楊燦

摘 要：我國(guó)經(jīng)歷了五千年的文化發(fā)展，積累了豐富的歷史文化傳承，而民間藝術(shù)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)展具有非常重要的影響。對(duì)于民間傳統(tǒng)文化中的舞蹈藝術(shù)，其是不同歷史時(shí)期的民間文化精粹，集合了當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，同時(shí)還包含著當(dāng)時(shí)人們對(duì)生活的美好追求等。因此，為了實(shí)現(xiàn)我國(guó)民間舞蹈藝術(shù)的傳承，需要加強(qiáng)傳統(tǒng)民間舞蹈藝術(shù)和當(dāng)代舞蹈教育的有機(jī)結(jié)合，特別是對(duì)于我國(guó)的高校舞蹈專業(yè)教學(xué)，其是我國(guó)傳統(tǒng)民間舞蹈藝術(shù)的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。本文作者根據(jù)自身多年的工作經(jīng)驗(yàn)，提出了繼承和發(fā)展我國(guó)民間舞蹈藝術(shù)的幾點(diǎn)建議，希望能夠更好的幫助我國(guó)的高校舞蹈教育更好的發(fā)揚(yáng)民間舞蹈藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：高校舞蹈專業(yè) 教育 民間舞蹈藝術(shù) 傳承

在現(xiàn)階段我國(guó)的民間舞蹈藝術(shù)，其已經(jīng)開始逐漸被人民所遺忘，人們對(duì)民間舞蹈藝術(shù)中的文化傳承等已經(jīng)不在關(guān)注，這對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)展來說具有較大的影響，為此，如何實(shí)現(xiàn)民間舞蹈藝術(shù)的傳承和發(fā)展是當(dāng)前我國(guó)傳統(tǒng)文化中急需解決的一個(gè)問題。為了有效的解決這一問題，可以將民間舞蹈藝術(shù)作為一種全新的教學(xué)資源加入到高校舞蹈專業(yè)教學(xué)中，通過高校舞蹈資源的開發(fā)和創(chuàng)新，促進(jìn)民間舞蹈藝術(shù)的再次發(fā)展。對(duì)于民間舞蹈藝術(shù)，其包含著我國(guó)五千年的文化傳統(tǒng)，同時(shí)也是我國(guó)文明發(fā)展的一部史書，通過民間舞蹈藝術(shù)的傳承和發(fā)展能夠幫助我國(guó)更好的進(jìn)行文化傳承和發(fā)展。

一、當(dāng)前我國(guó)高校舞蹈專業(yè)的教育現(xiàn)狀分析

對(duì)于當(dāng)前我國(guó)的高校舞蹈專業(yè)教學(xué)來說，由于我國(guó)的舞蹈藝術(shù)培養(yǎng)模式還不夠完善，很多的教育理念和當(dāng)前的藝術(shù)發(fā)展之間存在著一些沖突，這對(duì)我國(guó)的舞蹈藝術(shù)發(fā)展來說是一種巨大的限制，下面對(duì)當(dāng)前我國(guó)的高校舞蹈專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析：

1.高校舞蹈專業(yè)的課程設(shè)置和當(dāng)前的高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標(biāo)之間存在著較大的差距

我國(guó)的舞蹈專業(yè)教學(xué)開設(shè)時(shí)間很早，大約在上世紀(jì)70年代就已經(jīng)出現(xiàn)了高校舞蹈教育專業(yè)，隨著我國(guó)教育行業(yè)的快速發(fā)展，這一教育專業(yè)的專業(yè)性越來越強(qiáng)，且其包含的教育體制也在逐漸完善。但在我國(guó)的高校舞蹈教育中，其存在著一個(gè)非常嚴(yán)重的問題，那就是舞蹈藝術(shù)教育正在逐漸減少，而對(duì)應(yīng)的舞蹈技藝教授逐漸成為高校舞蹈專業(yè)教學(xué)的重點(diǎn)，這種教學(xué)模式同我國(guó)高校的教學(xué)目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)。這種教學(xué)現(xiàn)狀使得我國(guó)的高校舞蹈教學(xué)專業(yè)逐漸成為一種藝術(shù)的復(fù)制，缺乏屬于自身的藝術(shù)創(chuàng)新和發(fā)展。為了能夠更好的解決當(dāng)前我國(guó)高校舞蹈專業(yè)教學(xué)中的存在的這一問題，我國(guó)逐漸引進(jìn)了多種舞蹈專業(yè)教學(xué)模式，通過教學(xué)課程的創(chuàng)新激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，促進(jìn)我國(guó)的舞蹈藝術(shù)發(fā)展。[1]

