【摘要】隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來,用戶之間的信息交流不再局限于文字符號,開始變得豐富多樣。從簡單的微笑字符表情到如今的動態(tài)表情包,網(wǎng)絡(luò)表情符號在網(wǎng)絡(luò)交流中被使用的頻率越來越高。本文通過闡述網(wǎng)絡(luò)表情符號的定義、分類和特點,從使用與滿足理論視角分析受眾對網(wǎng)絡(luò)表情符號的需求。
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)表情符號;表情包;使用與滿足理論
【作者單位】周靜,河南警察學(xué)院。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)表情符號作為網(wǎng)絡(luò)信息傳播的非語言符號,因生動有趣、易讀易懂受到眾多網(wǎng)友熱捧。2015年11月17日《牛津英語詞典》年度詞匯評選中,一個emoji的網(wǎng)絡(luò)表情符號成功當(dāng)選年度高頻熱詞。
一、網(wǎng)絡(luò)表情符號
1.網(wǎng)絡(luò)表情符號的定義
英文將情緒“Emotion”與小圖案“icon”合并為單詞“Emoticon”,即網(wǎng)絡(luò)表情符號。網(wǎng)絡(luò)表情符號首先是圖像型的,其次能傳達情緒,是借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)傳情達意的圖像型非語言符號。趙爽英在《表情·情緒·情節(jié):網(wǎng)絡(luò)表情符號的發(fā)展與演變》中指出,網(wǎng)絡(luò)表情符號是指網(wǎng)絡(luò)交流中傳達表情的圖像性符號;魏瑋在《網(wǎng)絡(luò)表情符號的情感表達探討》中指出,網(wǎng)絡(luò)表情符號即在網(wǎng)絡(luò)交流中,由字符、圖形、文字等組成,用來模擬人的面部表情、眼神和動作,表達網(wǎng)絡(luò)所掩蓋的情緒和感情的非語言符號;葉云在《網(wǎng)絡(luò)表情符號的流變與延展空間》中指出,網(wǎng)絡(luò)表情符號,即網(wǎng)絡(luò)非語言傳播中的圖形符號,是運用圖文、動畫等方式模擬和再現(xiàn)的人類和動物的表情、動作,以及自然現(xiàn)象等。
2.網(wǎng)絡(luò)表情符號的分類
(1)根據(jù)表情符號的表現(xiàn)形式分類
第一,字符表情。字符表情的演變過程是從美式ASCII字符表情開始,至今衍生出日式顏文字表情等類型。首先,美式ASCII字符表情。人們在網(wǎng)絡(luò)交流的過程中找到靈感,創(chuàng)造性地運用電腦鍵盤上的英文字母、標(biāo)點、運算符號等,模擬人的表情動作,表達人們的情緒。1982年,美國卡耐基—梅隆大學(xué)的法爾曼教授輸入一串ASCII字符,以“:-)”表示微笑,于是第一個網(wǎng)絡(luò)表情符號誕生。從此,字符表情符號開始風(fēng)靡世界。其次,日式顏文字表情。這種表情與美式ASCII字符表情相同,都是以電腦鍵盤符號創(chuàng)造,不同的是,顏文字表情將橫著的美式ASCII字符表情豎起來,以人們更為熟悉的角度來模擬人的表情和動作。美式字符表情重點在于模擬人嘴部的動作,日式顏文字表情重點在于眼神的傳遞。比如在日式顏文字表情中,“(⊙o⊙)”表示目瞪口呆, “(^O^)”表示開懷大笑。
