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肖明超:中國精英人群之變

2016-11-30 04:16
中外管理 2016年11期
關(guān)鍵詞:階層精英大眾

過去人們對精英人群的定義,基本上是粗略地以高收入、高學(xué)歷、高消費(fèi)來界定。但實(shí)際上,今天用這樣的特征已經(jīng)很難去描述“精英”這個(gè)消費(fèi)階層。

我對這個(gè)人群有個(gè)新的定義,將他們定義為“精眾”。

當(dāng)前精英人群的四大特征

第一,精選。這個(gè)人群對于自己的生活、工作、消費(fèi),有一套自己選擇的邏輯。早已不再是品牌提供什么就接受什么,或者品牌標(biāo)榜什么樣的符號(hào)就一定要去附庸、跟隨。

第二,精致。這類人群在生活的細(xì)節(jié)品位層面,非常在意在用戶觸點(diǎn)上的體驗(yàn)。一個(gè)品牌要影響到他,不是單純只會(huì)講故事,而是產(chǎn)品從工業(yè)設(shè)計(jì)到服務(wù)體驗(yàn)的諸多環(huán)節(jié),都注重精致性。

第三,精英。精英人群追求影響力,是他們?nèi)ψ永锏囊庖婎I(lǐng)袖,能夠帶領(lǐng)很多人跟隨。

第四,精明。很多人認(rèn)為,精英有錢,有消費(fèi)力,在選擇商品的時(shí)候,品牌是第一位的。其實(shí)不是。精明的概念是什么?這個(gè)人群對今天這種碎片化的信息、狂轟亂炸的信息是有免疫力的。他們不會(huì)單純地相信所謂的海量信息,會(huì)更相信自己愿意相信的東西,也就是他們有自己的堅(jiān)持和判斷。所以這個(gè)時(shí)候,所有營銷都要轉(zhuǎn)而去做價(jià)值觀,去做生活方式,強(qiáng)調(diào)自己企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。

如果與大眾相對比,信息的傳遞就可以影響大眾的消費(fèi);而對于精英人群,更重要的則是傳遞一種信任。

產(chǎn)業(yè)升級需要重構(gòu)精英商業(yè)邏輯

在目前新的供給側(cè)改革的背景下,中國的整個(gè)消費(fèi)結(jié)構(gòu)正在升級?,F(xiàn)在其實(shí)是一個(gè)精英消費(fèi)的產(chǎn)品和服務(wù)都短缺的時(shí)代。精英階層可能會(huì)發(fā)現(xiàn),雖然他們購買商品和享受服務(wù)時(shí)花費(fèi)了比大眾更多的價(jià)錢,但是,他們依然有很多的痛點(diǎn)。

因此,我認(rèn)為今天是一個(gè)精眾商業(yè)時(shí)代。

在未來的五年,整個(gè)中國市場上的品牌,都會(huì)面臨精眾化的轉(zhuǎn)型和精眾化的變革,尤其是本土品牌。

過去很多中國品牌靠產(chǎn)品、價(jià)格、渠道來取勝??赡茉诮裉斓暮芏嘞M(fèi)品當(dāng)中,這些品牌依然占據(jù)著行業(yè)老大、老二的位置。但是,在應(yīng)對整個(gè)消費(fèi)升級,面對精英消費(fèi)和精眾商業(yè)裂變的趨勢,未來整個(gè)商業(yè)的邏輯都要重新思考和設(shè)計(jì)。

也就是說,每一個(gè)品牌都要有自己的品牌架構(gòu),而這個(gè)架構(gòu)中,一定要有滿足精英消費(fèi)的東西。這個(gè)東西不一定要有很大的規(guī)模,但是它能夠提升品牌的含金量和品牌形象。

我們看到很多品牌面對中國精英人群出現(xiàn)問題的例子,比如大家都在討論寶潔。寶潔在中國陷入了一個(gè)新的困境,它過于滿足大眾階層的偏好,忽視了在消費(fèi)升級的過程中,精英人群對于產(chǎn)品、包裝、概念、健康等的訴求。所以,這么多年寶潔是一成不變的,營銷模式也是一成不變的,這就導(dǎo)致它在中國陷入了大眾市場的泥潭中無法掙脫的現(xiàn)狀。這也提醒很多中國品牌,怎么去捕捉下一個(gè)有實(shí)力的消費(fèi)階層。

