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日本旅游紀(jì)念品的特征性分析

2016-12-06 21:35王堯瑤周建華
旅游縱覽·行業(yè)版 2016年11期
關(guān)鍵詞:紀(jì)念品關(guān)聯(lián)性景區(qū)

王堯瑤+周建華

目的分析旅游紀(jì)念品的特征性。方法通過對日本中部、近畿和關(guān)東等地區(qū)的常規(guī)旅游路線進(jìn)行調(diào)研分析,考察旅游地區(qū)和紀(jì)念品的開發(fā)現(xiàn)狀,并與當(dāng)?shù)貥I(yè)內(nèi)人士走訪交流。結(jié)果總結(jié)出日本旅游紀(jì)念品的景區(qū)關(guān)聯(lián)性、地域關(guān)聯(lián)性、紀(jì)念品區(qū)域性、紀(jì)念品平價(jià)性、紀(jì)念品豐富性等特征。結(jié)論是中國相對于日本而言,旅游資源更加豐富,文化內(nèi)涵更是源遠(yuǎn)流長,我國應(yīng)該進(jìn)一步整合資源,重視旅游紀(jì)念品的發(fā)開,將國內(nèi)的旅游紀(jì)念品推上新一個(gè)臺階。

引言

中國入境旅游進(jìn)入平穩(wěn)發(fā)展、效益提升階段,但旅游購物始終是旅游業(yè)發(fā)展的短板。日本在歷史和文化方面都與我國有相似性,追溯性,所以深入考察日本的旅游產(chǎn)業(yè)對我國旅游業(yè)的發(fā)展具有一定的可借鑒性。本文通過對日本中部、近畿和關(guān)東等地區(qū)的常規(guī)旅游路線進(jìn)行調(diào)研分析,考察旅游地區(qū)和旅游紀(jì)念品的開發(fā)現(xiàn)狀,并與當(dāng)?shù)貥I(yè)內(nèi)人士進(jìn)行走訪交流,探討日本旅游紀(jì)念品的相關(guān)特征,總結(jié)出值得我國旅游紀(jì)念品發(fā)展可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

一、日本旅游資源

日本的旅游資源主要分為自然旅游資源、歷史文化資源、現(xiàn)代景觀資源。其中自然旅游資源地域性差異較小,但各具特色;歷史文化資源與我國有一定的追溯性,且保存完好;現(xiàn)代景觀資源在自然保護(hù)的基礎(chǔ)上,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代景觀自然銜接,相輔相成。

二、旅游紀(jì)念品的特征性分析

旅游紀(jì)念品是指游客在旅游過程中購買的具有紀(jì)念性、地域性、實(shí)用性、便攜性、文化性,用于紀(jì)念、饋贈和收藏的商品。旅游紀(jì)念品不僅能夠紀(jì)念游客的旅游經(jīng)歷、表達(dá)游客的旅游情感,更是能夠代表當(dāng)?shù)氐穆糜尉坝^主題特色,是作為景區(qū)打造非常重要的一個(gè)方面。

(一)景區(qū)關(guān)聯(lián)性

景區(qū)關(guān)聯(lián)性是指旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)主題與景區(qū)的特色相關(guān)聯(lián)。比如伏見稻荷大社利用狐貍作為紀(jì)念品特征并全方位打造,其中紀(jì)念品有狐貍臉型的繪馬、狐貍的吊墜、狐貍的水杯、狐貍的玩偶等,體現(xiàn)了紀(jì)念品的景區(qū)關(guān)聯(lián)性。這類紀(jì)念品的購買行為一定發(fā)生在景區(qū),但并不是所有在景區(qū)購買的紀(jì)念品都有景區(qū)關(guān)聯(lián)性,還可能是地域關(guān)聯(lián)性。

(二)地域關(guān)聯(lián)性

地域關(guān)聯(lián)性是指旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)主題與地域特色相關(guān)聯(lián)。旅游紀(jì)念產(chǎn)品按購買行為的發(fā)生地來分,可以分為景區(qū)紀(jì)念品和非景區(qū)紀(jì)念品,如果景區(qū)沒有既定的主題特色,便采用當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣鳛榫皡^(qū)紀(jì)念品的主題。筆者將與紀(jì)念品相關(guān)聯(lián)的地域特色,總結(jié)出以下幾點(diǎn)

1.動物關(guān)聯(lián)——奈良縣奈良市的梅花鹿。奈良縣,位于日本紀(jì)伊半島中央,著名景點(diǎn)有東大寺、興福寺、春日大社、春日山原始森林等一些歷史遺跡。奈良市的地域特色是動物梅花鹿,這樣的動物放養(yǎng)式景觀,成為奈良市旅游發(fā)展的顯著特色,其旅游產(chǎn)品也與梅花鹿有著密不可分的聯(lián)系,比如奈良市的東大寺,是南都七大寺廟之一,其旅游紀(jì)念品結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜翁厣匀灰悦坊篂橹黝}(如圖1)。

2.食物關(guān)聯(lián)——京都府宇治市的抹茶。宇治市是一個(gè)位于日本本州中西部的城市,是有名的優(yōu)質(zhì)綠茶產(chǎn)地。宇治市充分利用本地的綠茶資源,打造出以抹茶為主題的旅游特色,形成以銷售抹茶冰淇淋、抹茶蛋糕、抹茶面包、抹茶涼面、抹茶粉等旅游紀(jì)念品的商業(yè)街.(如圖2)

