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你為什么要吃土

2016-12-06 08:59:29張每羊
華聲 2016年21期
關(guān)鍵詞:食用

張每羊

除了預(yù)測(cè)總統(tǒng)選舉結(jié)果失敗,人們還會(huì)因?yàn)槟男┰虺酝??又?huì)選擇怎樣的食用方式?

2016 年“雙十一”前夜,因預(yù)測(cè)美國(guó)總統(tǒng)選舉結(jié)果失準(zhǔn),網(wǎng)絡(luò)作家周小平兌現(xiàn)承諾,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)直播了自己吃土的全過(guò)程。眾目睽睽下,周小平從自家花盆取土,經(jīng)過(guò) 20 分鐘的蒸煮殺菌,埋入面包中捏成丸狀,佐以清水嚼服。

每年“雙十一”電商活動(dòng)后,也有許多人自稱已傾家蕩產(chǎn),此后一段時(shí)期只能吃土維生。

不過(guò),吃土并非賭博失敗者和網(wǎng)購(gòu)過(guò)度者的專利,也不僅僅是沒(méi)飯吃的食物替代品。事實(shí)上,從史前時(shí)期到現(xiàn)當(dāng)代,人類吃土始終是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。

人類最古老的保健品

在贊比亞和坦桑尼亞邊界的卡蘭博瀑布地區(qū),考古學(xué)家曾發(fā)掘出一具能人遺體,旁邊有一塊白色黏土。學(xué)者相信,這是人類吃土最早的考古發(fā)現(xiàn)。直到當(dāng)代,吃土現(xiàn)象也多發(fā)生在熱帶地區(qū)。在西方,盡管群體性吃土從古典時(shí)代起就相當(dāng)少見(jiàn),仍然有人留下過(guò)吃土的記錄。在兩千多年前的古希臘,名醫(yī)希波克拉底即發(fā)現(xiàn),有些孕婦特別喜歡吃土。

不僅是人類,吃土在動(dòng)物界也并不鮮見(jiàn),鸚鵡、蝙蝠、黑猩猩都有吃土的行為。

原始人吃土也受到很多限制。供食用的土要有保健效果,就不能有病原體,否則反而會(huì)危害健康。而表層土壤中有很多寄生蟲(chóng)卵或真菌病毒,所以原始人多選用深層土,經(jīng)煙熏火烤殺菌后再食用。而且吃土也不能大快朵頤,有學(xué)者深入非洲原始部落調(diào)查,發(fā)現(xiàn)大部分人每日吃土約在 30 克左右,至多也不過(guò) 100 克上下。

熱帶地區(qū)對(duì)吃土的熱情,部分也是因?yàn)闇嘏瘽駶?rùn)的環(huán)境容易讓食物腐敗滋生病菌,同時(shí)也是蚊蟲(chóng)繁衍生息的天堂,而特別需要吃土保健。

熱帶國(guó)家普遍貧窮落后,衛(wèi)生水平低下。許多部落和欠發(fā)達(dá)地區(qū)至今仍保留吃土的習(xí)慣,以保障消化道的健康。

孕婦在人們的記錄中特別愛(ài)吃土,也可能是因?yàn)樵衅谛枰獢z取更多熱量,原始人孕婦便會(huì)采食更多植物,自然也就需要更多土來(lái)解毒。這種特殊的孕期飲食習(xí)慣,也很容易作為偏方延續(xù)到文明社會(huì)。此外,也有些孕期女性因激素變化而口味大變。除嗜土外,也有人突然地嗜酸嗜辣,更奇怪的甚至吃起玻璃、塑料、頭發(fā)。

不過(guò),人類吃土也不僅僅是出于醫(yī)學(xué)上的理由。許多今天看來(lái)莫名其妙的人類行為,雖然最初是源自原始時(shí)期的生物編碼,但在漫長(zhǎng)的社會(huì)演進(jìn)中已經(jīng)過(guò)了人類意識(shí)的重重加工。

吃土,以文化的名義

15 世紀(jì)的黑奴貿(mào)易,使大量黑人從非洲遷至美洲。種植園主很快發(fā)現(xiàn),他們即使沒(méi)有虐待自己重金購(gòu)得的黑奴,后者還是會(huì)勞動(dòng)一段時(shí)間便身體衰弱,甚至失去勞動(dòng)能力乃至死亡。經(jīng)調(diào)查,是因?yàn)樗麄兿嘈懦酝聊茏屪约核篮箪`魂回到故鄉(xiāng),時(shí)常勞作時(shí)就來(lái)一把咽下去。為了不讓投資打水漂,種植園主們不得不給黑奴戴上特制的面具,防止他們偷偷吃土。直至今日,美國(guó)仍保留著發(fā)達(dá)國(guó)家中少有的群體食土現(xiàn)象,主要集中在南方的黑人社區(qū),被認(rèn)為是黑奴文化的遺存。

位于美國(guó)東南部、內(nèi)戰(zhàn)前大量蓄奴的喬治亞州,還因?yàn)槭a(chǎn)質(zhì)地細(xì)膩、平順柔滑的高嶺土,而成為遠(yuǎn)近聞名的“吃土之都”。在社區(qū)內(nèi)的便利店,即可買(mǎi)到袋裝的白色土塊,還有人從倫敦聯(lián)系賣(mài)家購(gòu)買(mǎi)高嶺土。

喬治亞州食用高嶺土的方法也很直接,放在烤箱中加熱后直接嚼食,口感松脆。在南非街邊,也常有販賣(mài)袋裝的食用土塊,食用方法與美國(guó)類似,捏成拇指大小的形狀,烘烤后即可食用。

