于素梅

體育課程實施中教育內(nèi)容的缺失及根源反思

于素梅

本文運用文獻研究、課堂觀察、專家訪談、邏輯分析等方法，從體育教育的功能價值切入，剖析體育課程中意識、能力、品德、學(xué)法等教育內(nèi)容缺失問題，并從本位論、民主性、質(zhì)量觀、核心素養(yǎng)探尋其缺失的根源。以期為體育教育的可持續(xù)發(fā)展和體育教學(xué)質(zhì)量提升提供理論參考與方法借鑒。

體育教育；意識；能力；品德；質(zhì)量

1903年頒布的《奏定學(xué)堂章程》，規(guī)定各級各類學(xué)堂都應(yīng)設(shè)立體操科，從而結(jié)束了我國兩千多年無體育課的歷史。1923年《新學(xué)制課程標準》的公布，正式將學(xué)?！绑w操科”改為體育課，并廢除了體操科原來以兵式體操為教學(xué)的內(nèi)容，改為以球類、田徑、游泳、普通體操等近代體育項目為主的教學(xué)內(nèi)容。［1］2001年基礎(chǔ)教育新一輪課程改革啟動，將體育課更名為體育與健康課。中國體育學(xué)科教育從設(shè)立體操科到兩次更名，以及具體教學(xué)內(nèi)容、方式等的變革歷經(jīng)了113年的曲折發(fā)展歷史。但是體育教育無論形式上如何更名，內(nèi)容上如何調(diào)整，但其最本質(zhì)的東西——對人全面發(fā)展的教育功能和價值不應(yīng)遠離?？v觀當前學(xué)校體育課程的開設(shè)與實施效果，體育教育功能價值體現(xiàn)似乎不夠完整，且影響深遠。學(xué)生體質(zhì)呈現(xiàn)25年下降的趨勢令人深思，學(xué)生喜歡體育但不喜歡體育課的現(xiàn)象令人不解，淡化運動技能的爭論令人疑惑，學(xué)了12年體育什么都沒有學(xué)會的結(jié)果令人啼笑皆非……諸如此類現(xiàn)象舉不勝舉，當我們靜下心來反思體育課程的相關(guān)教育內(nèi)容的時候，似乎感到在大教育背景下的體育缺了點兒什么，誤了點兒什么。可是在查閱文獻的時候，又很少發(fā)現(xiàn)有對此問題的研究。如果長期這樣，體育將會逐步遠離教育，僅僅成為一門單純增強體質(zhì)、增進健康的工具，甚至方法不當時也難以達到此目的。

體育課程在具體實施過程中，究竟缺了哪方面的教育內(nèi)容，探討這一問題，首先不容忽視的就是體育所具有的獨特的健體、健腦、健心功能。因為，把握住這“三健功能”，才能夠更有利于落實好體育自身的教育價值。

1 體育教育的“三健功能”不容忽視

有人曾對體育教育的表達方式產(chǎn)生過質(zhì)疑，認為體育后面再加上教育是一種重復(fù)表達，其實不然，當我們把體育看做像語文、數(shù)學(xué)、音樂等一個獨立的學(xué)科課程的時候，教育二字存在的必要性就不難理解。比如我們常說語文教育、數(shù)學(xué)教育、音樂教育等，體育學(xué)科課程名稱更名為體育與健康以后，實際上我們現(xiàn)在說的體育教育可以將其理解為“體育與健康”教育。那么，體育教育究竟有什么不同于其他學(xué)科的特殊功能和價值呢？1917年，毛澤東在《體育之研究》中明確指出：體育具有“強筋骨、增知識、調(diào)感情、強意志”，使人“身心并完”的作用。［2］下面重點分析體育在健體、健腦、健心三個方面的突出作用。

1.1 健體價值是體育學(xué)科的核心價值

健體價值在此主要是體育鍛煉對身體的促進作用，或更為具體地說是對體質(zhì)健康的促進。體育學(xué)科與其他學(xué)科的最大區(qū)別就在于，對學(xué)生身體健康的促進最具有積極影響。1999年6月，《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革 全面推進素質(zhì)教育的決定》中明確提出：“健康體魄是青少年為祖國和人民服務(wù)的前提，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)，學(xué)校教育要樹立‘健康第一’的指導(dǎo)思想，切實加強體育工作?！保?］這意味著加強學(xué)校體育工作的力度，確保體育教育質(zhì)量的提高，對強健學(xué)生身體能發(fā)揮關(guān)鍵性作用。除此之外，《義務(wù)教育體育與健康課程標準》2011年版中指出：本課程是以身體練習(xí)為主要手段，以學(xué)習(xí)體育健康知識、技能和方法為主要內(nèi)容，以增進學(xué)生健康，培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識和能力為主要目標的課程，［4］也表明體育在強健學(xué)生體質(zhì)方面的重要作用和突出地位。然而，對體質(zhì)健康的促進表現(xiàn)在哪些方面呢？《國家學(xué)生體質(zhì)健康標準》中將其歸納為身體形態(tài)、身體機能和身體素質(zhì)三大方面。

