屈直敏

(蘭州大學(xué) 敦煌學(xué)研究所，甘肅 蘭州 730020)

《兔園策府》又作《兔園冊(cè)府》、《兔園策》、《兔園冊(cè)》，唐杜嗣先奉蔣王李惲之命撰，原書早已散佚，敦煌寫本《兔園策府》共有5個(gè)殘卷，保存了該書的序文及第一卷。敦煌寫本《兔園策府》的5個(gè)殘卷散藏于英國(guó)倫敦博物館(編號(hào)分別為S.614、S.1086、S.1722)、法國(guó)巴黎國(guó)家圖書館(編號(hào)為P.2573)、俄羅斯科學(xué)院東方研究所圣彼得堡分所(編號(hào)為Дх.05438)，其中略抄本有S.614、S.1722、P.2573、Дх.05438共4個(gè)寫卷，雙行小注本僅S.1086號(hào)1個(gè)寫卷，且P.2573與S.1722可綴合。

一、寫卷敘錄

(一)英國(guó)倫敦博物館所藏為：

按：向目題作《菟園冊(cè)府》卷第一，說(shuō)明：存132行。[注]向達(dá)《倫敦所藏敦煌卷子經(jīng)眼目錄》(文中簡(jiǎn)稱向目)，《圖書季刊》新第1卷第4期，1939年12月，第400頁(yè)；后收入向氏著《唐代長(zhǎng)安與西域文明》，石家莊：河北教育出版社，2001年，第206頁(yè)。翟目題作《兔園策》第一，說(shuō)明：存辨天地、正歷數(shù)、議封禪、征東夷、均州壤五部，末題“巳年四月六日學(xué)生索廣翼寫了”。[注]翟林奈(Lionel Giles)《英國(guó)博物館藏敦煌漢文寫本注記目錄》(文中簡(jiǎn)稱翟目，Descriptive Catalogue of the Chinese Manuscripts from Tunhuang in the British Museum)，倫敦：大英博物館，1957年，第243頁(yè)。劉目、施目題作《兔園策》第一，著錄為：題記“巳年四月六日學(xué)生索廣翼寫了”，說(shuō)明：《北夢(mèng)瑣言》十九云：“宰相馮道，形神庸陋……北中村墅，多以《兔園冊(cè)》教蒙童，(劉岳)以是譏之。然《兔園冊(cè)》乃徐庾文體，非鄙樸之談，但家藏一本，人多賤之也”。[注]劉銘恕《斯坦因劫經(jīng)錄》(文中簡(jiǎn)稱劉目)，載王重民《敦煌遺書總目索引》，北京：中華書局，1962年，第122頁(yè)。施萍婷《敦煌遺書總目索引新編》(文中簡(jiǎn)稱施目)，北京：中華書局，2000年，第21頁(yè)。黃目題作《菟園策》第一。[注]黃永武《敦煌遺書最新目錄》(文中簡(jiǎn)稱黃目)，臺(tái)北：新文豐出版公司，1986年，第22頁(yè)。金目題作“《兔園策第一并序》，杜嗣先撰，共104行，首尾完整。題記：巳年四月六日學(xué)生索廣翼寫問(wèn)□了。說(shuō)明：1.序文殘缺；2.題記后有雜抄‘高門出貴位，好木不良才，思見不得’一行；3.背書‘都盧八卷大□□’及‘索翼進(jìn)□□園策□□；4.卷背有藏文十行”。[注]金榮華《倫敦藏敦煌漢文卷子目錄提要》(文中簡(jiǎn)稱金目)第1冊(cè)，臺(tái)北：福記文化圖書有限公司，1993年，第52頁(yè)。考校原卷，該寫卷第一部分僅殘存序文27行，第二部分殘存序文3行，及卷1之《辨天地》、《正歷數(shù)》、《議封禪》、《征東夷》、《均州壤》5篇。

圖版：《敦煌寶藏》第5冊(cè)，第152-156頁(yè)；《英藏敦煌文獻(xiàn)》第2冊(cè)，第85-87頁(yè)。

按：向目題作《菟園策府》，說(shuō)明：存170行。[注]向達(dá)《倫敦所藏敦煌卷子經(jīng)眼目錄》，第402頁(yè)；又《唐代長(zhǎng)安與西域文明》，第209頁(yè)。翟目題作《兔園策府》卷一，說(shuō)明：殘存第2～4篇，可能是7世紀(jì)寫本。[注]翟林奈《英國(guó)博物館藏敦煌漢文寫本注記目錄》，第243頁(yè)。劉目、施目題作《兔園冊(cè)府》，說(shuō)明：殘存議封禪、征東夷及論天地陰陽(yáng)者三篇。[注]王重民《敦煌遺書總目索引》，第131頁(yè)。施萍婷《敦煌遺書總目索引新編》，第34頁(yè)。黃目題作《兔園冊(cè)府》。[注]黃永武《敦煌遺書最新目錄》，第39頁(yè)。金目題作“《兔園冊(cè)府》，存162行，首尾具殘。說(shuō)明：1.中題—議封禪、征東夷；2.內(nèi)有殘缺；3.第七世紀(jì)寫本”。[注]金榮華《倫敦藏敦煌漢文卷子目錄提要》第1冊(cè)，第52頁(yè)?？夹Ｔ?，該寫卷保存了《兔園策府》卷1第2篇《正歷數(shù)》的一部分、第3篇《議封禪》的全部及第4篇《征東夷》的一部分。