第二,靜態(tài)圖片表情。一些即時通信工具,如微信、騰訊QQ等的默認表情都是JPG格式的圖片,缺乏新意,于是有的網(wǎng)友使用PS軟件處理照片,創(chuàng)造表情符號。比如著名的“小胖表情包”,外號為小胖的男孩在一場學(xué)校活動中斜眼看攝影師的瞬間被鏡頭捕捉,網(wǎng)友將小胖的這張照片進行二次創(chuàng)作,配以文字,形成各種表情包,廣為流傳。
第三,動態(tài)圖片表情及視頻截圖表情。近年來,越來越多的網(wǎng)友使用動態(tài)表情,其中,有運用Flash等動畫軟件制作的動態(tài)圖片表情,也有截取視頻中人物的某個表情或動作制作的表情。比如,2016年,截取奧運選手傅園慧的采訪表情和動作制作的表情包就深受網(wǎng)友喜愛。
(2)根據(jù)即時通信工具中的網(wǎng)絡(luò)表情符號分類
第一,軟件自帶的默認免費表情。比如QQ社交軟件,點開表情欄圖標(biāo)會顯示QQ自帶的默認表情,超級表情欄中也有一些免費表情供用戶使用。
第二,網(wǎng)友免費下載、傳播或自制的表情。網(wǎng)友可以在搜索引擎中搜索自己喜愛的表情下載并保存,或用PS軟件自制靜態(tài)表情,用Flash軟件自制動態(tài)表情。
第三,付費購買的表情。很多社交軟件中有付費購買才能使用的網(wǎng)絡(luò)表情符號,比如QQ的魔法表情、超級表情,用戶每月要支付10元會員費才能使用。
第四,輸入法表情。比如搜狗輸入法,當(dāng)用戶輸入“開心”的字體,即能顯示“”表情。
3.網(wǎng)絡(luò)表情符號的特點
(1)形象性
網(wǎng)絡(luò)表情符號最大的特點就是形象性,它生動再現(xiàn)了用戶在網(wǎng)絡(luò)聊天時可能會做出的豐富面部表情,比如“”表示傷心,“”表示高興,“”表示難過,直觀易懂。
(2)娛樂性
網(wǎng)絡(luò)表情符號的娛樂性是其受到網(wǎng)友喜愛的主要原因。生動的卡通表情往往賦予文字感情色彩。比如中國傳媒大學(xué)的王卯卯設(shè)計的兔斯基表情,無厘頭的動作和詼諧的文字令人開懷大笑。
(3)情感性
新媒體技術(shù)的進步拉近了人與人之間的距離,微信、QQ等即時通信工具促進了人們之間的交流。網(wǎng)友通過網(wǎng)絡(luò)表情符號表達情感,比如“”代表生氣,“”代表
愛慕,交流雙方能夠通過網(wǎng)絡(luò)表情符號感受對方的情緒。
(4)替補性
網(wǎng)絡(luò)表情符號更直觀,可替代交流中人的表情、動作或肢體語言等信息,彌補語言符號在交流中的不足。
二、使用與滿足理論
起源于20世紀(jì)40年代的使用與滿足理論是大眾傳播效果研究的一次歷史性轉(zhuǎn)折。使用與滿足理論把受眾看作有特定需求的個人,把他們的媒介接觸過程看作基于特定需求動機使用媒介,從而使需求得到滿足的過程[1]。見圖1。
人們?yōu)榱藵M足自己的特定需求,根據(jù)媒介接觸可能性和媒介印象實施媒介接觸行為,接觸行為的結(jié)果有兩種——需求得到滿足或者沒有得到滿足,無論滿足與否,都會影響以后的媒介接觸行為。人們使用網(wǎng)絡(luò)表情符號,本質(zhì)也是一種媒介接觸行為,通過網(wǎng)絡(luò)表情符號達到交流目的,滿足自我需求。
三、從“使用與滿足”理論角度分析網(wǎng)絡(luò)表情符號
2015年4月27日騰訊發(fā)布的《中國網(wǎng)民表情報告》顯示,2014年QQ全年表情發(fā)送量超過5338億次,8億QQ網(wǎng)民中,超過90%的網(wǎng)友在聊天時使用過表情,其中“”這個表
情被使用次數(shù)超過10億次,榮登網(wǎng)絡(luò)表情符號榜首。為什么網(wǎng)絡(luò)表情符號深受網(wǎng)民喜愛?筆者從使用與滿足理論角度展開分析。
1.符合受眾的接觸動機