3.人物關(guān)聯(lián)——長野縣上田市的真田幸村。上田市位于日本中央的長野縣東部地區(qū),其地域特色是英雄人物真田幸村。上田市以真田幸村武士精神的“六枚銅錢”為主,結(jié)合當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn),打造的旅游紀(jì)念品,位于上田市景區(qū)的城跡公園和別所溫泉都仍然以真田幸村的武將精神作為設(shè)計(jì)主題(如圖3)。

4.景色關(guān)聯(lián)——山梨縣富士河口湖町的富士山。富士河口湖町,位于日本的最大島嶼本州島的中心位置,是日本最具代表性的旅游圣地,在全世界都享譽(yù)盛名。富士河口湖町以富士山為地域特色,其旅游紀(jì)念品圍繞富士山展開有玩偶、貼紙、鋼筆、蛋糕等(如圖4)。

(三)紀(jì)念品區(qū)域性

紀(jì)念品的區(qū)域性是指某地特有的或特別著名的產(chǎn)品,有文化內(nèi)涵或歷史,亦指只有在某地才生產(chǎn)的一種產(chǎn)品。在日本每個(gè)景點(diǎn)的餐飲或者伴手禮,也就只有這個(gè)景點(diǎn)才能品嘗到或者買到,除此以外的其他的地方是買不到的。而這樣的銷售方式,讓游客對每個(gè)景點(diǎn)的紀(jì)念品都有強(qiáng)烈的購買欲,紀(jì)念價(jià)值也是獨(dú)一無二。

(四)紀(jì)念品平價(jià)性

倉促消費(fèi)是旅游消費(fèi)中普遍的消費(fèi)行為,游客一般在旅行中購買商品時(shí),往往會受到行程和時(shí)間的限制,不可能仔細(xì)選購商品。這種性質(zhì)的消費(fèi)大多數(shù)是隨機(jī)的,無計(jì)劃性的,往往受到商品的價(jià)格、包裝、業(yè)務(wù)員的推銷所影響。

(五)紀(jì)念品豐富性

日本旅游紀(jì)念品種類豐富多樣,每一樣產(chǎn)品都有著當(dāng)?shù)鼗蚴蔷皡^(qū)的主題元素,歸納起來主要有三種類別:日用品類(鑰匙小掛件、水杯、絲巾、衣服、鈴鐺等);小工藝品類(燭臺、本子,各種平安祈求的符文等);食品類(干果,蛋糕,茶等)。

三、可借鑒之處

在我國旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,旅游業(yè)推動旅游紀(jì)念品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我們應(yīng)該緊緊抓住這樣的機(jī)遇,正視我國紀(jì)念品行業(yè)現(xiàn)存在的問題,結(jié)合我國國情,借鑒國外旅游紀(jì)念品開發(fā)方面的經(jīng)驗(yàn)和做法,探索出一條符合中國國情的紀(jì)念品產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路。

首先應(yīng)當(dāng)挖掘區(qū)縣的歷史文化。在時(shí)代不斷演變的今天,古老的歷史文化漸漸的被人們遺忘。政府應(yīng)大力支持歷史文化遺存,動員研究學(xué)者乃至全國力量,充分挖掘我國的歷史文化,提取歷史文化要素。其次以歷史文化為向?qū)У穆糜渭o(jì)念品設(shè)計(jì)研究,在自然賜予、歷史遺留的基礎(chǔ)上,結(jié)合歷史文化,自然風(fēng)光,本地名小吃,在紀(jì)念品的景各方面的基礎(chǔ)上認(rèn)真考究,適時(shí)注入新的趣味性、參與性、娛樂性的元素,及時(shí)更新旅游產(chǎn)品,完善旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。最后法律保障紀(jì)念品行業(yè)的發(fā)展。我國應(yīng)該重視《知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)法》,為旅游紀(jì)念品的開發(fā)者提供創(chuàng)新的必要保障,防止同一旅游紀(jì)念品全國泛濫;重視《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》,加強(qiáng)對紀(jì)念品的質(zhì)量監(jiān)督,嚴(yán)格把關(guān),確保消費(fèi)者的合法權(quán)益。

四、結(jié)語

日本在旅游紀(jì)念品的景區(qū)性、地域性、區(qū)域性、平價(jià)性、豐富性等方面的做法是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的,但是我國在紀(jì)念品設(shè)計(jì)開發(fā)方面的巨大優(yōu)勢是不可比擬的,我國景區(qū)眾多、各具特色;文化根基深厚,能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)師提供取之不盡的開發(fā)靈感。但想做好這些并不是一蹴而就的,還需要社會進(jìn)一步發(fā)展,學(xué)者們進(jìn)一步研究。筆者希望我國能夠在博大精深的歷史文化,豐富多彩的自然資源的基礎(chǔ)上,以保護(hù)為目的的旅游開發(fā),以文化傳承為目的的旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì),為子孫后代留下寶貴的自然資源,歷史資源,精神資源的財(cái)富!

(作者單位:西南大學(xué))

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