朱凱迪（天津工業(yè)大學，天津 300387）

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從《二十四詩品》看“第一夫人設計師”——以《沉著》一品為例

朱凱迪
（天津工業(yè)大學，天津 300387）

摘要：隨著第一夫人彭麗媛穿著“無用”的服裝出現(xiàn)在大眾視野中，服裝品牌“無用”和“第一設計師”馬可也浮出水面，但馬可依舊非常低調(diào)，很少公開露面。與其他服裝設計師不同，馬可和她的作品很“沉著”。本文旨在運用《沉著》中的觀點，對馬可的服裝設計作品進行藝術批評。

關鍵詞：馬可；沉著；設計師

第一次在《二十四詩品》中看到《沉著》這一品的時候，我首先就想到了設計師馬可，看到她的經(jīng)歷和作品，我更加堅定了自己對于馬可的看法。

用沉著來形容設計師馬可再恰當不過，作為第一夫人的御用設計師，馬可23歲以《秦俑》獲得第二屆兄弟杯大賽金獎，至今仍是獲得該金獎的最年輕的的紀錄保持者；24歲成為首屆全國十佳設計師；1995年，與毛繼鴻合創(chuàng)“例外”女裝品牌；2006年創(chuàng)建自主品牌“無用”；被日本是《朝陽新聞》評為“中國五佳”設計師之一，登上巴黎時裝周舞臺的第一位中國設計師；而在近幾年，由于國母彭麗媛的撐場，馬可以及她的品牌“無用”都迎來了事業(yè)的巔峰。當外界對馬可充滿了猜測和疑問、所有人都以為第一夫人將站在聚光燈下的時候，馬可卻回歸自己的生活，繼續(xù)默默無聞的做著自己的品牌。有同行笑稱：馬可用40年的時間開辟一片心天地，接下來卻忙著深藏功與名。在《沉著》的詮析中寫道，“當感情非常飽滿沉厚之際，落筆時卻凝重頓挫，欲言又住，表現(xiàn)出一種蓄中不發(fā)、內(nèi)蘊外撲，特別矜慎的風貌，這就叫做沉著?！瘪R可在事業(yè)巔峰仍保持低調(diào)，正是沉著的最好詮釋。

“沉，沉靜，深沉；著，執(zhí)著，專注。這是由深沉專一的感情和寂靜獨處的環(huán)境相融而成是一種詩境?！边@在馬可的“無用·回家”作品發(fā)布會表現(xiàn)的淋漓盡致。

馬可的“無用·回家”作品發(fā)布會在美術館東街的一隅舉辦，天臺閣樓，倒也如意妥帖。無關深山老林。耳鼻處，嗅得縷縷人間煙火。亦無關繁華街巷。眉目間，持躬身相退的恬淡歸隱。沒有T臺的高屋建瓴，來客青衣薄衫，盤坐于蒲團之上，眾生平等，這闌珊少語的夜未央。雖然主題是“無用·回家”，卻沒有選址在深山老林，反而選擇在了北京鬧市區(qū)，模特們都穿著最簡單的、最原始的棉麻服裝，甚至赤足而舞，并沒有任何違和感，完全與環(huán)境相融在一起。馬可的作品好像在任何環(huán)境中都可以融入。正如2007年，馬可帶著幾乎全無人工痕跡的“無用”品牌服裝在巴黎時裝周上首次亮相，這些手工縫制的土布衣服頓時引起不小的震撼。

回家途中的無用，要比之前更樸素，亦濾除掉一些苦情的深抑與宏大意象。皎潔月光之下，依然是棉麻布衣，垂順褶皺的長裙，和文藝范兒無涉，究竟多幾分清澈的厚重?；宜{，米白，土褐色，馬可顯然愛極了土地的色彩，一心要把它們描摹在人們的肌膚之外，好似外罩的原色植被。“沉著這種意境風格都要求自然本色，氣勢酣暢”，這場秀的意境正符合了這個要求。

在這場發(fā)布會中，表演者圍攏在一起，踏著簡單的舞步，整齊地用腳跺踩面，地板上的玻璃燭臺在抖動中發(fā)出越來越強烈的節(jié)奏聲，馬可流淚了，事后她解釋說，現(xiàn)代社會強調(diào)個性和自我，她卻從這支舞里看到了祖先們賴以生存的根基，那種群體協(xié)作的共性永遠超越個體差異的強大?！斑@是還保留著原生態(tài)生活方式的各地民族共通的東西，人們聚在一起，手拉著手，頭頂天，腳踩地，只要不斷重復著簡單的動作，就能夠給彼此帶來內(nèi)心的感動和幸福，我們還要什么呢?”演出后，好幾個演員告訴馬可，他們一邊流淚一邊完成了演出。我很少能在一場作品發(fā)布會中看到表演者對于作品有如此深厚的感情，正如“沉著”第二節(jié)中說明的“‘沉著’詩境具有情感執(zhí)著專注的特征”。