1.2 健腦價值越來越得到更多人認同

健腦價值意指體育鍛煉對大腦產(chǎn)生的積極作用。體育能夠強健學(xué)生體魄，幾乎所有的人對此都很認同，但是，提起體育是否能夠健腦，或健腦的作用究竟能發(fā)揮多大，或許有人會產(chǎn)生疑惑，甚至有些人根本不認為能有此功能。其實不然，體育鍛煉對大腦的促進功能十分突出，主要體現(xiàn)在，其一，體育鍛煉可消除疲勞，提高腦力勞動的效率。其二，體育鍛煉可以促進右腦開發(fā)與利用，人的左腦主要是進行抽象思維，而右腦的記憶容量、形象思維能力大大超過左腦，運動時右腦工作占優(yōu)勢，從而可以提升右腦的發(fā)展，有助于記憶力和形象思維能力的發(fā)展。其三，體育鍛煉可提高大腦血糖的含量，使大腦更加靈活。其四，體育運動可為人的腦血管提供更多的氧氣，使人思維敏捷。其五，體育運動可促進大腦釋放有益的生化物質(zhì)，對思維和智力大有益處。其六，體育運動可促進大腦的發(fā)育，提高神經(jīng)系統(tǒng)功能。除此之外，體育鍛煉能夠改善人的認知功能。研究顯示，結(jié)合有氧運動、力量和柔韌性鍛煉的體育活動有助于人的大腦組織、計劃功能和專注力。2011年，一項對120位60-70歲老年人所進行的科學(xué)實驗顯示，運動會增加大腦中海馬體的體積。海馬體中受運動影響的部位其實正是掌管人們對熟悉環(huán)境記憶的部位，同時它也是大腦中少數(shù)幾個能夠產(chǎn)生新神經(jīng)細胞的區(qū)域之一。［5］

體育鍛煉的健腦價值，還可以從一些具體的體育活動帶來的學(xué)習(xí)效率提高的案例中得到證實。據(jù)實地調(diào)研，河北省唐山市玉田縣某高中的一位班主任老師，每天早上帶學(xué)生跑操20分鐘，堅持一年以后，這個班級的學(xué)生高考成績在高三年級各班中名列前茅。班主任接受記者采訪時說，他這個班級的學(xué)生感冒生病的明顯減少，學(xué)習(xí)時個個精力充沛。這說明，參加體育鍛煉后學(xué)生的精力更加充沛，身體更為強壯，學(xué)習(xí)的效率也自然得到了提升。體育運動的健腦功能，不得不引起我們高度的重視，不僅要轉(zhuǎn)變體育鍛煉影響學(xué)習(xí)的錯誤觀念，還要增加學(xué)生在校內(nèi)外參加體育鍛煉的時間和運動形式，確保通過適宜的運動使學(xué)生的大腦神經(jīng)細胞的發(fā)育受到有益的促進，從而不同程度地促進學(xué)習(xí)效率的提高。

1.3 健心價值體現(xiàn)對心理健康的促進

健心價值重點是體育對人心理健康與社會適應(yīng)能力的影響作用。《義務(wù)教育體育與健康課程標準》2011年修訂版，提出了“運動參與、運動技能、身體健康、心理健康與社會適應(yīng)”四個學(xué)習(xí)方面，強調(diào)了體育對心理健康與社會適應(yīng)能力的改善有著一定的功能價值。那么，體育鍛煉對心理的作用究竟表現(xiàn)在哪些方面？據(jù)研究顯示：一是體育鍛煉具有調(diào)節(jié)人體緊張情緒的作用，能改善心理狀態(tài)；二是體育鍛煉能夠舒展身心，有助安眠及消除學(xué)習(xí)帶來的壓力；三是體育鍛煉可陶冶情操，保持健康的心態(tài)，充分發(fā)揮個體的積極性、創(chuàng)造性和主動性，能夠提高人的自信心和價值觀，使個性在融洽的氛圍中獲得健康、和諧的發(fā)展；四是體育鍛煉中的集體項目與競賽活動可以培養(yǎng)人的團結(jié)、協(xié)作及集體主義精神。例如，在一場激烈對抗的籃球比賽中，通過勇敢搶斷、傳切密切配合、相互鼓勵等對學(xué)生健康心理和社會適應(yīng)能力有著突出的促進作用。這是其他學(xué)科教育過程中難以達到的效果。

