王敏
摘 要:全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,而課堂則是素質(zhì)教育的最主要場所。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育改革的發(fā)展,創(chuàng)新教學(xué)方法,提升中學(xué)政治課堂教學(xué)效率勢在必行。實(shí)現(xiàn)教育與學(xué)生的雙向互動,達(dá)到主體化教學(xué)的目的;立足于實(shí)際生活,使中學(xué)政治教學(xué)生活化;以人文關(guān)懷為主,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生命的品質(zhì)等,旨在為基礎(chǔ)教育教學(xué)方法創(chuàng)新提供借鑒依據(jù)。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新教學(xué);中學(xué)政治;課堂教學(xué);實(shí)效
中學(xué)德育奉行理論式的道德教育,與實(shí)際生活有一定的距離,忽視了德育與生活中的人文精神和人文價值,阻礙了學(xué)生的個性化發(fā)展,束縛了學(xué)生的創(chuàng)造力,使中學(xué)政治課教學(xué)缺乏實(shí)效性。對此,教師在教課中創(chuàng)新教學(xué)方法,努力鉆研課堂內(nèi)容,從而提高中學(xué)政治課堂實(shí)效是課程教育改革的關(guān)鍵。
一、注重雙向互動,實(shí)行主體化教學(xué)
教學(xué)是以教師和學(xué)生之間的相互互動為主的,而課堂是教師與學(xué)生溝通和交流的主要場所,是實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生達(dá)成心靈溝通的地方。不管是偏向于哪一方,都會影響課堂教學(xué)的實(shí)效性。傳統(tǒng)的中學(xué)政治課都是以單向講解為主,教師占據(jù)了課堂的主體地位,學(xué)生在潛移默化中失去了主動性,從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)積極性減弱。政治課是培育學(xué)生思想品德的一門課程,需要學(xué)生不斷地在體驗(yàn)生活的過程中進(jìn)行獨(dú)立的思考,從而使身心向積極化的方向發(fā)展,這種單向的講解式教學(xué)很難讓學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣,長期處于這種狀態(tài)下的學(xué)生,自主精神和自律意識慢慢減弱。
主體化教學(xué)就是要求教師尊重以生為本的教學(xué)理念,在教學(xué)中充分認(rèn)識到學(xué)生的主體地位和個體差異,并且讓學(xué)生發(fā)揮主體作用,激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的求知欲望,并且與學(xué)生進(jìn)行平等的溝通交流,使學(xué)生能夠進(jìn)行自我管理、自我教育。在中學(xué)政治課教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)主體化教學(xué),教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生看作一個已經(jīng)發(fā)展成熟的個體,有權(quán)對任何事情提出質(zhì)疑與拷問,并且教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生去探究、去創(chuàng)造,而不是盲目地接受教師的安排,要大膽地發(fā)表自己的見解,提出自己的疑惑,擺正學(xué)生在課堂上的主體地位,營造平等和諧的課堂氛圍。
二、立足于實(shí)際生活,使中學(xué)政治教學(xué)生活化
教育是生活升華的一種美好體現(xiàn),能夠?yàn)槿藗儙砭哂衅焚|(zhì)的生活。理論式的中學(xué)政治課堂教學(xué)內(nèi)容抽象生硬,都是以嚴(yán)格的教條形式展現(xiàn)給學(xué)生,規(guī)范學(xué)生的思想行為,缺乏靈活性和生動性,與實(shí)際生活脫節(jié),與時代發(fā)展和中學(xué)生的成長沒有相關(guān)的聯(lián)系,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)時疑惑重重,感受不到這門課程的重要性。
政治課教學(xué)要做到生活化,首先要立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,以學(xué)生的實(shí)際生活為依據(jù),聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際成長,針對學(xué)生之間的個體差異開展針對性的政治教學(xué)。同時,圍繞學(xué)生在生活中所遇到的人和事,以及在人際關(guān)系、道德困惑等問題的處理上作出分析,創(chuàng)設(shè)生活情境,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的情境中感知政治教學(xué)。生活化的政治教學(xué)還需要學(xué)生通過生活的體驗(yàn)制訂自身的道德標(biāo)準(zhǔn),從而使政治教學(xué)實(shí)現(xiàn)生活化和現(xiàn)實(shí)化。
三、以人文關(guān)懷為主,實(shí)現(xiàn)生命化教學(xué)
中學(xué)政治課中富含有深刻的道德知識,傳統(tǒng)的政治教學(xué)側(cè)重于理論知識的傳授,而忽略了人文關(guān)懷。中學(xué)政治教學(xué)的主要目的是讓學(xué)生領(lǐng)略人生的意義,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,做一個有擔(dān)當(dāng)、負(fù)責(zé)任的公民,培養(yǎng)自立自強(qiáng)的精神。當(dāng)學(xué)生面對紛繁復(fù)雜并不斷變化的生活時,能夠以開放性的眼光、廣闊的胸懷去接納這種改變,當(dāng)然教師也要與時俱進(jìn)地融入這種生活,不斷地以適應(yīng)當(dāng)時社會狀態(tài)的心理教導(dǎo)學(xué)生,給學(xué)生樹立一個正面的形象。
實(shí)現(xiàn)生命化的教學(xué),教師首先要尊重生命個體之間的獨(dú)特性。教育的對象是一個實(shí)實(shí)在在存在的生命體,而不是一個抽象、空洞的生命,教師應(yīng)當(dāng)尊重生命個體的多樣性、獨(dú)特性,讓課堂充滿生命的氣息,把具有生命力的思想內(nèi)容傳達(dá)給學(xué)生,實(shí)現(xiàn)生命教育的理念。在傳授學(xué)生知識的同時,教師還要注重學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng),以自身的行為影響學(xué)生,使學(xué)生在一個充滿正能量的環(huán)境中積極向上地成長。
創(chuàng)新教學(xué)方法能夠提升中學(xué)政治課堂的教學(xué)效率,實(shí)現(xiàn)教育與學(xué)生的雙向互動,達(dá)到主體化教學(xué)的目的;立足于實(shí)際生活,使中學(xué)政治教學(xué)生活化;以人文關(guān)懷為主,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生命的品質(zhì)等。尊重學(xué)生個體之間的差異,讓學(xué)生能夠在生活中進(jìn)行自我判斷與理解,將課堂與社會環(huán)境聯(lián)系起來,從而達(dá)到政治教學(xué)的最終目的。
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