張任（武漢大學(xué)文學(xué)院，湖北 武漢 430072）

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王績(jī)“三仕三隱”補(bǔ)論

張任
（武漢大學(xué)文學(xué)院，湖北 武漢 430072）

摘要：隋唐之際著名詩(shī)人王績(jī)一生“三仕三隱”，經(jīng)學(xué)者研究，王績(jī)的仕途軌跡已較為清晰，但其中仕隱的時(shí)間、抉擇的動(dòng)機(jī)等細(xì)節(jié)還有待重新考辨還原，因作補(bǔ)充。

關(guān)鍵詞：王績(jī)；三仕三隱；《王無(wú)功文集》

呂才《王無(wú)功文集序》（下稱“呂《序》”）說(shuō)王績(jī)“年十五，游于長(zhǎng)安，謁越國(guó)公素”，很早便已赴長(zhǎng)安謁見(jiàn)豪貴公卿,被嘆為“神仙童子”，可以看做他步入仕途的鋪墊。

初仕與初隱。呂《序》載：“大業(yè)末，應(yīng)孝悌廉潔舉，射策高第，除秘書正字。”隋制，秘書省設(shè)正字四人，“掌圖書古今文字，考合異同?！淖帧！贝寺殑?wù)名位不顯。王績(jī)成為秘書正字后，“端簪理笏，非其所好”，他既然在大業(yè)末主動(dòng)應(yīng)舉并得中，卻又不樂(lè)于處理此類事務(wù)而假托疾病，乞求外出任揚(yáng)州六合縣丞。后來(lái)覺(jué)察到隋末板蕩，潛藏亂兆，于是“出受俸錢，積于縣門外。托以風(fēng)疾，輕舟夜遁”。據(jù)王度《古鏡記》記述：“其年（按，即大業(yè)八年）冬，（王度）兼著作郎，奉詔撰國(guó)史?！髽I(yè)九年正月朔旦,有一胡僧，行乞至度家，弟勣（按，即“績(jī)”）出見(jiàn)之?！雹僖来耍?dāng)時(shí)王度正任職朝廷，冬天又兼撰國(guó)史之職，必然居住在京城②，而大業(yè)九年（613）正月王績(jī)?cè)诰┏峭醵燃抑??！豆喷R記》又說(shuō)：“大業(yè)十年，度弟勣自六合丞棄官歸。”可知大業(yè)九年初王績(jī)?cè)诰┏腔顒?dòng)，很可能正擔(dān)任秘書正字之職，而十年（614）已棄六合丞還，呂才說(shuō)王績(jī)“大業(yè)末”才應(yīng)舉，大業(yè)凡十三年，則大業(yè)末至少在大業(yè)七年以后，因此推測(cè)王績(jī)約于大業(yè)七至九年間（611—613）赴京應(yīng)舉任職，以八、九年較妥，大業(yè)十年（614）即積俸夜遁了。

王績(jī)的首次踏入仕途以引疾辭官結(jié)束?！锻鯚o(wú)功文集》有《解六合丞還》詩(shī)云：“我家滄海白云邊，還將別業(yè)對(duì)林泉。不用功名喧一世，直取煙霞送百年。彭澤有田惟種黍，步兵從宦豈論錢。但使百年相續(xù)醉，何辭夜夜甕間眠?！痹?shī)中認(rèn)為功名并不重要，只要像阮、陶一般醉酒度日就滿足了，其實(shí)王績(jī)內(nèi)心的真實(shí)想法未必如此。從呂才的描述看來(lái)，王績(jī)的性格桀驁不馴，尤其好飲酒，其性格中確乎含有瀟灑放曠的質(zhì)素。王績(jī)首度尋仕在大業(yè)八、九年，當(dāng)時(shí)因煬帝驕奢淫逸、放縱無(wú)度，隋朝已然風(fēng)雨飄搖。王績(jī)正值青年，家重儒風(fēng)，并且出現(xiàn)王通這樣積極用世的大儒兄長(zhǎng)，專心于仕途似乎順理成章，可當(dāng)詩(shī)人身處其中時(shí)卻發(fā)現(xiàn)四處“網(wǎng)羅高懸”，“逢時(shí)之不仁”，初次入世倍感失望，他決定悄然肥遁，明哲保身。

二仕與二隱。據(jù)呂《序》，王績(jī)的二次出仕在“武德中”，有詔令征隱，于是王績(jī)響應(yīng)，以隋揚(yáng)州六合丞待詔門下省?！短拼笤t令》載武德五年（622）頒《京官及總管刺史舉人詔》曰：“然而巖穴幽居，草萊僻陋，被褐懷珠，無(wú)因自達(dá)。實(shí)資選眾之舉，固籍左右之容，義在搜揚(yáng)?！肆罹┕傥迤芬陨?、及諸州總管刺史，各舉一人。……亦聽(tīng)自舉?！币庠谑官t良之士勿藏匿于草澤山林，而要為國(guó)家貢獻(xiàn)力量，亦可點(diǎn)綴升平。“武德”共九年，呂《序》所說(shuō)“武德中”正與此詔頒布時(shí)間相符。根據(jù)王績(jī)《游北山賦》自注可知，其兄王通的受業(yè)弟子中有很多都身居廟堂之高，“及皇家受命，門人多至公輔”，在朝廷頗有發(fā)言權(quán)，通過(guò)他們來(lái)舉薦王績(jī)是很有可能的。張大新等學(xué)者考證王績(jī)這次應(yīng)詔與薛收造訪有關(guān)，大致不差。