2.高校的舞蹈專業(yè)教學(xué)和其他人文學(xué)科教學(xué)之間出現(xiàn)了背離問題

對(duì)于舞蹈藝術(shù)，其是一種通過肢體語言傳達(dá)表演者內(nèi)心情感等的藝術(shù)形式，在進(jìn)行高校舞蹈專業(yè)教學(xué)的過程中，其不僅需要對(duì)學(xué)生的舞蹈知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈表演能力，同時(shí)還需要對(duì)其鑒賞能力進(jìn)行有效的培養(yǎng)，這種能力的培養(yǎng)能夠使學(xué)生具有更強(qiáng)的洞察力，從而不斷尋找他人舞蹈表演中的優(yōu)點(diǎn)，促進(jìn)自身的發(fā)展，但在當(dāng)前我國(guó)的高校舞蹈專業(yè)教學(xué)中，這一能力的培養(yǎng)卻非常欠缺，使得我國(guó)的高校舞蹈教學(xué)受到了較大的限制。[2]

3.高校舞蹈專業(yè)教學(xué)中缺乏優(yōu)秀的舞蹈教育人才

對(duì)于任何一門學(xué)科的進(jìn)步，其都需要優(yōu)秀的專業(yè)人才去進(jìn)行推動(dòng)，對(duì)于高校舞蹈專業(yè)教學(xué)同樣如此，優(yōu)秀的舞蹈專業(yè)教育人才是促進(jìn)我國(guó)舞蹈專業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)，但在當(dāng)前我國(guó)的高校舞蹈教學(xué)專業(yè)中，大部分的高校缺乏教學(xué)優(yōu)秀的教育人才，這使得高校的舞蹈專業(yè)教學(xué)水平一直得不到提升。此外，當(dāng)前我國(guó)的高校舞蹈專業(yè)教育人才受到自身思想的限制，在進(jìn)行教學(xué)的過程中無法打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制，對(duì)民間舞蹈藝術(shù)認(rèn)識(shí)不足，在教學(xué)的過程中對(duì)其嗤之以鼻，導(dǎo)致我國(guó)的民間舞蹈藝術(shù)在高校舞蹈專業(yè)教學(xué)中難以發(fā)展，嚴(yán)重影響了我國(guó)民間舞蹈藝術(shù)的繼承和發(fā)展。

二、民間舞蹈藝術(shù)的傳承現(xiàn)狀研究

對(duì)于我國(guó)的民間舞蹈藝術(shù)傳承發(fā)展，在當(dāng)前我國(guó)的高校舞蹈專業(yè)教學(xué)中存在著較大的阻礙，此外，加上我國(guó)民間舞蹈藝術(shù)正處在一個(gè)逐漸消融的時(shí)期，這使得我國(guó)的民間舞蹈藝術(shù)繼承和發(fā)展受到了嚴(yán)重的影響，下面對(duì)當(dāng)前我國(guó)民間舞蹈藝術(shù)傳承中存在的問題進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析：[3]