上一代“活成他人”,這一代“活成自我”

再換個(gè)角度看消費(fèi)升級。以今天的90后為例,其實(shí)90后從出生起消費(fèi)就被升級了,他們還在搖籃里、在嬰兒車?yán)锏臅r(shí)候,他們的父母已經(jīng)給他們的消費(fèi)賦予了“精英消費(fèi)”的標(biāo)簽,或者說在品牌選擇的方面他們已經(jīng)變得非常講究品質(zhì)。當(dāng)這代人走進(jìn)社會(huì)的時(shí)候,你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有趨優(yōu)消費(fèi)的特點(diǎn)。但是,他們的趨優(yōu)消費(fèi),也包括精英消費(fèi),與過去不一樣的地方是:他們都在從過去追求社會(huì)認(rèn)同,更多轉(zhuǎn)向自我認(rèn)同。

所謂社會(huì)認(rèn)同是什么?比如:我一定要開一輛某某品牌的豪華車,一定要擁有一個(gè)奢侈品牌的包。但對于今天的精英來講,這是上一階段的精英消費(fèi)的目標(biāo),這是在活成他人,在活成美國的中產(chǎn)階級,活成剛剛富裕起來的階層,活成企業(yè)家,活成成功人士。所以所有的品牌都在標(biāo)榜自己是成功者的選擇。

但今天這樣標(biāo)榜的品牌已經(jīng)很難打動(dòng)消費(fèi)者,為什么呢?因?yàn)榻裉斓木⑷巳?,要的是活出自我?/p>

所以,在上一波的消費(fèi)浪潮里,豪華車的消費(fèi)、奢侈品的消費(fèi),基本是靠符號(hào)制造出一種遙不可及的距離感。但是今天,奢侈品在中國遭遇了寒冬,豪華車消費(fèi)也不再那么瘋狂。因?yàn)椋F(xiàn)在的精英選擇的是活出自我,這個(gè)品牌能不能代表他自己。品牌與精英的自我是一個(gè)匹配的關(guān)系,而不是一個(gè)被用來標(biāo)榜的關(guān)系。

幫助精英“發(fā)現(xiàn)意義”才是關(guān)鍵

我們知道大眾消費(fèi)是清單式消費(fèi),要買房,要買車,要買生活用品,因?yàn)榇蟊娦枰?jì)算自己的整體開支。但是,對精英階層來講,更追求的是品質(zhì),我們發(fā)現(xiàn)越來越多的精英人群在消費(fèi)中追求的是“發(fā)現(xiàn)意義”。就是說我消費(fèi)的意義是什么。這個(gè)時(shí)候我們說,有一股新的精英消費(fèi)的浪潮,叫作探索式消費(fèi)。

比如精英人群去旅游,可能在三亞的海邊住上一個(gè)星期,哪兒也不去,坐在那里思考人生或做其他事情,他會(huì)去享受這個(gè)過程。而不再是過去的那種趕景點(diǎn)、拍照、秀后走人的方式。他們越來越追求自我內(nèi)心的一種體驗(yàn)。

還有一個(gè)變化是,精英人群消費(fèi)越來越追求的是價(jià)值觀的認(rèn)同。價(jià)值觀是品牌一定要有一種主張或態(tài)度,且與精英階層的人生、生活調(diào)性相一致。

這樣的消費(fèi)驅(qū)動(dòng)的是什么?今天品牌要影響精英的消費(fèi),不是單純地對精英人群講“你是什么”,更重要的是要說清楚“你為什么”。

在過去大眾營銷的時(shí)代,中國品牌塑造最大的問題,就是不斷地講“我是誰”“我怎么好”“我超越同行”“我在行業(yè)里是領(lǐng)軍品牌”,但是很少去講自己的品牌意義。

目前,我們看到在社交媒體和所有信息嘈雜的環(huán)境中,大眾跟隨的東西,都是表面的東西。大家轉(zhuǎn)發(fā)一條微信,是信息的狂歡,卻很少去思考背后的意義。但是精英階層,是思考背后意義的。所以打動(dòng)精英人群的產(chǎn)品要有意義,品牌要有意義。

于品牌而言,怎樣將自己的意義制造出更大的想象力和未來感,這是今天塑造精眾商業(yè)的時(shí)候,要去思考的問題。

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