體育鍛煉的健心價值給我們帶來的啟示是：體育課程實施，無論是課內(nèi)還是課外，都要有意地設(shè)計或規(guī)劃能夠有助于促進學(xué)生良好心理促進和社會適應(yīng)能力提升的鍛煉手段，如可以設(shè)置有一定難度的技能學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在不斷克服困難中體驗成功的喜悅；可以組織教學(xué)比賽，讓學(xué)生在團隊中學(xué)會合作，在競爭中形成拼搏意識等。

2 體育課程實施中缺失的教育內(nèi)容

體育教育的過程，不僅僅是知識、技能傳授過程，更是培養(yǎng)體育與健康意識、促進其終身體育鍛煉能力的形成，促進其良好品格的養(yǎng)成，以及掌握學(xué)法的過程。通過對當前體育教育的反思發(fā)現(xiàn)，體育教育內(nèi)容側(cè)重于知識、技能的傳授，甚至技能的傳授也僅僅落在了技術(shù)層面，忽略了意識、能力、品格、學(xué)法等重要內(nèi)容的教育和積極引導(dǎo)。

2.1 對“意識”培養(yǎng)的忽視

意識是人腦對大腦內(nèi)外表象的覺察。意識原意為精神活動。意，即是自我的意思；識，就是認知，認識。意識，代表個體的獨立性，它是主觀存在的獨特坐標，是人類大腦的一切活動及結(jié)果，即作為具有自覺性的思維。［6］體育意識是指學(xué)生在體育活動中自覺認識體育意義與作用的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的能動的心理活動，表現(xiàn)為對體育的重視程度和參與體育活動的自覺性。整個體育教育過程中，意識培養(yǎng)的缺失問題，一直沒有被引起高度的重視。終身體育能力培養(yǎng)過程中，體育意識或鍛煉意識，甚至成為健身意識等都還依然處于朦朧的若有若無或若隱若現(xiàn)的階段?；蛟S有人會問，意識的形成難道還需要教育嗎？實際上，要想讓學(xué)生形成一種鍛煉意識，老師需要在教育活動中去引導(dǎo)，或有意設(shè)置一些環(huán)節(jié)讓學(xué)生在活動中不斷地建立。意識是思維主體對信息進行處理后的產(chǎn)物，沒有思維主體及思維活動就不可能產(chǎn)生意識。因此，無論是有意也好，無意也罷，學(xué)生要形成終身體育鍛煉的意識，是需要作為一項重要內(nèi)容去教育和引導(dǎo)的，否則，即便是學(xué)生掌握了體育的知識和某項技術(shù)專長，由于缺乏鍛煉意識，將會出現(xiàn)所學(xué)而無用武之地的狀況。簡單的說，形成體育意識就是懂得還要會做，會做還要常做。能否將其作為未來一生中健身的手段，體育意識形成與否起著決定性作用。

2.2 對“能力”形成的缺失

這里的能力主要是指學(xué)生的運動能力。長期以來，體育課程在實施過程中，普遍存在著大中小學(xué)內(nèi)容上缺乏銜接性，如同鐵路警察各管一段，難免就會出現(xiàn)低級重復(fù)現(xiàn)象，例如，就前滾翻教學(xué)而言，本應(yīng)安排在小學(xué)低年級就完成的教學(xué)內(nèi)容，可是到初中、高中，甚至大學(xué)還在教。這種從小學(xué)到大學(xué)“一滾到底”的現(xiàn)象，在學(xué)習(xí)前滾翻這個技術(shù)時，教師缺乏指導(dǎo)學(xué)生如何運用，結(jié)果就很有可能出現(xiàn)，學(xué)生不小心從高處掉下或平地摔倒的時候，依然用上肢直臂撐產(chǎn)生骨折的現(xiàn)象，說明，盡管學(xué)生學(xué)了那么多年或那么多次的前滾翻，依然無能力運用滾翻技術(shù)做自我保護，說明學(xué)生的運動能力不足。另外，大中小學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容龐雜而周期短，運動技能難以形成。我們平常在說，傳授運動技能或重視運動技能的傳授，當我們反思體育教育的時候，學(xué)生真的掌握了運動技能了嗎？掌握的具體表現(xiàn)是什么？是在比賽中能夠靈活自如地運用？還是在生活中能夠充分利用所學(xué)技能提高生活質(zhì)量或安全保障？學(xué)生掌握運動技能的突出表現(xiàn)，主要是有能力把所學(xué)技術(shù)在不同的環(huán)境條件下準確完整地表達出來。例如，籃球的傳接球技術(shù)，在兩人一組的練習(xí)中，學(xué)生或許能夠按照動作要領(lǐng)把球傳出和接回，但是，到了教學(xué)模擬比賽或籃球正式比賽的時候，學(xué)生還是否能夠靈活自如地把球想傳給誰就傳給誰？如果不能，說明在體育教育過程中，學(xué)生的運動能力沒有得到很好的培養(yǎng)。