圖版：《敦煌寶藏》第8冊(cè)，第569-574頁(yè)；《英藏敦煌文獻(xiàn)》第2冊(cè)，第226-233頁(yè)。

3.S.1722號(hào)(翟目7281號(hào))：卷子本，有界欄，土褐色紙本，首尾并殘，卷長(zhǎng)17.25英尺(25.5×525.78cm)，存172行，每行17～22字不等，起序文之“一戎，先動(dòng)云雷之氣”，訖第4篇《均州壤》之“雞犬聞?dòng)诮季?，?jǐn)對(duì)。兔園策府第二”。該寫卷在《兔園策府》卷1末題“《兔園策府》卷第二”，當(dāng)是第2卷的開始，惜未能繼續(xù)抄寫，后面續(xù)抄毛亨傳、鄭玄箋《毛詩(shī)·周南·關(guān)雎詁訓(xùn)傳》卷第一，起“周南關(guān)雎詁訓(xùn)傳第一毛詩(shī)國(guó)風(fēng)”，訖“周南之國(guó)十有一篇，凡三千九百六十三字”。共抄錄了11篇，91行，3963字。兩者筆跡相同，當(dāng)是同一人抄寫。

按：向目題作(1)《兔園策府》卷第一，說(shuō)明：存172行；(2)《毛詩(shī)詁訓(xùn)傳》，說(shuō)明：存《周南關(guān)雎詁訓(xùn)傳》第一，91行。[注]向達(dá)《倫敦所藏敦煌卷子經(jīng)眼目錄》，第405頁(yè)；又《唐代長(zhǎng)安與西域文明》，第212頁(yè)。翟目題作(1)《兔園策府》卷第一，說(shuō)明：《兔園策府》卷第二僅存題名。(2)《毛詩(shī)·國(guó)風(fēng)》，說(shuō)明：首題“周南關(guān)雎詁訓(xùn)傳第一毛詩(shī)國(guó)風(fēng)”，末題：“周南之國(guó)十有一篇，凡三千九百六十三字”。[注]翟林奈《英國(guó)博物館藏敦煌漢文寫本注記目錄》，第243頁(yè)。劉目題作(1)《兔園翰(？)府》卷第一、第二，(2)《毛詩(shī)(周南關(guān)雎)詁訓(xùn)傳》卷第一，《毛詩(shī)·國(guó)風(fēng)》。[注]王重民《敦煌遺書總目索引》，第143頁(yè)。施目題作(1)《兔園策府》卷第一(尾題)、卷第二(首題)，(2)《毛詩(shī)詁訓(xùn)傳》卷第一，尾題：周南之國(guó)十有一篇，凡三千九百六十三字。[注]施萍婷《敦煌遺書總目索引新編》，第52頁(yè)。黃目題作(1)《兔園策府》卷第一、卷第二，(2)《毛詩(shī)周南關(guān)雎詁訓(xùn)傳》卷第一。[注]黃永武《敦煌遺書最新目錄》，第62頁(yè)。金目題作“《兔園策府》卷第一、二，存173行，首缺尾完；同卷其他資料：(正)毛詩(shī)詁訓(xùn)傳——國(guó)風(fēng)周南”。[注]金榮華《倫敦藏敦煌漢文卷子目錄提要》第1冊(cè)，第52頁(yè)?？夹Ｔ?，該寫卷共有兩部分，第1部分僅殘存《兔園策府》序文及卷1之“辨天地、正歷數(shù)、議封禪、征東夷、均州壤”等5篇，卷二僅有題名。第2部分為《毛詩(shī)·國(guó)風(fēng)·周南》11篇?！对?shī)經(jīng)》部分僅有序及經(jīng)文，并無(wú)毛傳及鄭箋內(nèi)容，金榮華將其定名為《毛詩(shī)并序(周南關(guān)雎——麟趾》[注]金榮華《倫敦藏敦煌漢文卷子目錄提要》第1冊(cè)，第24頁(yè)。、許建平定名為《毛詩(shī)(詩(shī)大序——麟之趾)》。[注]許建平《敦煌經(jīng)籍?dāng)洝?，北京：中華書局，2006年，第138-139頁(yè)。另外，黃目、施目及陳鐵凡《敦煌本易書詩(shī)考略》、張錫厚《敦煌毛詩(shī)詁訓(xùn)傳的著錄與整理研究》以《毛詩(shī)》抄于寫卷背面，鄭阿財(cái)、朱鳳玉《敦煌蒙書研究》則以《毛詩(shī)》抄于寫卷正面，《兔園策府》抄于寫卷背面，皆誤。[注]陳鐵凡《敦煌本易書詩(shī)考略》，《孟子學(xué)報(bào)》第17期，1969年，第172頁(yè)。張錫厚《敦煌毛詩(shī)詁訓(xùn)傳的著錄與整理研究》，《南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)》2004年第2期，第44頁(yè)。鄭阿財(cái)、朱鳳玉《敦煌蒙書研究》，蘭州：甘肅教育出版社，2002年，第265頁(yè)。

圖版：《敦煌寶藏》第13冊(cè)，第77-81頁(yè)；《英藏敦煌文獻(xiàn)》第3冊(cè)，第120-122頁(yè)。

(二)法國(guó)巴黎國(guó)立圖書館所藏為：

1.P.2573號(hào)：卷子本，土褐色紙本，首尾并殘，卷中間有殘缺，卷長(zhǎng)27.1×38.5cm。存16行，每行17～22字不等。首題“《兔園策府》卷第一并序杜嗣先奉教撰”，起“易曰：利用賓于王”，訖“遠(yuǎn)述幽冥之慌，德未靜于”。殘片1抄有“高延德狀”一通。殘片2抄有愿文、符咒兩通。

