張婷婷 譚 巧湖南工業(yè)大學文學與新聞傳播學院 湖南株洲 412000
?
《奇葩說》在娛樂中傳播社會價值觀
張婷婷譚巧
湖南工業(yè)大學文學與新聞傳播學院湖南株洲412000
【摘要】2014年,愛奇藝自制綜藝節(jié)目《奇葩說》一上線即引起強烈反響,深受廣大網(wǎng)民喜愛。本文從受眾群體、節(jié)目話題、節(jié)目形式及選手陣容四個方面分析社會價值觀的體現(xiàn),以指導網(wǎng)絡自制綜藝節(jié)目內(nèi)涵化發(fā)展,為觀眾呈現(xiàn)更多更好的綜藝節(jié)目。
【關鍵詞】奇葩說;社會價值觀;娛樂
近年來,視頻網(wǎng)站日益發(fā)展,愛奇藝、優(yōu)酷等國內(nèi)各大視頻網(wǎng)站紛紛走上自制綜藝節(jié)目的道路上。在眾多網(wǎng)絡自制綜藝節(jié)目中,愛奇藝打造的中國首檔純網(wǎng)說話類節(jié)目《奇葩說》以其鮮明的個性,在尋找奇葩之旅中成為了一匹黑馬。2014年11月29日,《奇葩說》正式上線,截至2015年1月13日,點擊量過億,微博閱讀量超過10億,6大廣告品牌爭相投資。目前已推出三季,卻依舊引領著微博、論壇等社交網(wǎng)絡上的熱點話題。好的綜藝節(jié)目除了能讓大家會心一笑,更能讓觀眾從中感受到深厚的文化價值?!镀孑庹f》秉承在娛樂中傳播社會文化價值的觀點,從受眾定位到話題設置,節(jié)目形式到選手陣容都下足功夫,力求做到如愛奇藝首席內(nèi)容官馬東所說的:“在做綜藝娛樂節(jié)目的同時,也要心懷一顆對文化認知的心。
精準的定位是節(jié)目成功的前提,也是關鍵。《奇葩說》成功取決于節(jié)目準確而有獨特的受眾定位——青年群體。作為一檔網(wǎng)絡自制傳播的說話類真人秀節(jié)目,《奇胞說》很好地迎合了青年受眾群體的審美必理:求新求異、求知求趣。節(jié)目以80后、90后為主要受眾群體,在社會的發(fā)展變化壓力下,這一代人的世界觀、價值觀在不斷被重塑。他們多元化、個性化、世俗化,甚至消極化的世界觀被逐漸放大,同時,他們也是網(wǎng)民中占比最大的人群。
《奇葩說》圍繞該定位進行傳播活動,必然要與其廣泛的社會文化價值相契合。節(jié)目片頭的東北男聲播報、“You Can You BiBi”口號、“請在90后陪同下觀看”的定位、冠名商美特斯邦威不走尋常路的廣告語等都塑造出了一種娛樂、顛覆的氣氛,迎合了廣大青年受眾追求個性、追求娛樂的社會文化價值觀,為廣大網(wǎng)友奉上了以“奇葩”之名來為奇葩正名的綜藝大餐。
作為一檔談話類節(jié)目,內(nèi)容是重要的因素之一。節(jié)目組精心挑選的每一期辯題,所有話題的選擇都是基于對年輕人的思考模式和生活方式。節(jié)目組通過百度知道、知乎、新浪微問數(shù)據(jù)后臺,在多個方面對網(wǎng)友關注的熱點話題進行調(diào)查投票,進行選題篩選。賽前設置百度討論專區(qū),將備選辯論主題投放上網(wǎng),提前引起觀眾的注意;賽后進行微博線下討論,確保節(jié)目播出后熱度持續(xù)發(fā)酵。通過奇葩們的嘴說出最平常的話題,網(wǎng)友們也能在收看節(jié)目的過程中,檢驗下自己的價值觀是否屬于主流,同時聽取不同的選擇建議。節(jié)目話題“奇葩”卻也接地氣。如“結婚在不在乎門當戶對”、“大城小床VS小城大房”、“沒錢要不要生孩子”等議題如此貼近現(xiàn)實,是年輕人在現(xiàn)實社會中有可能面臨的選擇。節(jié)目既反映出了當下青年人的社會價值觀,在一定程度上也起到了引導正確價值觀的作用。