1.傳承環(huán)境不斷發(fā)生改變

伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變化較快，而文化市場(chǎng)變化同樣如此，在這種文化市場(chǎng)背景下，我國(guó)的民間舞蹈藝術(shù)由于缺乏對(duì)應(yīng)的環(huán)境支持，使得我國(guó)的民間舞蹈藝術(shù)發(fā)展受到了較大的限制。隨著現(xiàn)代文明的不斷沖擊，我國(guó)的舞蹈藝術(shù)正在逐漸發(fā)生著改變，向著現(xiàn)代化的方向發(fā)展，而對(duì)于民間舞蹈藝術(shù)，其中包含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，但在現(xiàn)代文明的沖擊下，其中所包含的文化價(jià)值被人們所忽視，使得我國(guó)的民間舞蹈藝術(shù)逐漸消失，同時(shí)消失的還有我國(guó)的傳統(tǒng)文化。為了促進(jìn)我國(guó)的民間舞蹈藝術(shù)發(fā)展，改善當(dāng)前我國(guó)的舞蹈藝術(shù)市場(chǎng)環(huán)境勢(shì)在必行。

2.我國(guó)的民間舞蹈藝術(shù)發(fā)展缺乏對(duì)應(yīng)的保護(hù)機(jī)制

對(duì)于時(shí)代的發(fā)展，其必將出現(xiàn)新的藝術(shù)形式，而對(duì)于我國(guó)的民間舞蹈藝術(shù)發(fā)展，由于當(dāng)前的時(shí)代已經(jīng)不在適合民間舞蹈藝術(shù)的發(fā)展，加上文化社會(huì)對(duì)民間舞蹈藝術(shù)的重視程度降低，這使得我國(guó)的民間舞蹈藝術(shù)逐漸被忽視。為了能夠有效的保證我國(guó)民間舞蹈藝術(shù)的有效發(fā)展，有關(guān)部門需要盡快建立對(duì)應(yīng)的保護(hù)機(jī)制，通過制度加強(qiáng)對(duì)民間舞蹈藝術(shù)的保護(hù)，引起人們的關(guān)注、此外，對(duì)于優(yōu)秀的民間舞蹈藝術(shù)，其還需要加大資金和人才的支持，促進(jìn)我國(guó)民間舞蹈藝術(shù)的繼承和發(fā)展。[4]

3.傳承藝人的缺失

對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其傳承和發(fā)展主要是通過藝人之間的文化口傳，對(duì)于民間舞蹈藝術(shù)的發(fā)展同樣如此。對(duì)于老藝人，其對(duì)民間舞蹈藝術(shù)中包含的不同時(shí)代的文化知識(shí)了解非常豐富，在進(jìn)行民間舞蹈藝術(shù)的傳承中具有非常重要的作用，但隨著我國(guó)老藝人的相繼離世，越來越多的民間舞蹈藝術(shù)將會(huì)失去傳承，這對(duì)我國(guó)的民間舞蹈藝術(shù)發(fā)展來說具有非常大的限制。為了促進(jìn)我國(guó)民間舞蹈藝術(shù)的發(fā)展，繼承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有關(guān)部門需要盡快制定對(duì)應(yīng)的民間舞蹈藝術(shù)保護(hù)政策，對(duì)優(yōu)秀的民間舞蹈藝人進(jìn)行支持，使其能夠更加專心的進(jìn)行民間舞蹈藝術(shù)的傳播。

三、高校舞蹈教育中傳承民間舞蹈藝術(shù)的措施研究

通過上述論述可以得知，我國(guó)當(dāng)前的民間舞蹈藝術(shù)和高效舞蹈教育正處于一個(gè)非常嚴(yán)峻的時(shí)期，本文作者根據(jù)自身多年的研究，提出了幾點(diǎn)改善當(dāng)前我國(guó)高校舞蹈專業(yè)對(duì)民間舞蹈藝術(shù)繼承發(fā)展的意見。