按：羅譯伯目題作《兔園策府》(杜嗣先撰)。陸譯伯目題作《兔園策府》之起端，杜嗣先撰，背書高延德書牘。[注]P.Pelliot，Catalogue de la collection de Pelliot，manuscrits de Touen-houang(文中簡(jiǎn)稱伯目)，羅福萇譯《巴黎圖書館所藏敦煌書目》(文中簡(jiǎn)稱羅譯伯目)，載《國(guó)學(xué)季刊》第1卷第4期，1923年，第717-750頁(yè)。陸翔譯《巴黎圖書館敦煌寫本書目》(文中簡(jiǎn)稱陸譯伯目)，載《國(guó)立北平圖書館館刊》第7卷6期，1933年，第40頁(yè)。王目題作《兔園策府》卷第一，說(shuō)明：存開端十六行，杜嗣先奉教撰，背有高延德書一通。[注]王重民《敦煌遺書總目索引》，第267頁(yè)。施目題作《兔園策府》卷第一并序，杜嗣先奉教撰，背有高延德狀一通，符咒兩通。[注]施萍婷《敦煌遺書總目索引新編》，第324頁(yè)。黃目題作《兔園策府》卷第一(與斯1722號(hào)可綴合)，高延德書一通、道教愿文、殘書簡(jiǎn)三殘片。[注]黃永武《敦煌遺書最新目錄》，第666頁(yè)?？夹Ｔ?，該寫卷紙張、字跡與S.1722相同，內(nèi)容可以銜接，可綴合，綴合后則為首尾完整之《兔園策府》卷第一并序，有題名、卷次、作者及序文。且陸目、王目、施目誤將兩殘片作背面。

圖版：《敦煌寶藏》第122冊(cè)，第168-169頁(yè)；《法藏敦煌西域文獻(xiàn)》第16冊(cè)，第44頁(yè)；《敦煌書法叢刊》(東京：二玄社，1983年)第18卷，第68-70頁(yè)；李德范校錄《敦煌西域文獻(xiàn)舊照片合?！?北京：北京圖書館出版社，2007年)，第67頁(yè)。

(三)俄羅斯科學(xué)院東方研究所圣彼得堡分所所藏為：

按：該寫卷殘存第3篇《議封禪》9行，第4篇《征東夷》3行，且下部殘缺。

圖版：《俄藏敦煌文獻(xiàn)》第12冊(cè)，第139頁(yè)。

二、誤定名為《兔園策府》之寫卷考辨

除上述5個(gè)寫卷之外，還有P.2524、P.4636、S.78、S.79、S.2588、P.2721等6個(gè)寫卷，有學(xué)者將其誤擬作《兔園策府》，但其實(shí)并非《兔園策府》之屬，現(xiàn)試作考辨如下：

分部之P.2524等寫卷，王目著錄作“《古類書》(不知名)，冊(cè)葉裝，存十七葉，內(nèi)包括三十九部，始‘王’，訖‘神仙’?！钡谒饕糠郑跏蠈⒍鼗蛯懕局胁恢悤譃?種，其中“分部”的P.2524、P.4636、S.78、S.79、S.2588等5個(gè)寫卷，王氏“疑即《兔園策府》”。[注]王重民《敦煌遺書總目索引》，第266、483-484頁(yè)。劉師培《古類書殘卷之二》提要云：“古類書四百五行，前無(wú)書名，末有空行二，亦不標(biāo)書名卷第?！錇楹螘?，今不克考。以《崇文總目》、晁氏《讀書記》及《玉?！匪吨信d書目》證之，惟虞世南《兔園冊(cè)》十卷，纂古今事為四十八門，皆偶儷語(yǔ)；陸贄《備舉文言》二十卷，摘經(jīng)史為偶對(duì)類事，共四百五十二門；李途《記室新書》三十卷，采掇故事，綴為偶儷之句，分四百余門，略與此書相似”。[注]劉師培《敦煌新出唐寫本提要》(共19種)，《國(guó)粹學(xué)報(bào)》第79期，1911年，第7-9頁(yè)；后收入《劉申叔遺書》第63冊(cè)，1934年南寧武氏校本，1936年印成，第26-29頁(yè)；江蘇古籍出版社1997年據(jù)南寧武氏校印本影印，第2015-2017頁(yè)；鄭學(xué)檬、鄭炳林主編《中國(guó)敦煌學(xué)百年文庫(kù)·文獻(xiàn)卷(一)》，蘭州：甘肅文化出版社，1999年，第44-47頁(yè)。胡道靜從王重民之說(shuō)，認(rèn)為“如果它是《兔園策府》，則《兔園》的部目面貌，已可為我們所掌握”，并引劉氏提要為之佐證。[注]胡道靜《中國(guó)古代的類書》，北京：中華書局，1982年，第88-90頁(yè)。羅振玉將該寫卷定名為“古類書”，[注]羅振玉《羅振玉?？簳鴶洝罚K：廣陵古籍刻印社，1998年，第329頁(yè)。王重民《敦煌古籍?dāng)洝?，北京：中華書局，1979年，第202頁(yè)。羅譯伯目題作“類書斷篇”，[注]羅福萇譯《巴黎圖書館所藏敦煌書目》，第740頁(yè)。陸譯伯目作“藝文類萃詮說(shuō)，精寫本”[注]陸翔譯《巴黎圖書館敦煌寫本書目》，第36頁(yè)。。王三慶《敦煌本古類書語(yǔ)對(duì)研究》一書則將P.2524、P.4636、P.4870、S.78、S.79、S.2588等5個(gè)寫卷定名為《語(yǔ)對(duì)》，其中P.2524為較全之寫本，其余4個(gè)寫卷為部分之異抄。[注]王三慶《敦煌本古類書語(yǔ)對(duì)研究》，臺(tái)北：文史哲出版社，1985年，第4-12頁(yè)。又《敦煌類書·研究篇》，臺(tái)北：麗文文化事業(yè)股份有限公司，1993年，第97-99頁(yè)。此后，黃永武《敦煌遺書最新目錄》、施萍婷《敦煌遺書總目索引新編》等均據(jù)王氏定名著錄。