辯論賽與網(wǎng)絡真人秀綜藝節(jié)目相結合碰撞出新的火花,追求的是觀點和思想的碰撞、口才與實力的較量、情商與智商的較量。賽制上借鑒了選秀的推進機制,最終選取一名“奇葩之王”。雖辯論賽場上打得難解難分,但這樣劍拔弩張的賽制也處處流露溫情感性。在議題為“要犧牲賈玲救大家嗎”一期中,蔡康永首次倒戈,節(jié)目組更是破例沒有淘汰任何選手,節(jié)目的競賽屬性被削弱,更加凸顯人性內(nèi)心的真實信仰,這也是《奇葩說》的價值體現(xiàn),用娛樂手法來完成一檔“嚴肅”的辯論節(jié)目,用娛樂手段來完成社會價值傳播。正如馬東在面對《環(huán)球人物雜志》的采訪時說道:“娛樂沒有什么可恥的,我們可以做一些娛樂的事情,但要有一顆對文化敬畏的心。唐詩宋詞元曲明清小說,今天看來都是文化,但在當年都是娛樂。《奇葩說》除了娛樂性外,傳達的價值主張都是在探索這一代年輕人內(nèi)心世界和人生觀的基礎上,讓年輕人對自己的生活有更加精準的見解和把握,在別人的辯論中找到自己的維度,也學會更加包容地去看問題。我們很多話題能夠引起在場所有人的沉默,而不是歡呼。在我看來,全場陷人沉默的時候,正是這個節(jié)目最有魅力的地方。”
《奇葩說》打破常規(guī)辯論節(jié)目的刻板印象,節(jié)目組在選手的甄選上煞費苦心:具有鮮明個性,在某些方面具有“奇葩”特質(zhì),伶牙俐齒,同時帶有綜藝性,會制造現(xiàn)場效果的選手最受歡迎。節(jié)目中選手大致分為幾類:
(一)辯論圈高手。如“溫柔一刀”馬薇薇、“臺灣神辯”黃執(zhí)中、“雞湯陷阱”陳銘,這些辯論圈里的高手以出色的辯才、超強的邏輯、犀利的話語、鬼畜的言論常常贏得滿堂彩;(二)綜藝大咖。例如“嫵媚妖男”肖驍、“氣場女王”范湉湉,其辯論語言多為“內(nèi)涵段子”、帶臟話,再加上浮夸的表情和語氣打造娛樂效果嗨翻全場;(三)話題人物。例如“蘇紫紫事件”主角王嫣蕓,這類選手在網(wǎng)絡上制造過一些話題或新聞,具有一定的知名度,雖辯論能力不足,但以自身的人生經(jīng)歷感染觀眾;(四)學生群體。
他們因不同職業(yè)背景、不同閱歷決定了其看待問題的不同視角,因而在辯論時所迸發(fā)的觀點更為多元,使得具有相似社會身份的受眾產(chǎn)生共鳴。甚至在某種程度上,這些選手已經(jīng)成為年輕人中的“意見領袖”,其觀點影響受眾的社會價值取向判斷。
目前,我國綜藝界各類真人秀、歌唱類、競技類節(jié)目層出不窮,《奇葩說》卻在激烈競爭者獲得持續(xù)追捧,究其原因在于節(jié)目組在勇于創(chuàng)新的同時,秉承綜藝節(jié)目的傳播娛樂思想與文化思想相結合的宗旨,不以娛樂為唯一目的,從節(jié)目各方面體現(xiàn)社會價值觀,搭載節(jié)目整體內(nèi)涵,從而實現(xiàn)經(jīng)濟效益與社會效益雙豐收。這為那些在同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重的綜藝節(jié)目制作指出了一個很好的發(fā)展方向,有利于推動我國綜藝節(jié)目的創(chuàng)新與發(fā)展。
參考文獻
[1]高旭.《奇葩說》的網(wǎng)絡文化特征分析[D].陜西師范大學,2015(5).
作者簡介
張婷婷,通訊作者,(1991- )女,湖南株洲人,湖南工業(yè)大學文學與新聞傳播學院戲劇與影視學專業(yè)2013級在讀碩士研究生。譚巧,(1991- ),女,湖南婁底人,湖南工業(yè)大學文學與新聞傳播學院戲劇與影視學專業(yè)2013級在讀碩士研究生。
基金項目
湖南工業(yè)大學研究生科研創(chuàng)新基金項目資助(CX1505)