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順“勢(shì)”入“境” 道 法 自 然

2016-11-30 18:45楊學(xué)新
都市家教·上半月 2016年11期
關(guān)鍵詞:老支書(shū)木橋黨性

楊學(xué)新

《橋》這篇課文以山洪暴發(fā)的情勢(shì)為線(xiàn)索,緊扣“橋”的人文內(nèi)涵,以迅猛的暴雨,狂飆的山洪,窄窄的木橋?yàn)槭聭B(tài)場(chǎng)景。以人群驚慌地過(guò)橋?yàn)榍榫?,抓住老支?shū)指揮人群過(guò)橋脫險(xiǎn)的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)進(jìn)行人物形象塑造,最后以老支書(shū)與兒子的犧牲為結(jié)局。故事題義內(nèi)涵豐厚,情節(jié)險(xiǎn)象迭起,懸念暗藏潛伏,人物個(gè)性鮮活,結(jié)局豁然悲壯。課文在表達(dá)手法上巧妙地在場(chǎng)景渲染中蓄勢(shì),在人物對(duì)比中塑造,在事態(tài)敘述中設(shè)伏,體現(xiàn)出勢(shì)、境、情的統(tǒng)一。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)遵循課文的敘述特點(diǎn),以讀為主線(xiàn),以聯(lián)想為主導(dǎo),以體驗(yàn)為主軸,從山洪危急之勢(shì)入手,再現(xiàn)危急,追求蓄勢(shì)而發(fā)。借勢(shì)入境,在險(xiǎn)境中復(fù)活老支書(shū)個(gè)性,塑造老支書(shū)形象。實(shí)現(xiàn)順勢(shì)入境。在老支書(shū)與橋的聯(lián)系中設(shè)疑,設(shè)疑解義,詮釋文題內(nèi)涵,升華學(xué)生情感。三個(gè)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn),構(gòu)建隨勢(shì)而就,順境而生,道法自然的教學(xué)風(fēng)格。

一、隨文蓄勢(shì),再現(xiàn)危急

根據(jù)各種因素的相互影響在語(yǔ)言鋪陳中隨文蓄勢(shì),運(yùn)用比喻、夸張的手法在層層渲染中再現(xiàn)危急,既交待了事件發(fā)生的原因,又為后面人物的出現(xiàn)提供了富有情境感的背景?!稑颉芬晃牡那拔鍌€(gè)自然段中,緊扣“危急” 從雨勢(shì)之大、山洪之猛、人群之慌、橋窄之危四個(gè)角度進(jìn)行蓄勢(shì)?!坝晖蝗淮罅?。像潑,像倒”釀成“像一群受驚的野馬,從山谷里瘋狂奔出來(lái),勢(shì)不可擋的山洪”。“兩尺多高的洪水已經(jīng)開(kāi)始在路面上跳舞”造成“百多號(hào)人你擁我擠的瘋狂與驚慌”。在山洪狂飆與人群驚慌之下,一句“窄窄的木橋”為危機(jī)埋下伏筆。形成危機(jī)相疊,勢(shì)勢(shì)相逼的場(chǎng)面,勾勒出危機(jī)四伏的客觀(guān)環(huán)境。這種危急之勢(shì)的鋪陳與積蓄,在老支書(shū)指揮人群過(guò)橋時(shí),又生動(dòng)地烘托出老支書(shū)的堅(jiān)毅、鎮(zhèn)定、果敢的形象,體現(xiàn)出客觀(guān)描述與主觀(guān)烘托的統(tǒng)一。教學(xué)中,在學(xué)生對(duì)課文整體感知的基礎(chǔ)上,遵循課文由遠(yuǎn)及近的敘述順序,圍繞危急之勢(shì),緊扣關(guān)鍵詞、句,抓住雨勢(shì)之大、水勢(shì)之猛、慌勢(shì)之亂、窄橋之危,讓學(xué)生在初讀中讀懂文意,把握突發(fā)事件的形成要素。讓學(xué)生扣詞扣句進(jìn)行聯(lián)想的基礎(chǔ)上再讀,讀出畫(huà)面。眼中有畫(huà),心可入境。在學(xué)生對(duì)語(yǔ)言描述的情境獲得危急感悟的同時(shí),進(jìn)行再品讀,采用多樣化與個(gè)性的朗讀,運(yùn)用氣息控制、節(jié)奏與聲調(diào)變化等朗讀方法的指導(dǎo),品味中讀出暴雨、洪水交織的聲勢(shì)感,讀出事態(tài)發(fā)展的緊迫感,讀出人群在災(zāi)難逼近時(shí)的恐慌感。依勢(shì)推進(jìn),層層渲染,順勢(shì)而入,在朗讀聲中外化緊張之態(tài),再現(xiàn)危急之勢(shì)。