P.2721號(hào)寫卷，黃永武《敦煌遺書最新目錄》及《敦煌寶藏》題作“《雜抄》一卷并序(即《兔園策府》)[注]黃永武《敦煌遺書最新目錄》，第679頁(yè)；《敦煌寶藏》第123冊(cè)，第478頁(yè)。。據(jù)該寫卷原有題名及學(xué)界研究，該寫卷實(shí)為《雜抄》(或名《珠玉抄》、《益智文》、《隨身寶》)無(wú)疑，并非《兔園策府》。[注]參見[日]那波利貞《唐鈔本〈雜抄〉考——唐代庶民教育史研究の一資料》，《支那學(xué)》卷10，1942年，第1-91頁(yè)，后收入《唐代社會(huì)文化史研究》第2編，東京：創(chuàng)文社，1974年，第236-260頁(yè)。周一良《敦煌寫本〈雜抄〉考》，《燕京學(xué)報(bào)》第35期，1948年，后收入《魏晉南北朝史論集》，北京：中華書局，1963年；又收入周一良著《唐代密宗》，錢文忠譯，上海：上海遠(yuǎn)東出版社，1996年，第214-222頁(yè)。張政烺《敦煌寫本〈雜抄〉跋》，載《周叔弢先生六十生日紀(jì)念論文集》，香港：龍門書店，1950年，第251-257頁(yè)；后收入《張政烺文史論集》，北京：中華書局，2004年，第248-253頁(yè)。朱鳳玉《敦煌寫本〈雜抄〉研究》，《木鐸》第12輯，1988年，第120-138頁(yè)。

三、歷代著錄及研究回顧

晁公武《郡齋讀書志·類書類》著錄有：《兔園策》10卷，唐虞世南撰。奉王命纂古今事為四十八門，皆偶儷之語(yǔ)。至五代時(shí)，行于民間，村野以授學(xué)童，故有遺下《兔園冊(cè)》之誚。[注][宋]晁公武《郡齋讀書志校證》卷2，孫猛校證，上海：上海古籍出版社，1990年。尤袤《遂初堂書目》著錄有《兔園冊(cè)府》，但未著錄卷數(shù)和作者。[注][宋]尤袤《遂初堂書目·類書類》，叢書集成初編本，第24頁(yè)。王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞》載：《兔園冊(cè)府》30卷，唐蔣王惲令僚佐杜嗣先仿應(yīng)科目策，自設(shè)問(wèn)對(duì)，引經(jīng)史為訓(xùn)注。惲，太宗子，故用梁王兔園名其書。馮道《兔園策》謂此也。[注][宋]王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞》(全校本)卷14《考史》，[清]翁元圻等注，欒保群等校點(diǎn)，上海：上海古籍出版社，2008年，第1670頁(yè)?！端谓B興秘書省續(xù)編到四庫(kù)闕書目》卷1《別集類》及卷2《類書類》均著錄有《兔園策》10卷，未著錄作者。[注]葉德輝考證《宋紹興秘書省續(xù)編到四庫(kù)闕書目》卷1別集類，又卷2《類書類》，光緒癸卯(1903)仲春葉氏觀古堂刊本，第77、52頁(yè)。馬端臨《文獻(xiàn)通考》卷228《經(jīng)籍考五十五·子部類書》著錄有：《兔園策》10卷，按語(yǔ)引晁氏之說(shuō)。[注][元]馬端臨《文獻(xiàn)通考》卷228《經(jīng)籍考五十五·子部類書》，北京：中華書局，1986年，第1827頁(yè)?！端问贰に囄闹镜谄摺分洖椋憾潘孟取锻脠@策》10卷。同書卷209《藝文志第八》著錄為：杜嗣先《兔園策府》30卷。[注]《宋史》卷208《藝文志第七·集部別集類》，又卷209《藝文志第八·集部文史類》，北京：中華書局，1977年，第5352、5408頁(yè)。陳第《世善堂藏書目錄》著錄為：虞世南《兔園冊(cè)》10卷。[注][明]陳第《世善堂藏書目錄》卷上《類編類》，叢書集成初編本，上海：商務(wù)印書館，1937年，第38頁(yè)。藤原佐世《日本國(guó)見在書目錄》著錄為：《兔園策》9卷，未著錄作者。[注][日]藤原佐世《日本國(guó)見在書目錄·總集家》，古逸叢書本，光緒十年(1884)甲申遵義黎氏影舊鈔本刊于日本東京，第45頁(yè)。此外，孫光憲《北夢(mèng)瑣言》[注][宋]孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷19《詼諧所累》，賈二強(qiáng)點(diǎn)校，北京：中華書局，2002年，第349-350頁(yè)。、《舊五代史·馮道傳》[注]《舊五代史》卷126《周書·馮道傳》，北京：中華書局，1974年，第1656-1657頁(yè)。、《新五代史·劉岳傳》[注]《新五代史》卷55《劉岳傳》，北京：中華書局，1976年，第632頁(yè)。載有宰相馮道遺下《兔園冊(cè)》之譏，但不載作者及卷數(shù)。法藏敦煌寫本P.2721、3649《雜抄》載《兔園策》乃杜嗣先撰，但不及卷數(shù)。[注]《法藏敦煌西域文獻(xiàn)》第17冊(cè)、第26冊(cè)，上海：上海古籍出版社，2001、2002年，第357、229頁(yè)。英藏敦煌寫本S.5658《雜抄》載《兔園策》為杜司先撰(“司”當(dāng)作“嗣”)。[注]《英藏敦煌文獻(xiàn)》第9冊(cè)，成都：四川人民出版社，1994年，第44-45頁(yè)。從上述歷代著錄可知，關(guān)于作者、書名、卷數(shù)頗不一致，作者有杜嗣先、虞世南兩說(shuō)，書名有《兔園策》、《兔園冊(cè)》、《兔園策府》、《兔園冊(cè)府》四說(shuō)，卷數(shù)有10卷、30卷、9卷三說(shuō)。由于該書早已散佚，故鮮為人知，然而因敦煌文書中發(fā)現(xiàn)了該書的殘卷，遂引起了學(xué)界的高度關(guān)注，眾多學(xué)者紛紛撰文探討該書的作者、卷數(shù)、成書年代及性質(zhì)。