運動能力包括基本運動能力和專項運動能力，攀爬、翻越、奔跑等屬于基本運動能力，籃球的傳接球技能就屬于專項運動能力。在我們的體育教育中，缺少的是對學(xué)生專項運動能力的培養(yǎng)。過去無論是中小學(xué)還是大學(xué)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價也大都是注重運動技術(shù)的評價，如一分鐘投籃測試，多評價學(xué)生在一分鐘之內(nèi)投入的數(shù)量，所謂的技評，還是在評判技術(shù)掌握的水平，如動作是否正確或標準等。因此，從傳授到評價大都在圍繞知識、技術(shù)，很自然，學(xué)生也就難以掌握運動技能，或沒有機會或動力掌握運動技能。還有一點，值得說明的是，過去我們體育課單元長度的設(shè)定上，大都根據(jù)大部分學(xué)生“會做”了就換另一項運動的學(xué)習(xí)，結(jié)果，學(xué)的項目很多，但“學(xué)會”的卻寥寥無幾，甚至經(jīng)過12年的基礎(chǔ)教育階段，什么運動項目都沒有學(xué)會的不計其數(shù)。這既是體育教育的遺憾，也是教育觀念或定位失準的體現(xiàn)。學(xué)生終身參與體育鍛煉需要這種能力，也需要這種能力來促進其健康發(fā)展，體育教育重視學(xué)生運動能力的培養(yǎng)時不可待。

2.3 對“品德”教育的淡化

黨的十八大提出了黨的新的教育方針，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。［7］學(xué)校體育作為學(xué)校教育的重要組成部分，自然也要擔(dān)當起育人的重任?？墒?，當我們反思過去以及當下的體育課程實施過程的時候發(fā)現(xiàn)，無論是課堂上還是課外，體育教育中德育的滲透往往被淡化或弱化，甚至出現(xiàn)錯誤引導(dǎo)。體育學(xué)科自身具有教育功能，但這一功能在體育教育過程中未能體現(xiàn)完整。重視了“教書”（重知識、技術(shù)傳授）卻忽略了“育人”（忽略體育品格培養(yǎng)）。體育學(xué)科的育人與其他學(xué)科相比意義更加深遠，因為，特殊的學(xué)科不僅能夠營造生生、師生互動，團隊合作學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境，而且，還可能通過直接或間接對抗性項目的比賽，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作、競爭意識、堅強意志，以及勝不驕敗不餒的優(yōu)良品行?？傊?，在鍛煉中體驗吃苦耐勞，在學(xué)習(xí)中把握堅持不懈，在比賽中體會頑強拼搏等，這都是體育學(xué)科所特有的。體育教育中還有看似很小但是意義不凡的小事件，學(xué)生中看似不起眼的表現(xiàn)，都很有可能是很好的德育滲透時機，如活動中支撐站立著的墊子塌下來后，有學(xué)生主動跑過去幫大家扶起。很多老師對此視而不見，這樣的小小事件，實際上蘊含著德育教育的時機，假如，任課教師能夠抓住該時機引導(dǎo)學(xué)生，向?qū)W生提出都應(yīng)該有這種助人為樂的意識或熱愛集體的精神，就能夠在學(xué)生的內(nèi)心深處刻下印跡，不知不覺中德育工作已經(jīng)有了滲透。當然，這樣的教育要巧妙，小學(xué)低年級學(xué)生可以直接表揚或掌聲鼓勵，但對于高年級學(xué)生來講，就要“育”得微妙些?；蚴且晕⑿Ρ硎痉Q贊和鼓勵，或是在課結(jié)束部分小結(jié)的時候，表揚一下本節(jié)課上的好人好事，這種方式，高年級的學(xué)生更容易接受。但總的來講，課堂上老師要善于觀察，及時捕捉到這些信息，做到巧妙育人。

除了時機與育人方式，體育課上育什么？每個體育老師在施教之前都需要理清，否則就很難達到育人目的。總的來看，可以分為育意識（如團隊合作意識等）、育精神（如拼搏進取精神等）、育習(xí)慣（如借還器材熱愛勞動的習(xí)慣等）、育能力（如提升助人的能力、情緒控制的能力、抵御挫敗的能力等等）。體育課堂上淡化德育滲透工作是不完整的體育教育。當然，課堂以外的德育工作也不容忽視，也同樣是體育教育的重要組成部分，而且對學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長起著非常關(guān)鍵的作用。例如，清華附小設(shè)立了“誠信器材室”，在器材室的墻壁上制作了“誠信墻”的標示，整個晨練微課堂時間，器材的借還都由小學(xué)生們自己組織。這樣的舉措，一是在培養(yǎng)學(xué)生做事講誠信，二是鍛煉學(xué)生自主意識和組織管理能力。