1.樹立民族文化觀念

我國(guó)是一個(gè)文化大國(guó)，經(jīng)過五千年的文化沉淀積累了豐富的民族文化，這是我國(guó)長(zhǎng)期發(fā)展中形成的屬于自身的文化特色。對(duì)于舞蹈藝術(shù)的發(fā)展同樣如此，我國(guó)人民在歷史的不同時(shí)期結(jié)合當(dāng)時(shí)的實(shí)際國(guó)情以及文化特色，形成了屬于自身的民間舞蹈藝術(shù)形式，這些民間舞蹈藝術(shù)是我國(guó)文化傳承和發(fā)展的重要支柱，為此，我國(guó)的舞蹈藝術(shù)人員需要對(duì)其進(jìn)行繼承和發(fā)展，弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀民族文化。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)的不斷加劇，我國(guó)的民間舞蹈藝術(shù)文化正在承受來自世界各國(guó)的文化沖擊，這使得我國(guó)的民間舞蹈藝術(shù)受到了嚴(yán)重的削弱，加上人民對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致我國(guó)的民間舞蹈藝術(shù)發(fā)展缺乏后勁，為此，在高校舞蹈專業(yè)教育中，加強(qiáng)民間舞蹈藝術(shù)的教學(xué)是我國(guó)當(dāng)前民間舞蹈藝術(shù)發(fā)展的重要內(nèi)容，為此，首先需要對(duì)高校舞蹈專業(yè)的教師和學(xué)生的民族意識(shí)進(jìn)行激發(fā)和強(qiáng)化，使其認(rèn)識(shí)到民間舞蹈藝術(shù)對(duì)我國(guó)文化發(fā)展的重要作用，同時(shí)結(jié)合我國(guó)民間舞蹈藝術(shù)中的精華激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，使其能夠自覺的加入到民間舞蹈藝術(shù)的繼承和發(fā)展中，貢獻(xiàn)自身的力量，促進(jìn)我國(guó)的民間舞蹈藝術(shù)發(fā)展。[5]

2.建立科學(xué)合理的民間舞蹈藝術(shù)課程

對(duì)于我國(guó)的高校舞蹈專業(yè)教學(xué)課程，其長(zhǎng)久以來采用的是通用教學(xué)模式的課程設(shè)置形式，這種課程設(shè)置模式同我國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)展具有一定的影響，由于民間舞蹈藝術(shù)的發(fā)展需要在民族意識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行，傳統(tǒng)的課程設(shè)置缺乏屬于自身的特色，導(dǎo)致民間舞蹈藝術(shù)教學(xué)缺乏靈活性和人性化。像在當(dāng)前我國(guó)的高校舞蹈教材編制和課程設(shè)置中，存在的問題就很多，為了更好的促進(jìn)我國(guó)民間舞蹈藝術(shù)的發(fā)展，需要對(duì)其進(jìn)行一定的改善，作者根據(jù)自身的研究提出了幾點(diǎn)改善意見：首先是教材改革，對(duì)于民間舞蹈藝術(shù)的教學(xué)，其需要根據(jù)當(dāng)前我國(guó)的民間舞蹈素材進(jìn)行收集和整理，然后根據(jù)不同的民間舞蹈形式設(shè)置對(duì)應(yīng)的技能學(xué)習(xí)，增加學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力等。此外，在進(jìn)行課程的設(shè)置時(shí)還需要將我國(guó)民間舞蹈藝術(shù)的發(fā)展史等告知學(xué)生了，幫助學(xué)生更好的了解我國(guó)民間舞蹈藝術(shù)的發(fā)展變化，通過這種教材的設(shè)置增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民間舞蹈藝術(shù)的自信心。此外，還需要加強(qiáng)對(duì)國(guó)外舞蹈藝術(shù)的精華學(xué)習(xí)，通過不同文化形式的對(duì)比找尋我國(guó)民間舞蹈藝術(shù)和其他民族舞蹈藝術(shù)之間的異同點(diǎn)，然后通過對(duì)比分析對(duì)我國(guó)的民間舞蹈藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，使我國(guó)的民間舞蹈藝術(shù)發(fā)展能夠更好的適應(yīng)當(dāng)前的時(shí)代形式。而對(duì)于課程設(shè)置方面，當(dāng)前我國(guó)的高校舞蹈專業(yè)在進(jìn)行教學(xué)的過程中過于追求技藝的學(xué)習(xí)，這使得我國(guó)的民間舞蹈藝術(shù)中所包含的民族文化精華無法被學(xué)生所了解，長(zhǎng)此以往將會(huì)嚴(yán)重打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。為此，我國(guó)的高校舞蹈教學(xué)專業(yè)需要盡快加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，促進(jìn)我國(guó)的民間舞蹈藝術(shù)傳承和發(fā)展。[6]

