lǐng)導(dǎo)人抓起。但是,不能不看到,丑陋建筑的頻頻出現(xiàn)投資者、策劃者、設(shè)計者、施工者,包括使用者、接受者也有不可推卸的責(zé)任,這本是整個社會環(huán)境促成的現(xiàn)象。

所謂相當(dāng)數(shù)量的人是“精致的利己主義者”。不斷造出這么多丑陋建筑的人是有罪或有責(zé)任的,起碼他們是缺乏“公民建筑”意識的人。

正如公民建筑大師馮紀(jì)忠先生所言:“所有的建筑都是公民建筑,在如今人們所處的時代里,公民建筑才是真正的建筑。如果我們不是為公民服務(wù),不能體現(xiàn)公民的利益,就不是真正的建筑?!彼哉f,所謂“丑陋建筑”首先就丑在這一點上。丑陋建筑是丑陋之人的具體反映。

策劃、投資、設(shè)計、施工、使用丑陋建筑也屬于一種變相的腐敗現(xiàn)象和行為。不能只靠民間評選的社會輿論提出問題,還必須像目前反腐敗那樣,絕不手軟地落實到思想上、組織上和法制上。使其不敢腐和不能腐。

國際建筑大師諾曼·福斯特先生,近半個世紀(jì)以來作品無數(shù),譽滿全球,1999年榮獲第21屆普列茨克建筑大獎,其他獎項無數(shù),從無丑陋建筑產(chǎn)生。關(guān)鍵在于有正確的建筑哲學(xué)思想和貫徹這一指導(dǎo)思想的建筑同仁。最近,我看到諾曼·福斯特事務(wù)所自供的建筑哲學(xué)很受啟發(fā)。Foster+Partners一直以來都遵循著一個理念:無論是在工作場所、家居或是公眾地方,環(huán)境質(zhì)素都是直接影響生活的質(zhì)素。按此理念,我們確信建筑應(yīng)當(dāng)從人的生理及精神需求出發(fā),同時亦取決于建筑所在地的自然環(huán)境、文化及氣候。同樣的,卓越的設(shè)計及其成功的實施均是我們處事的核心。

作者系中國建筑學(xué)會教授級高級建筑師

責(zé)任編輯 崔晨

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