互聯(lián)網(wǎng)時代講究一個“快”字,很多人鐘愛網(wǎng)絡(luò)表情符號的原因是“比打字快”,無論是免費下載還是付費下載,抑或收藏的表情符號,只要手指輕輕一摁,就能將內(nèi)心喜悅、憤怒、難過等情緒傳遞給對方,簡單快捷。
網(wǎng)絡(luò)表情符號具有文字無法比擬的優(yōu)越性,受眾的娛樂需求可以在交流中通過豐富的表情符號得到滿足。
2.廣泛的媒介接觸可能
2016年8月,中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第38次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示,截至2016年6月,中國網(wǎng)民規(guī)模達7.1億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達到51.7%,手機網(wǎng)民規(guī)模達6.56億,網(wǎng)民的上網(wǎng)設(shè)備向移動端集中。隨著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的完善和智能手機的普及,各類社交軟件如QQ、微信、Facebook、Google、MySpace等提供了豐富的表情符號,方便用戶使用和交流。
3.使用網(wǎng)絡(luò)表情符號滿足多種需求
(1)滿足用戶對網(wǎng)絡(luò)交流真實感的需求
在虛擬的社交網(wǎng)絡(luò)中,受眾希望和現(xiàn)實交流一樣,看到對方的表情,及時了解對方的感受,豐富的網(wǎng)絡(luò)表情符號正好滿足了受眾這方面的需求。除了社交軟件自帶表情,還有很多網(wǎng)友DIY設(shè)計了表情包,受眾通過使用這些表情,代替現(xiàn)實世界的表情、動作或肢體語言等,傳遞喜怒哀樂,拉近與他人的距離,彌補文字表達的不足,讓網(wǎng)絡(luò)交流變得更加真實、親切。比如用戶彼此以兔斯基表情回復(fù)對方,一來一往,可增進感情交流。又比如好友之間,一個萌萌的“紅包拿來”表情或瘋狂打臉的“求原諒”表情,能彌補網(wǎng)絡(luò)交流的疏離感,增進雙方友誼。
(2)滿足用戶對直觀表達的追求
隨著新媒體技術(shù)的進步,現(xiàn)代人生活節(jié)奏日益加快,人們傾向于追求簡單、通俗、速成的文化產(chǎn)品,更樂于接受生動、直觀、形象的圖像信息。網(wǎng)絡(luò)表情符號憑借其生動性和直觀性迎合了大眾的審美需求,尤其“90后”是隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展而成長起來的一代,他們身上的互聯(lián)網(wǎng)特質(zhì)更為明顯。近日百度貼吧聯(lián)合“微表情”研究專家姜振宇發(fā)布的《“95后”表情包使用報告》,從成因、性別、地域和使用時間等多個維度解釋“三觀一致可互撩,一言不合就斗圖”的“90后”社交常態(tài)。據(jù)統(tǒng)計,過去一年里百度貼吧“90后”網(wǎng)友的回帖中,30%帶有表情符號元素。網(wǎng)絡(luò)表情符號生動幽默,其偏動漫的設(shè)計、對動作的夸張渲染,使得情緒表達更為鮮明、直接,深受年輕網(wǎng)民的青睞。
(3)滿足用戶的個性化需求
新媒體時代,為了滿足用戶千變?nèi)f化的個性化需求,網(wǎng)絡(luò)表情符號往往會結(jié)合娛樂熱點、流行主題或是明星人物進行創(chuàng)作。比如霍頓嘲諷孫楊、女排奪冠、王寶強離婚等熱點事件都促使相應(yīng)表情包閃亮登場,或是調(diào)侃,或是贊美,或是嘲諷。還有微信團隊在2015年年底推出的“方言系列”“囡囡上海話”“桃子一家東北話”等表情包系列,結(jié)合各地方言特色創(chuàng)作表情,個性化十足,深受用戶喜愛。