2.4 對“學(xué)法”指導(dǎo)的模糊

如果說體育教師在教學(xué)中完全忽略學(xué)法指導(dǎo)，或許不太準確，因為，有些體育課堂上能夠明顯看到和聽到課堂上某個環(huán)節(jié)有學(xué)法指導(dǎo)。例如，一位老師在給學(xué)生上肩肘倒立課做示范前說：“同學(xué)們，下面我給大家做一個示范，希望大家認真觀察。一要觀察我壓墊了沒有；二要觀察我的手指尖是朝哪個方向的；三要觀察還原的時候我的身體是哪個部位先著的墊?？赐暌院笪乙釂?。”這段提示語實際上就是觀察法指導(dǎo)，屬學(xué)法指導(dǎo)的一種。然而，當與任課教師交流的時候才了解到，該任課教師盡管課堂上對學(xué)生有明確的如何觀察的觀察法指導(dǎo)，但尚不知道這是學(xué)法指導(dǎo)。由此可以看出，學(xué)法指導(dǎo)在體育課堂上有的已經(jīng)存在，只是一些老師不知道它是什么，即對學(xué)法指導(dǎo)的概念尚處于模糊狀態(tài)。

《義務(wù)教育體育與健康課程標準》2011年修訂版，在基本理念第三條中這樣描述：“以學(xué)生的發(fā)展為中心，幫助學(xué)生學(xué)會體育與健康學(xué)習(xí)”，這就意味著，要幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法。在對學(xué)法來源的調(diào)查中顯示，79.3%的學(xué)生認為，學(xué)法來源于教師的指導(dǎo)，說明教師幫助學(xué)生掌握體育學(xué)習(xí)方法至關(guān)重要。［8］那么，什么是學(xué)法指導(dǎo)？哪里需要學(xué)法指導(dǎo)？學(xué)法指導(dǎo)如何有效實施？首先，學(xué)法指導(dǎo)是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中教師給予的有效提示和明確要求。集中在學(xué)習(xí)前的指導(dǎo)較為常見，而且具體表現(xiàn)在學(xué)生聽講、觀察、練習(xí)、自評或互評等階段。在實施學(xué)法指導(dǎo)的時候需要考慮三個關(guān)鍵性問題，一是有學(xué)法指導(dǎo)意識，只要是向?qū)W生講解、示范，或是讓學(xué)生練習(xí)、評價等，都要首先想到學(xué)生應(yīng)怎么聽、看、練、評，只有這樣教師的教才能更好地發(fā)揮其作用；二是抓住重點，即指導(dǎo)語要明確到位，學(xué)生一聽就知道如何做，從而使學(xué)習(xí)效果更高；三是學(xué)生通過學(xué)法指導(dǎo)后的學(xué)習(xí)效果如何，教師要跟進觀察，根據(jù)具體情況施以補充指導(dǎo)，便于達到指導(dǎo)的預(yù)期目的。

3 體育課程實施中教育內(nèi)容缺失的根源

3.1 “本位”把握錯位

體育學(xué)科課程教學(xué)中，提及本位的問題，無外乎出現(xiàn)過三種不同的認識，一是學(xué)科本位，二是教師本位，三是學(xué)生本位。反思體育教育，我們不難看出，真正持有并踐行學(xué)生本位思想或觀念的并不多見，要么以學(xué)科本位施教，要么從教師本位出發(fā)。而無論以前的教育方針，還是十八大后提出的新的教育方針，都明確提出了，要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。因此，教育是培養(yǎng)人的，培養(yǎng)什么樣的人？教育方針做出了明確的要求，怎么樣培養(yǎng)人？對“本位”的認識不可偏頗。假如是學(xué)科或教師為本位開展體育教育各項活動，只是在展示教師能力和單純完成學(xué)科知識傳遞的，未站在學(xué)生的立場上實施體育教育活動，就等于對“本位”把握的錯位。

學(xué)科本位強調(diào)學(xué)科的獨立性和重要性，把學(xué)科凌駕于教育之上，凌駕于人之上，學(xué)科成為中心，成為目的，學(xué)校教育、課堂教學(xué)成為促進學(xué)科發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)科后備人才的手段。持有學(xué)科本位論者，會把注意力集中在學(xué)科知識與技能的傳授上，而且，評價標準自然就落在了知識與技能的掌握程度上，甚至還不考慮學(xué)生先天遺傳與后天學(xué)習(xí)的差異，等于用一把尺子量所有的學(xué)習(xí)者。這樣看似客觀的標準，其實是不太切合實際，因為，沒有充分把學(xué)生的因素考慮進去，忽略教育對象的主體作用，教育很難成功。這樣的教育，其質(zhì)量水平是靠學(xué)生被動的接受和被統(tǒng)一評價獲取的，而不是從學(xué)生這一學(xué)習(xí)主體的發(fā)展變化衡量的。

