南方朔

中國學(xué)術(shù)界和思想界，一定要對菲律賓問題多加研究，未來的中菲關(guān)系有一大半就是后殖民的思想關(guān)系。

研究帝國主義的學(xué)者都知道另外有個“殖民主義”的概念，并因而產(chǎn)生一種疑惑，既然有了“帝國主義”，為什么又要有個差不多同義的“殖民主義”？

事實上“帝國主義”和“殖民主義”并不相同?！暗蹏髁x”乃是指征服的形式，它以武力為主，至于“殖民主義”則指被征服后的統(tǒng)治形式，它包括治理的方式，以及教育和意識形態(tài)控制的方式，殖民主義終極之目的，就是要培養(yǎng)順民，使被征服者永遠(yuǎn)屈服，并因而使真正的歷史被隱蔽。因此一個被帝國主義征服的國家，最需要意識的覺醒，才可能出現(xiàn)“反意識”，形成后殖民認(rèn)同。

以前菲律賓有個后右派學(xué)者康斯坦丁諾（Renato Constantino）寫了一本《新殖民認(rèn)同和反意識》，該書即指出，近代菲律賓就是在美帝國縝密的操縱下，成為心甘情愿的附庸國，美國的手段有透過宣傳，自居為菲律賓的救星，透過教育使菲律賓人安于現(xiàn)狀，在菲律賓形成龐大的親美資產(chǎn)階級及軍人官僚，有系統(tǒng)的壓制菲律賓民族主義及左翼知識努力。該書指出，菲律賓由于長期依賴，已淪為亞洲最反動腐化的國家，該書是在呼喚新一代的菲律賓后殖民英雄。

而現(xiàn)在菲律賓的后殖民英雄已經(jīng)誕生，他就是菲律賓的現(xiàn)任總統(tǒng)杜特爾特。對于杜特爾特其人，人們只注意到他相當(dāng)激烈的反腐手段以及不斷的反美言論和外交轉(zhuǎn)向，卻沒有去探討他那種后殖民知識心態(tài)。

在菲律賓的政治生態(tài)中，菲南民答那峨乃是進(jìn)步勢力最久也最強(qiáng)的地區(qū)，菲律賓國父黎剎（Jose Rizal），以及開國總統(tǒng)阿奎納多（Emilio Aguinaldo）等那些民族英雄都以民答那峨地區(qū)為重要據(jù)點。菲律賓共黨之父西松（Jose Maria Sison）也以菲南為重點，更不必說菲南回教徒的“莫洛解放陣線”了，該陣線名為武裝叛變團(tuán)體，實為民族主義團(tuán)體。

當(dāng)年在美國占領(lǐng)菲律賓之初，菲人反美打了三年半，美國出兵7.5萬人，那是當(dāng)時美國全部軍隊的3/4。美國人的解釋是只殺了菲律賓戰(zhàn)士兩萬人，美軍則死了4000人，但菲律賓自己的記載，卻是菲律賓平民被殺20萬人。戰(zhàn)爭后菲律賓因為水牛大多被殺，農(nóng)業(yè)減產(chǎn)90%，民答那峨損失最重。所以菲南的反美情緒最盛，美軍及親美政府對菲南的民族主義及左翼鎮(zhèn)壓也最強(qiáng)。杜特爾特家族為民答那峨人，他們家族反美已久，所以杜特爾特一就任就宣布和菲共以及莫洛解放陣線和解，這更證明了他是后殖民時代的新英雄，他絕不是美國媒體所說的大老粗，他是價值觀及意識形態(tài)完全不同的新時代人物。

直到現(xiàn)在，留存著一張歷史相片，那就是美國殖民之初，第一任美國駐菲總督，后來出任美國總統(tǒng)的塔夫脫（William Howard Taft），他是個體重325磅的大胖子，騎在一頭菲律賓水牛背上，把水牛壓得垂頭，當(dāng)時他主張鐵腕鎮(zhèn)壓，這張相片就是美國殖民菲律賓的最佳寫照，也充分說明了美國壓制菲律賓人的實質(zhì)精神。

以前美國透過親美派統(tǒng)治，菲律賓不可能產(chǎn)生反美活動，但在杜特爾特出任總統(tǒng)后，菲律賓的反美傳統(tǒng)已告復(fù)活，最近就有千人學(xué)生及勞工到馬尼拉美國大使館前示威抗議，要求美軍滾出菲律賓。這更說明了隨著杜特爾特的就任，菲律賓的反美傳統(tǒng)已告復(fù)燃，美國將會透過種種手段想要顛覆杜特爾特政權(quán)，而反美群眾運(yùn)動則會成為杜特爾特的保衛(wèi)者，親美和反美勢必成為菲律賓未來政治發(fā)展的主軸。

研究近代美帝國行為的都知道，想要在當(dāng)今世界上形成反美風(fēng)潮是很困難的，美國擁有最大的軍力和最強(qiáng)的新聞傳播力，這也是在這個后殖民主義時代，反美的成果并不彰的主因?，F(xiàn)在菲律賓的后殖民主義有了不錯的開端，后路卻很難走。因此中國學(xué)術(shù)界和思想界，一定要對菲律賓問題多加研究，未來的中菲關(guān)系有一大半就是后殖民的思想關(guān)系。