較早對(duì)《兔園策府》進(jìn)行研究的學(xué)者有王國(guó)維、那波利貞等，王氏撰《兔園策府》殘卷的跋文，對(duì)該書的作者、卷數(shù)、成書時(shí)間進(jìn)行了簡(jiǎn)要考述。王氏認(rèn)為該寫卷是貞觀時(shí)寫本，而該書盛行于五代，至宋季尚存。對(duì)于作者是杜嗣先還是虞世南，王氏認(rèn)為“殊未可臆定”，但懷疑并非虞世南所撰，可能是因?yàn)橛菔滥献小侗碧脮n》而“嫁名于彼”。對(duì)該書的卷數(shù)，王氏認(rèn)為“此書盛行之際，或并三十卷為十卷”。其成書時(shí)間在李惲“改封蔣王、安州都督”時(shí)(貞觀七年至永徽三年)。[注]王國(guó)維《唐寫本〈兔園策府〉殘卷跋》，《觀堂集林》第4冊(cè)，北京：中華書局，1961年，第1014-1015頁(yè)；王重民《敦煌古籍?dāng)洝?，?05頁(yè)。按：李惲“改封蔣王、安州都督”在貞觀十年，王氏作“貞觀七年”，誤。參見《舊唐書》卷76《太宗諸子列傳》(第2660頁(yè))、《舊唐書》卷3《太宗紀(jì)下》(第46頁(yè))、《新唐書》卷2《太宗皇帝紀(jì)》(第36頁(yè))。羅振玉編纂《鳴沙石室佚書》共收敦煌遺書18種及提要，不僅刊布了P.2573《兔園策府》的影寫本，還將王國(guó)維跋文作為該寫卷的提要收錄。[注]羅振玉《鳴沙石室佚書》，《羅雪堂先生全集三編》第5冊(cè)，臺(tái)北：大通書局，1989年，第1559-1560、1953-1954頁(yè)；又載《敦煌叢刊初集》第6冊(cè)，臺(tái)北：新文豐出版公司，1985年，第401-402、795-796頁(yè)；《鳴沙石室佚書正續(xù)篇》，北京：北京圖書館出版社，2004年，第45-46、439-440頁(yè)。日本學(xué)者那波利貞移錄了P.2573《兔園策府》殘卷，并探討了該書的成書年代及性質(zhì)，指出該書撰成于永徽三年(652)至上元年中(674-675)約二十年間(即成于顯慶、龍朔、麟德、乾封、總章、咸亨年間)，是適用于庶民普通教育的教科書。[注][日]那波利貞《唐鈔本雜抄考——唐代庶民教育史研究の一資料》，《支那學(xué)》卷10，第1-91頁(yè)，后收入《唐代社會(huì)文化史研究》第2編，第236-260頁(yè)。上述學(xué)者僅據(jù)P.2573《兔園策府》一個(gè)殘卷立論，并未見其余4個(gè)敦煌寫本，故難免有誤而遭人批評(píng)，如周一良認(rèn)為“王靜安先生《唐寫本〈兔園策府〉殘卷跋》據(jù)卷中‘治’字不缺筆，推斷其書成于貞觀末蔣王惲為安州都督時(shí)。那波氏據(jù)‘兔園’之名，謂當(dāng)是永徽三年蔣王惲除梁州都督后令杜嗣先撰，未免失之于固也”。[注]周一良《敦煌寫本〈雜抄〉考》，《燕京學(xué)報(bào)》第35期，1948年，后收入《魏晉南北朝史論集》，第345-350頁(yè)；又收入周一良著、錢文忠譯《唐代密宗》，第214-222頁(yè)。1957年呂思勉著《隋唐五代史》亦略涉《兔園策府》，認(rèn)為該書“題名之異，蓋由纂集本非一人，無(wú)足為怪，獨(dú)其卷數(shù)不同耳。……合觀諸文，知士大夫之尚此書，初蓋以供對(duì)策之用，然后有所重者，惟在其儷語(yǔ)而不在其訓(xùn)注，蓋有錄其辭而刪其注者，故卷帙止三分之一”。[注]呂思勉《隋唐五代史》(下)，上海：中華書局，1959年初版，1984年上海古籍出版社重印，第1116頁(yè)。然而呂氏的研究?jī)H據(jù)唐宋史料考述，并未提及敦煌寫本《兔園策府》。此外，張志公《傳統(tǒng)語(yǔ)文教育初探》認(rèn)為王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞》所載《兔園策府》的作者為杜嗣先是正確的，且假定“曾經(jīng)有過(guò)兩種本子，至少其中之一是用‘偶儷之語(yǔ)’記‘古今事’，并且廣泛流行在民間，用作蒙學(xué)讀物的”。[注]張志公《傳統(tǒng)語(yǔ)文教育初探》，上海：上海教育出版社，1962年，第53-54頁(yè)。此后，直到20世紀(jì)80年代，才有學(xué)者關(guān)注敦煌寫本《兔園策府》，并進(jìn)行深入研究。