教師本位屬成人本位思想，是以教師為中心的教學(xué)。堅持教師本位論者，會更關(guān)注教師在體育教育過程中的各種表現(xiàn)，例如講解、示范、指導(dǎo)等各環(huán)節(jié)做了什么，如何做的。有時，有的老師好像是在表演，例如講解，老師對著全體學(xué)生做了動作要領(lǐng)講解，無論學(xué)生聽沒聽或如何聽，教師只是自己完成了講解的任務(wù)。又如示范，教師在學(xué)生面前做了完整的甚至是優(yōu)美的示范，可是學(xué)生的收獲卻差別很大，會看者收獲最大，不會看者等于看了熱鬧，甚至只是欣賞了老師的示范動作，結(jié)果，卻沒有看明白教師是怎樣完成的示范。還有就是練習(xí)，本來學(xué)生在練習(xí)的時候應(yīng)該有自己的自主選擇權(quán)，無論是練習(xí)場地，還是練習(xí)內(nèi)容，甚至是練習(xí)任務(wù)都可以根據(jù)自己的實際情況靈活把握。可是，很多課上，我們不難看出，大都是按照老師的統(tǒng)一要求進行練習(xí)，完全忽略了學(xué)生的需求和特點。

學(xué)生本位是本著以學(xué)生為中心的原則，正如新課程改革的核心理念“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”所倡導(dǎo)的，不能實行整齊劃一的教學(xué)，學(xué)生不能只是接受知識的容器，而應(yīng)該讓每一個學(xué)生發(fā)揮其主體作用，使其主動、健康發(fā)展。堅持學(xué)生本位論者，在教學(xué)的各個階段，教師起到一個引導(dǎo)監(jiān)督的作用，學(xué)生占據(jù)主要地位，提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)等。體育學(xué)科教學(xué)中，以學(xué)生的發(fā)展為中心，集中體現(xiàn)在內(nèi)容選擇具有適應(yīng)性，目標定位具有準確性，課堂學(xué)習(xí)具有自主性，評價標準體現(xiàn)發(fā)展性等等。

體育教育樹立學(xué)生本位思想，教育的原動力和目標方能得到激發(fā)與達成。當教育本位發(fā)生錯位，就很難圍繞學(xué)生的發(fā)展需求選配教學(xué)內(nèi)容，選擇適宜的教學(xué)方法，也很難從學(xué)生的實際出發(fā)區(qū)別對待，難以對學(xué)生終身發(fā)展和鍛煉所需的意識、習(xí)慣和能力的形成發(fā)揮作用。

3.2 “民主”呈現(xiàn)不足

民主其原意是在一定的階級范圍內(nèi)，按照平等和少數(shù)服從多數(shù)原則來共同管理國家事務(wù)的國家制度。體育作為一個學(xué)校教育中重要的一門學(xué)科課程，其教育理應(yīng)體現(xiàn)民主性，即讓學(xué)生有自主權(quán)、參與性，但是，課堂教學(xué)從內(nèi)容選擇，到目標確定，再到學(xué)習(xí)方式與具體練習(xí)手段的選用，都缺乏民主性的體現(xiàn)。大都是教師基于課程標準建議，教材規(guī)定性，結(jié)合學(xué)校場地器材及教師自身專業(yè)能力發(fā)展水平等而定，或許有的老師也在設(shè)計階段有學(xué)情分析的過程，但是，學(xué)生實際上在體育課上學(xué)什么、想學(xué)什么，怎么學(xué)、想怎么學(xué)，學(xué)多少、想學(xué)多少等，都缺乏學(xué)生的參與。而脫離學(xué)生基于興趣自主選擇的內(nèi)容、方法，以及脫離學(xué)生實際水平確立的目標、手段等，都難以達到最理想的效果。所以，不僅有可能出現(xiàn)備課、上課關(guān)聯(lián)性差，而且，即便是關(guān)聯(lián)性很強，也有可能出現(xiàn)學(xué)生被動參與學(xué)習(xí)的不良教學(xué)過程與結(jié)果。如果學(xué)生處于被動接受式學(xué)習(xí)，就很難真正調(diào)動學(xué)生的積極性，運動興趣、習(xí)慣的培養(yǎng)也就無從談起。因此，體育教育尤其是課堂教學(xué)中，發(fā)揚民主，讓每一個學(xué)生都能有機會參與課堂設(shè)計、場地器材擺放、運動場地選擇、學(xué)習(xí)方式自主選擇等真正成為體育學(xué)習(xí)的主人，體育教育的內(nèi)容的缺失不僅能夠盡可能地得以避免，而且，還有可能達到意想不到的教育效果。然而，當今的體育教育，人們未能從觀念上轉(zhuǎn)變，很多活動形式和內(nèi)容都是被老師掌控，缺乏民主意識，學(xué)生自然也就難以有自主的空間，也就難免會出現(xiàn)體育教育這樣或那樣的缺失現(xiàn)象。