二、借勢(shì)入境,塑活形象

故事場(chǎng)景不僅僅是為了點(diǎn)明事件發(fā)生、發(fā)展的客觀(guān)環(huán)境,同時(shí)也在追求表達(dá)手法的主觀(guān)需要。人物傳神的表情、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)蘊(yùn)含著人物鮮活的個(gè)性,只有在情境的烘托與渲染中去解讀人物,才能讓文學(xué)表現(xiàn)的人物個(gè)性在學(xué)生的閱讀過(guò)程中復(fù)活為豐滿(mǎn)的人物形象。文章在描述老支書(shū)指揮群眾時(shí),著力從他的凝重和憤怒表情、不容置辯的話(huà)語(yǔ)、果敢有力的動(dòng)作三方面,集中筆墨圍繞老支書(shū)的鮮活個(gè)性,進(jìn)行形象化的精神刻畫(huà),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,巧妙把老支書(shū)的鮮活個(gè)性與閃亮的黨性濃縮在“他,像一座山?!钡男蜗蠡枋鲋?。教學(xué)中,緊扣“他,像一座山”,聯(lián)系人群之慌的情境,結(jié)合“人們跌跌撞撞地向那木橋擁去,亂哄哄的人群……”的慌亂情勢(shì),從老支書(shū)站立橋頭的姿勢(shì)與神情中讀懂老支書(shū)像大山一樣無(wú)畏、沉穩(wěn)的個(gè)性與黨性;聯(lián)系水勢(shì)之猛的情境,結(jié)合“死亡在洪水的獰笑中逼近”的情境渲染,從他指揮人群過(guò)橋時(shí)的嘶啞喊話(huà)與冷冷的反駁中,讀懂他像大山一樣無(wú)私而博大的胸襟與黨性;聯(lián)系刻不容緩的危急情勢(shì),結(jié)合“水漸漸躥上來(lái),放肆地舔著人們的腰”的緊迫情勢(shì),從他把兒子從人群中揪出的動(dòng)作讀懂他像大山一樣威嚴(yán)而深沉的父性與黨性。讓學(xué)生在情境與情勢(shì)中,從人物個(gè)性入手,讀中聯(lián)系情境,讀中聯(lián)想情勢(shì),讀中人物比較,讀中揣摩心理,把人物話(huà)語(yǔ)的焦慮與果斷,人物神情的凝重與威嚴(yán),人物動(dòng)作的迅捷與有力等形象要素讀活,由外向內(nèi),點(diǎn)滴積蓄,層層塑造,從感受人物形象走向感悟人物境界,從感受人物個(gè)性走向感悟人物黨性,多維度地感悟“他,像一座大山?!钡纳羁虄?nèi)涵,最終實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中復(fù)活的人物個(gè)性,體驗(yàn)出人物崇高的黨性光芒。也為下一環(huán)節(jié)的融境釋“橋”之義奠定基礎(chǔ)。