20世紀(jì)80年代臺(tái)灣研究敦煌寫本《兔園策府》的學(xué)者主要有郭長(zhǎng)城，所著《敦煌寫本〈兔園策府〉敘錄》一文，首先對(duì)P.2573、S.614、S.1086、S.1722共4個(gè)寫卷進(jìn)行了敘錄，并對(duì)王國(guó)維的跋文進(jìn)行補(bǔ)證，斷定該書成書年代的上限在唐太宗時(shí)，下限則不得晚于唐昭宗。同時(shí)，郭氏還將P.2573、S.1722寫卷綴合作為底本，以S.614、S.1086為校本，對(duì)敦煌寫本《兔園策府》進(jìn)行了簡(jiǎn)要校錄。[注]郭長(zhǎng)城《敦煌本兔園策府?dāng)洝?，臺(tái)灣《敦煌學(xué)》第8輯，1984年，第47-63頁(yè)。又郭氏著《敦煌寫本〈兔園策府〉逸注補(bǔ)》一文，主要依李注《文選》之例，據(jù)原注體例對(duì)敦煌寫本《兔園策府》所缺注文進(jìn)行補(bǔ)注，力求恢復(fù)或接近原貌。[注]郭長(zhǎng)城《敦煌寫本〈兔園策府〉逸注補(bǔ)》，臺(tái)灣《敦煌學(xué)》第9輯，1985年，第83-106頁(yè)。郭氏在此前研究的基礎(chǔ)上，撰成《敦煌寫本〈兔園策府〉研究》碩士論文，該文分研究篇、校注篇、附錄寫本圖片三部分，研究篇主要對(duì)《兔園策府》的性質(zhì)、作者、成書時(shí)代及背景、流傳過(guò)程和價(jià)值，敦煌寫本《兔園策府》寫卷綴合、敘錄、原注引書及價(jià)值等進(jìn)行了較為全面的探討，考定該書的作者為杜嗣先，其成書年代當(dāng)在高宗顯慶三年(658)之前，蔣王李惲徙封梁王時(shí)，即永徽三年(652)，其卷數(shù)當(dāng)以原卷為三十卷，后刪并為十卷之說(shuō)較合于事實(shí)，指出該書是在科舉以策取士背景下，杜嗣先奉王命而作的自撰式別集，其性質(zhì)當(dāng)屬于?？浦霸嚥摺薄６鼗蛯懢硌芯坎糠种魇菍?duì)4個(gè)寫卷進(jìn)行敘錄、綴合、原注引書及其價(jià)值進(jìn)行全面考察，指出原注引書具有文字?？?、佚書輯校、明學(xué)術(shù)風(fēng)尚的價(jià)值。校注篇分本文校記、全書校定本、原注補(bǔ)逸三部分，重點(diǎn)在于文字?？?、補(bǔ)全逸注。[注]郭長(zhǎng)城《敦煌寫本〈兔園策府〉研究》，中國(guó)文化大學(xué)碩士論文，1985年。

