雍宛涼

拜主考拜宰相再拜皇帝

在古代，科舉考試及第的“畢業(yè)生”們，要參加謝恩、過堂、期集等一系列活動。其“畢業(yè)季”的繁忙，比之現(xiàn)在，絕對有過之而無不及。

首先是拜謝主考官的“謝恩”。唐代省試放榜之后，凡榜上有名的進士，要一同前往主考官的府邸，感謝座主拔擢之恩。謝恩時，各位及第進士按名次排好隊，狀元出列致辭，接著進士們一一拜見主考官，作自我介紹，并致感謝之意。

隨后，主考官便要帶領新科進士到中書省都堂去拜見宰相，是為“過堂”。過堂前，新進士們得先到大明宮光范門內集合，備好豐盛的酒席，等候宰相上堂。宰相到達之后，相關官員會過來收取進士的名紙，緊接著主考官帶領進士們進入中書省，在都堂依次站立。主考官向宰相行禮畢，仍由狀元代表致辭，其余進士依次自我介紹并致謝，和謝恩時一樣。之后，再由主考官帶領他們行禮、退下。

有的新科進士在金榜題名的大喜之下，不免情緒過于激動，以致在謝恩和過堂時鬧出笑話。比如唐武宗會昌三年（843年）的第二名進士丁棱，在過堂時因狀元有事缺席而代為致辭，誰知他太過緊張，口吃舊病復發(fā)，一個“棱等登科”，說了數(shù)遍“棱等登”，竟憋不出那個“科”字，一時令周圍的官員和同年忍俊不禁。

宋代，皇帝為防止座主與門生結為朋黨，明令禁止新科進士向主考官和宰相謝恩，亦不準自稱“門生”，以是謝恩、過堂儀式都逐漸衰落。考試增加殿試之后，所有進士及第者均為“天子門生”，唐時向主考官謝恩之禮也變?yōu)樵勯T（宮殿側門）向皇帝謝恩，由新科狀元率領諸及第進士上謝恩表，稱為“朝謝”。之后，元明清三代亦延續(xù)了這一禮節(jié)，朝謝也成為古代“畢業(yè)生”們通過考試后要做的第一重要之事。

文有“瓊林宴”武有“會武宴”

進行完這么多嚴肅繁復的禮儀活動，“畢業(yè)生”們終于可以盡情地“畢業(yè)狂歡”了，時謂“期集”。首先少不了的是“畢業(yè)聚餐”，即黃梅戲《女駙馬》唱詞中提到的“瓊林宴”。它是皇帝專為款待新科進士而舉行的宴會，因北宋時賜宴地點位于皇家花園瓊林苑中而得名，在不同時代又有“聞喜宴”“恩榮宴”等別稱。

除為文進士設立的“瓊林宴”外，還有為武進士舉辦的“會武宴”，均群英薈萃、金鼓喧闐、排場浩大。這兩場宴會最初是新科進士湊份子來籌辦的，但朝廷也會有所表示，如賜宮廷美食、賜酒、賜錢等，五代以后則逐漸由朝廷買單，官方色彩日益加強。

此外，進士們也會籌辦自己的宴會，尤以唐代的“曲江宴”為勝。曲江宴因設于長安城東南的曲江一帶而得名，往往是古人“畢業(yè)季”的最后一項活動，因此更貼近于現(xiàn)代的畢業(yè)宴，吃完這頓，同年們就各赴前程、各奔東西了，故而又稱“離會”。

“畢業(yè)旅行”唐代就有

“畢業(yè)狂歡”不僅有吃，還有玩，近幾年流行起來的“畢業(yè)旅行”，其實早在唐代就已經出現(xiàn)了，而且當時還存在專門籌辦相關業(yè)務的民間組織，稱為“進士團”。他們多由長安游民自相鳩集而成，設有團司，為新進士們安排“畢業(yè)”之后的種種活動，收取一定費用，這些費用多由新進士們分攤?！爱厴I(yè)旅行”常在春天舉行，目的地以曲江為多。

彼時正是曲江最美好的時節(jié)，剛剛蟾宮折桂的新科進士紫陌尋春，看見滿眼的旖旎風光，心情自然十分歡快欣喜。在“畢業(yè)旅行”中，進士團會組織新科進士賞春花、嘗櫻桃、瞻佛牙、打馬球等，種種節(jié)目，不僅令登科未幾的“畢業(yè)生”們得以在其中盡情肆恣，釋放多年皓首窮經的寒窗寂苦，也吸引了長安城中眾多名流布衣前來觀賞，爭相目睹進士的風采。

普通百姓往往讓兒子以進士為榜樣，以期將來加入那支游玩的隊伍；貴胄公卿則仔細觀察，留意這些科場新貴，為待字閨中的千金物色東床。有時，皇帝也會親臨新科進士的“畢業(yè)旅行”，甚至為心愛的公主挑選駙馬。不少新科進士就在此時被相中，甫一“畢業(yè)”再中頭彩，引得同年艷羨不已。

如是的“畢業(yè)大Party”，有時會持續(xù)數(shù)日甚至月余，此后，“畢業(yè)生”們將接受銓試，準備譜寫他們仕途的燦爛篇章。幸運者及名門之后或可一路翰飛戾天、青云直上，然而對更多家境貧寒、出身低微的新進士而言，初入官場的他們，也會像如今的職場新人一般，感受到書本與現(xiàn)實的種種差距，個中不適與苦楚才是他們“畢業(yè)季”過后所要面臨的第一個嚴峻考驗。

選自《北京青年報》