3.3 “質(zhì)量”認識偏頗

質(zhì)量是事物、產(chǎn)品或工作的優(yōu)劣程度。教育質(zhì)量是對教育水平高低和效果優(yōu)劣的評價，最終體現(xiàn)在培養(yǎng)對象的質(zhì)量上，衡量標準是教育目的和各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標。就體育教育而言，其衡量體育教育質(zhì)量優(yōu)劣也是看教育對象發(fā)生的變化或達到的狀態(tài)。體育教育質(zhì)量重在關(guān)注教育結(jié)果，因此，衡量體育教育質(zhì)量水平的時候，要把重心移向?qū)W生，而非在教師的教學(xué)能力和學(xué)校設(shè)施條件。［9］只有這樣，才能充分考慮體育固有的三健功能，從學(xué)生的實際出發(fā)規(guī)劃體育教學(xué)活動。例如，為提高教學(xué)質(zhì)量，我們需要抓好學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的保障，力求讓學(xué)生“學(xué)準”“學(xué)會”“學(xué)樂”“學(xué)熱”［10］。同樣，如果基于學(xué)生“四學(xué)”效果施教，教師就要首先對學(xué)生如何才能“學(xué)準”做好規(guī)劃和準備，諸如講解、示范正確，錯誤動作的指導(dǎo)精準等。其次，為了讓學(xué)生“學(xué)會”，老師就要明確什么是會了，研究表明，達到“五會”方可以稱其為會，即從技術(shù)層面，“會說”“會做”“會用”，從方法層面“會學(xué)習(xí)”，從品德方面“會做人”。了解了“五會”內(nèi)容，教師對教學(xué)設(shè)計就會有所側(cè)重，會根據(jù)單元計劃，考慮五會目標的合理分配。第三，對于“學(xué)樂”而言，老師很有可能會走出過去的認識誤區(qū)，從讓學(xué)生參與游戲體驗樂趣，到享受體育運動給學(xué)生帶來的快樂，例如挖掘項目本身的興趣點，又如讓學(xué)生自己設(shè)計游戲，經(jīng)歷從設(shè)計到組織再到參與的過程。有樂趣，不僅學(xué)生參與的積極主動性會發(fā)生變化，而且，還很有可能對體育產(chǎn)生真正的興趣，并能夠形成體育鍛煉意識，有利于運動技能的掌握，保障終身鍛煉能力的形成。第四，一提起“學(xué)熱”，很多人會不約而同地想到練習(xí)密度。誠然，提高練習(xí)密度和強度是體現(xiàn)“學(xué)熱”的重要措施。但是，實際教學(xué)中，我們經(jīng)常會看到教師在教學(xué)中依然出現(xiàn)講解過多占用的時間過長；分組太大等待練習(xí)的時間過久；展示過頻，大多數(shù)人等待觀摩太久等，都是影響“學(xué)熱”的關(guān)鍵問題。所以，從提倡“精講多練”到“少站多練”（或少等多動），從而提高“學(xué)熱”的實效性。因此，體育教育質(zhì)量一旦認識上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上的時候，對學(xué)生的培養(yǎng)也就會更為具體和有針對性，課堂教學(xué)的有效性固然也會體現(xiàn)。

3.4 “素養(yǎng)”培育不明

當今世界教育改革與發(fā)展趨勢，是越來越多的國家和地區(qū)將重點集中在學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培育上。而且，很多國家都投入大量的人力致力于素養(yǎng)研究之中。而且，都在圍繞“培養(yǎng)什么樣的人”“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”展開。要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，注重其素養(yǎng)的培育更具歷史與現(xiàn)實意義。經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（OECD）邀請學(xué)者自1997年-2005年進行了9年的“素養(yǎng)的界定與選擇”專題研究，引起了世界各國的廣泛關(guān)注。研究結(jié)論顯示：素養(yǎng)=（知識+能力）態(tài)度，其中，態(tài)度是用乘方來連接知識與能力的，如果態(tài)度是正分，一切知識與能力皆會產(chǎn)生相乘倍數(shù)的效果；如果態(tài)度是負分，一切知識和能力皆會產(chǎn)生負面效果。［11］就體育學(xué)科而言，學(xué)生通過體育學(xué)科學(xué)習(xí)應(yīng)該達到一定的素養(yǎng)水平，且為其終身鍛煉與全面發(fā)展發(fā)揮重要作用。然而，從“學(xué)生所能掌握與形成的終身體育鍛煉所需的、全面發(fā)展必備的體育情感與品格、運動能力與習(xí)慣、健康知識與行為”［11］學(xué)科核心素養(yǎng)來看，體育學(xué)科對素養(yǎng)的培育還不夠明確，對體育教育質(zhì)量提升將會帶來較大的影響。