20世紀(jì)90年代以降，臺(tái)灣研究敦煌寫本《兔園策府》的學(xué)者主要有王三慶、葉國(guó)良、鄭阿財(cái)?shù)?。王三慶著《敦煌類書·研究篇》對(duì)敦煌寫本《兔園策府》做了簡(jiǎn)要概述，有關(guān)該書的作者、成書年代等，皆從郭長(zhǎng)城之考論。[注]王三慶《敦煌類書》，第117-119頁(yè)。王氏概述之文，后經(jīng)池田溫譯為日文，收入《敦煌漢文文獻(xiàn)·類書》。[注]王三慶《類書·兔園策府》，池田溫譯，載《講座敦煌》卷5《敦煌漢文文獻(xiàn)》，東京：大東出版社，1992年，第385-386頁(yè)。又《敦煌類書》之《錄文篇》和《校箋篇》分別對(duì)敦煌寫本《兔園策府》的P.2573(原書誤作P.2575)、S.1722、S.614、S.1086共4個(gè)寫卷進(jìn)行錄文和校注。[注]王三慶《敦煌類書》，錄文：第519-536頁(yè)；校箋：第874-887頁(yè)。1992年臺(tái)灣學(xué)者葉國(guó)良在臺(tái)北古玩店“寒舍”發(fā)現(xiàn)《徐州刺史杜嗣先墓志》原石及其妻墓石實(shí)物，并依其格式，抄錄原文，于1995年在《臺(tái)大中文學(xué)報(bào)》上發(fā)表該墓志的錄文及考釋。據(jù)墓志記載，杜嗣先生于貞觀八年(634)，顯(原作“明”，避唐中宗李顯諱改)慶三年(658)釋褐蔣王府典籤，麟德元年(664)授昭文館直學(xué)士，先天元年(712)九月六日薨，時(shí)年79歲，所撰《兔園策府》及雜文筆，合廿卷，見行于時(shí)。葉氏認(rèn)為《兔園策府》撰成于杜嗣先為蔣王僚佐的六、七年間，即其時(shí)年25至31歲間。[注]葉國(guó)良《唐代墓志考釋八則》，《臺(tái)大中文學(xué)報(bào)》第7期，1995年，第62-65頁(yè)；后收入氏著《石學(xué)續(xù)探》，臺(tái)北：大安出版社，1999年，第127-133頁(yè)。然而遺憾的是，學(xué)界在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，并未注意到葉氏的考釋。鄭阿財(cái)、朱鳳玉著《敦煌蒙書研究》一書將《兔園策府》歸入習(xí)文知識(shí)類蒙書，從寫本概述、錄文、作者與卷數(shù)、性質(zhì)與流傳等方面對(duì)敦煌寫本《兔園策府》進(jìn)行了考述，認(rèn)為《兔園策府》的作者為杜嗣先，原作有訓(xùn)注，計(jì)“三十卷”，后因刪去其注而并為“十卷”。五代時(shí)期此書為習(xí)文的童蒙讀物，后淪為鄉(xiāng)野村童用來(lái)習(xí)文的教材。[注]鄭阿財(cái)、朱鳳玉《敦煌蒙書研究》，蘭州：甘肅教育出版社，2002年，第263-279頁(yè)。此外，鄭阿財(cái)還在《敦煌蒙書析論》、《敦煌文獻(xiàn)與文學(xué)》、《敦煌蒙書》等論著中對(duì)敦煌寫本《兔園策府》4個(gè)寫卷進(jìn)行了簡(jiǎn)要概述。[注]鄭阿財(cái)《敦煌蒙書析論》，《第二屆敦煌學(xué)國(guó)際研討會(huì)論文集》，臺(tái)北：漢學(xué)研究中心，1990年，第224頁(yè)；又《敦煌文獻(xiàn)與文學(xué)》，臺(tái)北：新文豐出版公司，1993年，第257頁(yè)；《敦煌蒙書》，載《敦煌與絲路文化學(xué)術(shù)講座》第1輯，北京：北京圖書館出版，2003年，第128-152頁(yè)。

20世紀(jì)90年代大陸研究敦煌寫本《兔園策府》的學(xué)者主要有吳楓、周丕顯、劉進(jìn)寶等，吳楓認(rèn)為“從蔣王惲一生來(lái)看，貞觀十年到太宗去世，是最得志之時(shí)。這期間太宗子魏王泰為抬高自己聲譽(yù)，于貞觀十五年(614)組織人編寫《括地志》一書，蔣王惲也極有可能在此期間仿魏王泰而編《兔園策》”。[注]吳楓、鄭顯文《〈珠玉抄〉考釋》，載黃約瑟、劉健明合編《隋唐史論集》，香港大學(xué)亞洲研究中心，1993年，第214-221頁(yè)。周丕顯《敦煌古鈔〈兔園策府〉考析》一文，從蒙書的發(fā)展歷程、寫本概述、古代著錄、歷代評(píng)述、寫本過(guò)錄、個(gè)人管窺等六方面，對(duì)敦煌寫本《兔園策府》進(jìn)行了較為全面的探討。周氏認(rèn)為《兔園策府》“是為適應(yīng)唐宋時(shí)代農(nóng)村士子科舉考試而編寫的應(yīng)科目策的舉業(yè)用書，是廣泛意義上的蒙書”。[注]周丕顯《敦煌古鈔〈兔園策府〉考析》，《敦煌學(xué)輯刊》1994年第2期，第17-29頁(yè)；后收入氏著《敦煌文獻(xiàn)研究》，蘭州：甘肅文化出版社，1995年，第142-165頁(yè)。劉進(jìn)寶《敦煌本〈兔園策府·征東夷〉產(chǎn)生的歷史背景》一文，指出該書產(chǎn)生于貞觀十年(636)至上元中(674-676)，而《征東夷》是唐太宗父子面臨征伐高麗之困境下的產(chǎn)物。一方面，面對(duì)高麗的威脅，不得不積極攻打且多次失?。涣硪环矫媸谴蟪紓兎磳?duì)，又不得不解釋說(shuō)明。“正是在這一歷史背景下，作為太宗之子的蔣王，令其僚佐擬出《征東夷》的策問(wèn)，既可以讓僚佐們廣泛討論，征得各方面的意見，以便供最高統(tǒng)治者參考。又從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了唐代科舉考試注重社會(huì)現(xiàn)實(shí)、學(xué)以致用的積極方面”。[注]劉進(jìn)寶《敦煌本〈兔園策府·征東夷〉產(chǎn)生的歷史背景》，《敦煌研究》1998年第1期，第111-116頁(yè)；又載《1994年敦煌學(xué)國(guó)際研討會(huì)文集·紀(jì)念敦煌研究院成立50周年(宗教文史卷上)》，蘭州：甘肅民族出版社，2000年，第333-342頁(yè)。日本學(xué)者本田精一則通過(guò)對(duì)歷代載錄《兔園策》的考察，指出《兔園策》有虞世南撰和杜嗣先撰兩種，而《兔園策府》則為杜嗣先撰，進(jìn)而對(duì)中國(guó)古代庶民兒童教育的初級(jí)識(shí)字教材和高級(jí)教材進(jìn)行了較為全面的考述，概述了宋代以降兒童識(shí)字材材的系譜。[注][日]本田精一《〈兔園策〉考：村書の研究》，《九州大學(xué)東洋史論集》第21號(hào)，1993年，第65-101頁(yè)。杜嗣先墓志的揭出，雖然沒(méi)有引起大陸及港臺(tái)學(xué)者的重視，但日本學(xué)者高橋繼男、伊藤宏明、金子修一等卻給予了高度關(guān)注，并以此為據(jù)，對(duì)日本國(guó)號(hào)及遣唐使等問(wèn)題進(jìn)行了深入研究。[注][日]高橋繼男《最古“日本”——“杜嗣先墓志”の紹介》，日本專修大學(xué)、西北大學(xué)合作科研項(xiàng)目編《遣唐史の見た中國(guó)と日本》，東京：朝日新聞，2005年，第316-330頁(yè)；葉國(guó)良著《唐〈杜嗣先墓誌〉著録の経緯》，高橋繼男譯，《専修大學(xué)社會(huì)知性開発研究センター東アジア世界史研究センター年報(bào)》第5號(hào)，2011年，第189-191頁(yè)。伊藤宏明《〈徐州刺史杜嗣先墓志〉雜感》，《鹿兒島大學(xué)法文學(xué)部紀(jì)要人文學(xué)科論集》第63號(hào)，2006年，第73-88頁(yè)。金子修一《杜嗣先墓誌の大象、その他》，《國(guó)學(xué)院雜志》第109卷第2號(hào)，2008年，第27-29頁(yè)。