世界上第一個(gè)獨(dú)立的黑人國(guó)家海地也有類似的吃土傳統(tǒng)。他們從干涸的河床深處挖來(lái)黏土,去掉大顆粒,加入人造黃油、鹽攪拌均勻后攤成餅狀曬干,如此制成巴掌大的泥餅,售價(jià)折合人民幣約3角錢(qián),在食物匱乏的貧民區(qū)廣受歡迎。

也并非所有吃土文化都要?dú)w功于非洲的文化輸出。在強(qiáng)調(diào)“民以食為天”的中華大地,吃土文化同樣異彩紛呈。

明代李時(shí)珍編撰的《本草綱目》,可謂華夏吃土文化的集大成之作。這部藥學(xué)經(jīng)典在“土部”中記錄了 61 種可入藥用的土,其中不少都帶有巫俗色彩,如“東壁土”(房子?xùn)|墻上的土)、“天子藉田三推犁下土”(皇帝祭祀用犁上的土)、“鞋底下土”(就是鞋底下的土)等,都要求吞服。

更光怪陸離的藥用土,還有“豬槽上垢土”、“寡婦床頭塵土”、“燒尸場(chǎng)上土”,以及重口味系列的“犬尿泥”、“驢尿泥”、“糞坑底泥”。所幸這些只是外用,不必入口。

華夏土文化不僅看重治病救人,同樣講究口腹之欲。河南省濟(jì)源市王屋山區(qū)特產(chǎn)一種名為“土饃”的面點(diǎn),將面粉、雞蛋、香油、芝麻等材料制成拇指大小,再以“白面土”(即高嶺土)為烘焙介質(zhì)炒熟,傳說(shuō)是愚公移山時(shí)為防水土不服所食用的干糧。陜西省垣曲縣特產(chǎn)的“炒祺”與“土饃”做法幾乎一模一樣,連與之相關(guān)的傳說(shuō)都近乎翻版,稱是舜攜妻子女英游歷家鄉(xiāng)垣曲時(shí)所創(chuàng)造的食物,也以主治水土不服為賣(mài)點(diǎn)。

“忍不住吃”與“不得不吃”

在保健吃土和文化吃土之外,還有其他一些特殊的吃土案例。個(gè)體的精神行為狀態(tài),以及社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)變遷,都可能催生人吃土的現(xiàn)象。

比如兒童偶然吃土的情況就很常見(jiàn)。兒童練習(xí)抓握、咀嚼時(shí),往往會(huì)用到許多生活中常見(jiàn)的材料,土不算特別奇怪。不過(guò),兒童的大腦一旦通過(guò)味覺(jué)或嗅覺(jué)接收到刺激性信號(hào),就會(huì)啟動(dòng)咽喉鎖閉或嘔吐等自我保護(hù)機(jī)制,阻止兒童繼續(xù)吃土。家庭或?qū)W校教育也會(huì)矯正兒童的吃土行為。

也有個(gè)別極端案例。據(jù)媒體報(bào)道,一位內(nèi)蒙古女孩從7歲開(kāi)始吃土,食用量至2006年她19歲時(shí)已近3000斤。這種罕見(jiàn)的嗜土行為,屬于典型的異食癖。1994年美國(guó)刊發(fā)的《精神疾病診斷與統(tǒng)計(jì)手冊(cè)第四版》將異食癖認(rèn)定為精神疾病,表現(xiàn)為持續(xù)地?cái)z取非營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。

相對(duì)于個(gè)人因異食癖引發(fā)的“忍不住吃土”,“不得不吃土”的情況則更多見(jiàn)于人群。在饑荒時(shí)期,土和同類的身體一樣,是最后可供選擇的食物。

土不能為人體提供任何熱量,只能帶來(lái)空洞的飽腹感。吃土還可能危及生命,因?yàn)槎虝r(shí)間內(nèi)大量吃土?xí)氯?,黏土加水膨脹后還可能壓迫內(nèi)臟,最終致死。

因?yàn)橹袊?guó)歷史上時(shí)常爆發(fā)饑荒,吃土在中國(guó)人的民族記憶中并不陌生。“民多挖土以食”的現(xiàn)象幾乎在每個(gè)朝代都出現(xiàn)過(guò),人們因此積累了豐富的吃土經(jīng)驗(yàn)。長(zhǎng)期的去蕪存菁后,人們發(fā)現(xiàn)高嶺土與水混合后質(zhì)地軟嫩,最適合果腹。這種本用于制造瓷器的原料,憑借出色的“賑災(zāi)”功能,被人們冠以“糯米土”、“神仙面”、“觀音土”的光榮稱號(hào)。

直到近現(xiàn)代,觀音土在饑荒年代仍是緊俏物資。

1937 年 11 月后,抗戰(zhàn)大軍云集山西,適逢歉收,災(zāi)民將觀音土與糧食混著吃;1960 年代初也出現(xiàn)了大量挖食觀音土的記錄。根據(jù)四川省委整風(fēng)整社達(dá)縣工作團(tuán)檢查組 1961 年的調(diào)查報(bào)告,僅三個(gè)月時(shí)間里,就有約一萬(wàn)人次的災(zāi)民挖走了四百多立方米的觀音土,總重達(dá) 50 萬(wàn)斤,甚至造成塌方,壓傷了人。

不過(guò),除了病癥和饑荒的辛酸景象外,人類吃土也有浪漫的時(shí)候。比如馬爾克斯《百年孤獨(dú)》中麗貝卡為情人吃土的情景:“這一把把泥土,使那唯一值得她自卑自賤的男人不再遙遠(yuǎn)而更加真切,仿佛從他腳上精巧的漆皮鞋,傳來(lái)了世界另一處所踏的土地礦物的味道”。

摘編自微信公眾號(hào)“大象公會(huì)”

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