在馬可的另一場秀“奢侈的清貧”中，模特身上穿著的衣服與鞋，皆是馬可與她的團隊以手工制成：米白的黃褐的墨灰的湛藍的各種以天然染料鋪衍出的自然顏色，與以回收材質(zhì)制作的鞋．棉麻絲毛四種不同的天然材質(zhì)，呈現(xiàn)最接近于自然的樸實狀態(tài)，馬可對于材質(zhì)的處理就是尊重它本身的構(gòu)成──沒有炫技式的剪裁、沒有刻意放大的量體、沒有不對稱或解構(gòu)的雜音，馬可的衣服，是可以穿著休憩可以穿著勞動的日常衣服，布料以手工一絲一縷織成，所有縫接亦是一針一線慢慢拾綴，細節(jié)流露的美感，讓人們的眼睛與心靈跟著放慢了速度。這進一步驗證了馬可作品的自然本色。

“奢侈的清貧”在巴黎小皇宮，一個如此接近于世界時尚的核心之地，馬可以她在無用的創(chuàng)作，說出了她想要說的話．馬可的衣服提醒了人們一個何其重要的價值：在現(xiàn)今這個已被過度耗費資源的地球，我們可以透過主動的選擇，拒絕無意義的華麗與消費欲望，以”自求簡樸”的生活態(tài)度，追尋更高層次的精神生活．她屏棄時尚工業(yè)追求流行的快速更替，她追求的，毋寧是更無時間性、因而具有永恒性的價值──這是這是馬可近年一以貫之的生活與創(chuàng)作態(tài)度。這就像“沉著”的第二節(jié)，把一種比較難以把握的凝重矜持的感情，用靜約的語言作恰當?shù)摹⑿蜗筘S滿的描繪。

“沉著”的第一節(jié)中，“司空圖認為，只有脫卸了峨冠博帶、離開了市廛囂俗、擺脫了名利羈絆的人，才能具備沉著這樣深厚的感情?！瘪R可絕對是一個具有沉著這種感情的設計師。馬可在時尚界完全是個異類:她不像其他設計師有集郵般收集名人客戶的嗜好但又為第一夫人設計服裝，與此同時卻花更多精力在鄉(xiāng)村老婦人的民間手工藝的傳承上;她對待員工有著完美主義者的嚴苛要求但又不問出身地選拔人才僅僅因為這個人足夠用心;她恥于談錢，從不把自己定義為商業(yè)設計師，實際上凡是認識她的朋友都認為她是個反商業(yè)的設計師;她開店售衣，但不打折促銷不準店員推銷，反對一切時尚消費文化。

其實作為設計師，馬可不像約翰·加利亞諾或亞歷山大·麥昆，她可能沒有他們那樣縱橫稗闔的寸情和似乎永不消退的激清。在“沉著”中的大河前橫就表達了“創(chuàng)作沖動不可遏止，勃發(fā)而出，就像前面橫著的那條大河的河水那樣，奔流向前。”但是馬可做不到這一點，她本人像她的品牌一樣，只會在自己想做的時候去做，就像在一次采訪中記者問到關于無用推出產(chǎn)品的周期，馬可回答，我覺得有必要就去做。商業(yè)化的運作太急功近利了，那不是我的方向，我也不感興趣。而且我也不想開發(fā)出很多產(chǎn)品，我們提倡的是一種特別簡單的、有品質(zhì)、精神內(nèi)涵的家庭狀態(tài)。

也許正是因為馬可的這種“沉著”的品質(zhì)，才能讓她在如今發(fā)服裝界有一席之地。

參考文獻：

[1]司空圖：《二十四詩品》，浙江古籍出版社，2015年3月第1版

[2]郁沅：《二十四詩品導讀》，北京大學出版社，2012年8月第1版

[3]四月：《馬可：給第一夫人設計服裝的人》，意林，勵志人物榜

[4]張卓：《馬可：以衣載道》，人物

[5]穆楓：《尋找人性中最本質(zhì)的東西——解讀中國本土服裝設計師馬可》，視覺設計

作者簡介：朱凱迪（1992.6—），女，漢，山東淄博市人，碩士研究生，天津工業(yè)大學，研究方向：藝術設計。

中圖分類號：I207.22

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）01-0007-01