三、融境釋義,升華內(nèi)涵

象征是作家運(yùn)用形象化的事物對(duì)情、義、理等抽象化的人文內(nèi)涵進(jìn)行形象化的詮釋。如何在形象與抽象之間建立鏈接點(diǎn),讓學(xué)生從人物形象感悟人文抽象,實(shí)現(xiàn)順理而明義,就成了教學(xué)的關(guān)鍵?!稑颉愤@篇課文依托“橋”這一形象化事物,運(yùn)用象征的手法,巧妙地借助老支書(shū)臨危赴難、舍生取義的黨員形象,構(gòu)建出黨與群眾的生命之橋、聯(lián)系之橋。由于“橋”的象征意義深刻,五年級(jí)學(xué)生缺乏對(duì)象征手法的感性認(rèn)識(shí),如何讓學(xué)生在理解上從“窄窄的木橋”過(guò)渡到老支書(shū)用生命在黨與群眾之間架設(shè)“生命之橋”,這是教學(xué)的難點(diǎn)。教學(xué)中,運(yùn)用學(xué)生在感悟人物形象后形成對(duì)老支書(shū)的崇敬之心,直接碰撞悲壯性的結(jié)局——“一個(gè)浪頭也吞沒(méi)了他。一片白茫茫的世界?!币l(fā)學(xué)生對(duì)老支書(shū)犧牲的悲痛之情,順勢(shì)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題:“群眾成功脫險(xiǎn)了,老支書(shū)和他的兒子卻消失一片白茫茫的世界中。在危難時(shí)刻,是什么讓老支書(shū)選擇群眾,放棄了自己和兒子逃生的機(jī)會(huì)?”讓學(xué)生結(jié)合文本信息和自己的閱讀感悟暢所欲言。老師以“責(zé)任”作鏈接點(diǎn),從老支書(shū)的選擇代表黨的選擇,他的責(zé)任就是黨的責(zé)任這一角度,相機(jī)引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)老支書(shū)與黨的結(jié)合。學(xué)生明白老支書(shū)代表著黨形象之后,再次整合文中的句子,形成“突然,那木橋轟地塌了。只剩下一片白茫茫的世界”這一背景描述,以橋的不同意義作鏈接,再次創(chuàng)設(shè)問(wèn)題:一片白茫茫的世界中,窄窄的木橋轟然倒塌,但是另一座橋卻在群眾的心中高高架起。那么,群眾心中的橋又是怎樣的一座橋呢?激勵(lì)學(xué)生再度思考。老師根據(jù)學(xué)生的感悟隨機(jī)點(diǎn)撥、歸納,自然而然地從“窄窄的橋”過(guò)渡為視責(zé)任如泰山的“生命之橋”、黨聯(lián)系群眾的“精神之橋”,從而進(jìn)一步深化了學(xué)生的感悟。依托感悟,抓住“一個(gè)老太太,被人攙扶著,來(lái)這里祭奠?!钡慕Y(jié)尾,老師運(yùn)用課堂語(yǔ)言進(jìn)行情感渲染,如“為了群眾,老支書(shū)永遠(yuǎn)離開(kāi)了他們。如果你們是前來(lái)祭奠老支書(shū)的群眾,此時(shí)此刻,你們定是淚流滿(mǎn)面,百感交集,那么又會(huì)對(duì)老支書(shū)說(shuō)些什么呢?”用寫(xiě)出群眾的心里話(huà)作為小練筆,升華內(nèi)涵,外化情感,實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)結(jié)合。

“綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀(guān)文者批文以入情”。語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)尊重文本,遵循作者的作品立意與表述方式,注重勢(shì)、境、情的融合,層層推進(jìn),隨勢(shì)而就,順境而生,讓學(xué)生視覺(jué)與情感在文本的客觀(guān)圖景中與作者的主觀(guān)情思相碰撞,再現(xiàn)情境現(xiàn)場(chǎng)與人物形象,構(gòu)建道法自然的教學(xué)風(fēng)格。

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