(4)滿足傳受雙方對愉悅的需求
網(wǎng)絡(luò)表情符號使人愉悅的功能主要體現(xiàn)在兩個方面:一是傳播者通過發(fā)送表情符號表達自己愉悅的心情,二是發(fā)送者通過營造愉悅的交流氛圍影響接受者的心情。表情符號增加了雙方的親近感,減少彼此的生疏感,化解沉默和尷尬,使網(wǎng)絡(luò)交流更具親和力。中國人表達情感的方式比較含蓄委婉,常常用文字表達,但隨著時代的發(fā)展,表情包也不失為一種生動表達情感的新方式。比如“悠嘻猴”“炮炮兵”等表情包,比靜態(tài)圖片更生動有趣,能給傳受雙方帶來愉悅的感受,為什么不能嘗試一下呢?微信表情庫每隔一段時間就會發(fā)布新的表情包系列或單品,這些表情符號種類繁多、趣味性極強,可以滿足不同受眾的需求,提高網(wǎng)絡(luò)交流的娛樂性[3]。
(5)滿足用戶自我實現(xiàn)的需求
用戶使用網(wǎng)絡(luò)表情符號,相當(dāng)于給自己戴上了一張?zhí)摂M的面具,隱匿身份的同時滿足自我實現(xiàn)的需求。在互聯(lián)網(wǎng)世界里,用戶身處虛擬社區(qū),與人交流是通過文字或圖像實現(xiàn),而本人隱藏在現(xiàn)實生活中的某個角落,這種隱匿性隱沒了用戶的相貌、身份、地位等現(xiàn)實要素[4],讓人與人之間的交流更無顧忌、更自由。虛擬性使人們敢于吐露真言,激活了他們的創(chuàng)造力,為他們打開了自我展示的新空間,人們可以借助網(wǎng)絡(luò)表情符號來尋求群體身份認同,展示自我、實現(xiàn)自我?!霸诰W(wǎng)絡(luò)中,人以匿名方式行走,固然可能會引起別人的幻想或引發(fā)欺騙行為,但從另一個角度來看,這顯示了人是可以突破身體、時空等有形限制,呈現(xiàn)多元生命色彩的,并不一定要局限在固定時空下,按照固有的形體和人格的規(guī)定來生活?!盵5]
(6)滿足用戶身份認同的需求
網(wǎng)絡(luò)交流打破了種族、地域、文化背景等的局限,人們可以在網(wǎng)絡(luò)平臺上實現(xiàn)平等交流。每個群體都有屬于自己的獨特文化地帶,其中,使用同類網(wǎng)絡(luò)表情符號就是形成文化認同感的一種表現(xiàn)。虛擬網(wǎng)絡(luò)平臺為用戶創(chuàng)造了獨立自由的空間,而使用網(wǎng)絡(luò)表情符號是網(wǎng)民追求個性、標(biāo)新立異的體現(xiàn)。網(wǎng)民中占比很高的青少年群體往往通過使用表情符號來展現(xiàn)性格、喜好,獲取同類人群的認同。比如目前火熱的“李易峰,國民男神駕到”、“氣狗狗”光棍篇、“豬仔和羊妹”系列表情包就受到眾多年輕用戶的熱捧。從另一個角度來看,網(wǎng)絡(luò)表情符號的流行也反映了當(dāng)今社會某一群體共同的文化價值觀念。
網(wǎng)絡(luò)表情符號蘊含著豐富的情感內(nèi)涵,形象直觀、新穎多樣,它是文字的外延,是用戶情感的出口,是精彩生活的匯集。網(wǎng)絡(luò)表情符號滿足用戶追求網(wǎng)絡(luò)交流真實感的同時,也滿足了讀圖時代受眾對快餐文化的需求;滿足了用戶張揚個性、追求時尚的同時,也滿足了傳受雙方對娛樂性的需求;滿足用戶在虛擬網(wǎng)絡(luò)隱匿身份、實現(xiàn)自我需求的同時,也滿足了用戶對身份認同感的追求。網(wǎng)絡(luò)表情符號生長于文字體系之外,其迅猛發(fā)展,已經(jīng)影響了當(dāng)今時代人們的日常生活,其意義及發(fā)展值得我們用心研究。
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