國務(wù)院辦公廳《關(guān)于強化學(xué)校體育促進學(xué)生身心健康全面發(fā)展的意見》中明確提出：“到2020年，學(xué)校體育辦學(xué)條件總體達到國家標準，體育課時和鍛煉時間切實保證，教學(xué)、訓(xùn)練與競賽體系基本完備，體育教學(xué)質(zhì)量明顯提高；學(xué)生體育鍛煉習(xí)慣基本養(yǎng)成，運動技能和體質(zhì)健康水平明顯提升，規(guī)則意識、合作精神和意志品質(zhì)顯著增強……?！保?2］反思體育教育，不僅對體育學(xué)科教育歷史有一個更為明晰的理解，還應(yīng)深刻地認識到，要達到總體目標和教育質(zhì)量標準，體育學(xué)科教育相關(guān)內(nèi)容的缺失不容忽視。強化體育課，提高教育質(zhì)量，補齊體育教育之短板，加強體育學(xué)科學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，將成為未來體育教育中理論與實踐共同關(guān)注的焦點和重要問題。

［1］ 王華倬，論我國近現(xiàn)代體育課程百年發(fā)展的歷史經(jīng)驗［J］.中國體育科技，2004（10）：65-68.

［2］ 張濤光.毛澤東《體育之研究》的哲學(xué)意義［J］.體育學(xué)刊，1997（6）：5-8.

［3］ 中共中央辦公廳.中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革 全面推進素質(zhì)教育的決定［A］.中發(fā)［1999］9號.

［4］ 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育體育與健康課程標準（2011年修訂版）［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2011.

［5］ 新浪科技.運動改造人體：提升大腦功能益處遠超想象［EB/ OL］.http：//tech.sina.com.cnl.

［6］ 百度百科.意識［EB/OL］.http：//baike.baidu.com.

［7］ 黨的十八大.新教育方針［A］.2015.

［8］ 于素梅.體育學(xué)法論［M］.北京：北京體育大學(xué)出版社，2009，4.

［9］ 于素梅.對體育教學(xué)質(zhì)量內(nèi)涵及影響因素相關(guān)問題的研究［J］.體育學(xué)刊，2004（2）：81-85.

［10］ 于素梅.提高體育教學(xué)質(zhì)量，抓好課堂學(xué)習(xí)保障［J］.中國學(xué)校體育，2016（2）：2-3.

［11］ 于素梅.學(xué)生體育學(xué)科核心素養(yǎng)及其培育［J］.中國學(xué)校體育，2016（7）：38-42.

［12］ 國務(wù)院辦公廳.關(guān)于強化學(xué)校體育促進學(xué)生身心健康全面發(fā)展的意見［A］.國辦發(fā)〔2016〕27號.

The Lack of Education Content and the Cause of Its Loss in the Implementation of Physical Education Curriculum

YU Sumei

Using the methods of literature research，classroom observation，expert interview and logical analysis，the present paper analyzes，from the perspective of sports education function and value，the lack of awareness，ability，character，study method and educational content in PE courses，and explores the reasons for the lack from the aspects of standard，democracy，quality and core quality.The aim is to provide theoretical reference for the sustainable development and quality improvement of physical education.

Physical Education；Awareness；Ability；Character；Quality

G807.0 Document code：A Article ID：1001-9154（2016）05-0010-06

G807.0

A

1001-9154（2016）05-0010-06

10.15942/j.jcsu.2016.05.002

（編輯 馬杰華，趙元吉）

國家社會科學(xué)基金“十三五”規(guī)劃2016年度教育學(xué)一般課題“中國農(nóng)村學(xué)校體育發(fā)展‘精準扶持’研究”（BLA160067）。

于素梅，教育學(xué)博士，研究員，研究方向：學(xué)校體育、體育教學(xué)研究。E-mail：zkysm2004@126.com。

中國教育科學(xué)研究院，北京100088 National Institute of Educational Sciences，Beijing 100088

2016-05-25

2016-07-15