王績(jī)二次應(yīng)詔前有一段插曲。王績(jī)于隋末游河北，其時(shí)竇建德自稱夏王，在武德三年（620）正月，王績(jī)與竇之中書侍郎凌敬為舊友，績(jī)依附凌敬數(shù)月，表明他曾身處竇建德陣營(yíng)，有何行動(dòng)不得而知。但從他給凌敬如何進(jìn)退保身的建議來(lái)看，王績(jī)?cè)缫讯匆?jiàn)竇建德的結(jié)局。呂《序》載建德敗后，王績(jī)?cè)陂L(zhǎng)安又會(huì)凌敬，自然不是特意來(lái)顯示自己預(yù)測(cè)時(shí)局之高超?！杜f唐書·高祖本紀(jì)》載武德四年（621）竇建德被李世民擒獲，七月棄市。

王績(jī)第二次仕途結(jié)束于貞觀初，具體時(shí)間難以確考。呂《序》曰：“以疾罷歸?！辈庞肿鳌稏|皋子后序》云“以足疾罷歸”，王績(jī)?cè)凇洞鹛幨狂T子華書》也自道“風(fēng)痹發(fā)動(dòng)，劣劣不能自佳”，風(fēng)痹是因風(fēng)寒濕導(dǎo)致肢體麻木之類的疾病，王績(jī)確有足疾，故此“以疾罷歸”不完全是托辭。韓理洲先生以為王績(jī)此次辭官的根本原因在于王氏兄弟與長(zhǎng)孫無(wú)忌、高士廉等有隙，抑而不用，故托疾歸家。張大新先生認(rèn)為與“玄武門之變”有關(guān)，李氏兄弟自相殘殺和王績(jī)思想相悖，詩(shī)人經(jīng)過(guò)思考后決定退出時(shí)局，但事出猜測(cè)，文獻(xiàn)無(wú)征，難足憑信。而且按張文之意，王績(jī)第二次辭官與第三次入仕間隔極短，既已看透時(shí)局之殘酷，毅然歸隱，為何思想轉(zhuǎn)變又如此迅速而強(qiáng)烈？難道只因?yàn)槔钍烂褚坏腔鐣?huì)狀況遽然好轉(zhuǎn)？由于缺乏資料佐證，目前仍以韓先生的說(shuō)法較妥。

三仕與三隱。這次是王績(jī)?cè)谑送镜淖詈笠淮螔暝?。呂《序》曰：“貞觀中，以家貧赴選?！碧岬降谌蔚脑?yàn)椤凹邑殹?，方式仍是“赴選”。其實(shí)王績(jī)的家境并不差，其《答馮子華處士書》說(shuō)在河渚間有先人留下來(lái)的田地十五六頃，面積不小，后來(lái)又“結(jié)構(gòu)茅屋，并廚廄，總十余間，奴婢數(shù)人，足以應(yīng)役?！睕](méi)有一絲窮困跡象，反而生活優(yōu)容自足，可見(jiàn)“家貧”也僅是意欲從仕的借口而已。此次赴選苦求為太樂(lè)丞，選司認(rèn)為該職非文士可擔(dān)任，因?yàn)楫?dāng)時(shí)太樂(lè)丞是低級(jí)樂(lè)官，品秩僅“從八品下”。王績(jī)力爭(zhēng)此職是因?yàn)橛幸晃簧漆劽谰乒诮^當(dāng)時(shí)的焦革在那里工作，可惜焦革數(shù)月而卒，焦妻袁氏繼續(xù)送酒，歲余，袁氏亦死，王績(jī)因無(wú)美酒可飲而掛冠。據(jù)此可以窺見(jiàn)王績(jī)赴選原因——“家貧”——的假托性質(zhì)，如果真的經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，詩(shī)人豈會(huì)極度自由地追隨美酒，任意去留。再看辭官時(shí)間，貞觀中赴選，接著求為太樂(lè)丞，赴任后焦革數(shù)月亡，袁氏年余亡，前后持續(xù)大約兩年時(shí)間，從此王績(jī)斂跡河汾，再未赴仕。

注釋：

①關(guān)于《古鏡記》和王度事跡，可參汪辟疆《唐人小說(shuō)》、孫望《王度考》。

②按，張大新、張百昂《王績(jī)?nèi)巳[補(bǔ)辨》認(rèn)為王度所說(shuō)的"家"在河汾，不確。

參考文獻(xiàn)：

[1][唐]王績(jī)著，韓理洲校點(diǎn).王無(wú)功文集[M].北京:中華書局，1987.

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[3]孫望.當(dāng)代蘇州學(xué)人叢書·孫望卷[M]，南京:南京大學(xué)出版社，2003.

[4]汪辟疆.唐人小說(shuō)[M].上海:上海古典文學(xué)出版社，1955.

中圖分類號(hào)：I207.22

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2016）02-0009-01

作者簡(jiǎn)介：張任（1992.3—），男，漢族，湖南漣源人，碩士研究生，武漢大學(xué)文學(xué)院，魏晉南北朝隋唐五代文學(xué)。