3.創(chuàng)建多元化的教學(xué)方法

對(duì)于高校舞蹈教學(xué)，其需要采用多元化的教學(xué)模式才能更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，特別是對(duì)于民間舞蹈文化的教學(xué)，由于其中包含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容較多，單一的教學(xué)模式往往會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生影響。下面介紹了幾種高校舞蹈教學(xué)方法，首先是組合教學(xué)法，這種教學(xué)方法在當(dāng)前的高校舞蹈教學(xué)中非常常見，指的是在教學(xué)的過程中通過動(dòng)作、斷句和組合等形成一種靈活、整體的教學(xué)形式，對(duì)于整體性，其指的是在教學(xué)的過程中將以前學(xué)習(xí)的單獨(dú)動(dòng)作以及內(nèi)容等進(jìn)行有機(jī)的整合，形成一個(gè)完整的舞蹈形式，在這一教學(xué)過程中，學(xué)生能夠形成屬于自身的獨(dú)特舞蹈理解形式，靈活性方法，教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定對(duì)應(yīng)的教學(xué)課程，幫助學(xué)生全面的發(fā)展。然后則是感性教學(xué)法，這種教學(xué)方法是根據(jù)舞蹈的本質(zhì)進(jìn)行教學(xué)，通過情感的融入和表達(dá)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。在當(dāng)前的高校舞蹈教學(xué)中，其過分關(guān)注舞蹈的技藝，而對(duì)于舞蹈中包含的思想情感等忽略，這使得學(xué)生學(xué)習(xí)完成之后只得其形，沒有對(duì)應(yīng)的神韻。此外，在進(jìn)行舞蹈教學(xué)的過程中，對(duì)于難度大的舞蹈動(dòng)作等，單純的技藝學(xué)習(xí)很難達(dá)到應(yīng)有的效果，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在這種情況下，情感教學(xué)法中的情感激發(fā)能夠幫助學(xué)生更好的融入到教學(xué)內(nèi)容中，同時(shí)幫助學(xué)生在精神層面了解舞蹈藝術(shù)。對(duì)于民間舞蹈教學(xué)，這些教學(xué)方法同樣適用，但教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中需要根據(jù)民間舞蹈的藝術(shù)形式以及學(xué)生的實(shí)際情況選擇合適的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

四、總結(jié)

綜合上述所說，在進(jìn)行高效舞蹈教學(xué)的過程中，其應(yīng)該將民間舞蹈藝術(shù)完美的融入其中，繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，保護(hù)我國(guó)的民間舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)文化。對(duì)于當(dāng)前我國(guó)的民間舞蹈藝術(shù)發(fā)展來說，其受到的影響和沖擊較大，特別是在全球一體化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式下，我國(guó)的民間舞蹈藝術(shù)更是受到了世界各國(guó)的文化沖擊，這對(duì)我國(guó)的民間舞蹈藝術(shù)發(fā)展具有較大的限制，而高效舞蹈教育工作作為我國(guó)民間舞蹈藝術(shù)繼承和發(fā)揚(yáng)的重要教育機(jī)構(gòu)，其有著不可推卸的責(zé)任，在進(jìn)行舞蹈教學(xué)的過程中需要結(jié)合自身的特點(diǎn)將我國(guó)的民間舞蹈藝術(shù)完美融入其中，促進(jìn)我國(guó)的民間舞蹈藝術(shù)發(fā)展。

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