2000年以來(lái)，大陸學(xué)者對(duì)敦煌寫本《兔園策府》進(jìn)行了較為全面的研究。郝春文編著《英藏敦煌社會(huì)歷史文獻(xiàn)釋錄》對(duì)敦煌寫本《兔園策府》的S.614、S.1086、P.2573+S.1722共4個(gè)寫卷進(jìn)行了較為精確的釋錄，并附有?？庇?，是目前學(xué)界較好的釋錄本。[注]郝春文《英藏敦煌社會(huì)歷史文獻(xiàn)釋錄》第3卷，北京：社會(huì)科學(xué)出版社，2003年，第342-354頁(yè)；第5卷，2006年，第80-111頁(yè)；第7卷，2010年，第476-498頁(yè)。筆者曾撰《敦煌本〈兔園策府〉考辨》一文，對(duì)《兔園策府》的作者、成書年代、卷數(shù)等進(jìn)行過(guò)考訂，認(rèn)為該書有可能是眾手所成而題一人之名，其成書年代最晚不遲于貞觀十七年(643)，至于該書的卷數(shù)極有可能原書為有注文的30卷本，后在傳抄過(guò)程中因刪節(jié)注文遂成了10卷節(jié)略本，《日本國(guó)見在書目錄》著錄的9卷本有可能是殘存的節(jié)略本。[注]屈直敏《敦煌本〈兔園策府〉考辨》，《敦煌研究》2001年第3期，第126-129頁(yè)。由于當(dāng)時(shí)未睹葉國(guó)良有關(guān)《杜嗣先墓志》的論文，故對(duì)成書年代的推測(cè)確有不當(dāng)。王璐的碩士論文《敦煌寫本類書〈兔園策府〉探究》，從《兔園策府》的作者、思想內(nèi)容、性質(zhì)特點(diǎn)，及其與唐代類書編纂、科舉、教育的關(guān)系等方面進(jìn)行了較為全面的探討，該文最大的貢獻(xiàn)是從《俄藏敦煌文獻(xiàn)》中發(fā)現(xiàn)了Дх.05438《兔園策府》殘片，并據(jù)《杜嗣先墓志》考定《兔園策府》的作者為杜嗣先，撰成年代在唐高宗顯慶三年(658)至麟德元年(664)之間。[注]王璐《敦煌寫本類書〈兔園策府〉探究》，西北師范大學(xué)中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)碩士論文，2006年。此后，王璐相繼發(fā)表了《敦煌寫本類書〈兔園策府〉考證》、《〈兔園策府〉與唐代類書的編纂》兩文。前文主要是在碩士論文的基礎(chǔ)上對(duì)《兔園策府》的成書年代作了進(jìn)一步的探討，認(rèn)為杜嗣先所撰《兔園策府》是相對(duì)于張大素撰《策府》之“舊策”而成的“新策”，其寫成年代為公元661至664年間。后文主要探討了《兔園策府》與唐代類書編纂的關(guān)系，指出偶句之類書體例不是自《初學(xué)記》，很有可能始自《兔園策府》。[注]王璐《敦煌寫本類書〈兔園策府〉考證》，《唐都學(xué)刊》2008年第4期，第81-85頁(yè)；又《〈兔園策府〉與唐代類書的編纂》，《西安文理學(xué)院學(xué)報(bào)》2014年第5期，第24-27頁(yè)。牛來(lái)穎《敦煌典籍與唐五代歷史文化》之《儒學(xué)章·蒙書》認(rèn)為《兔園策府》屬敦煌蒙書中通俗類書與書抄，并對(duì)其寫卷進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹，指出《兔園策府》的立題“集中了太宗時(shí)期煌煌治世的文治武功”，對(duì)策提問(wèn)的重點(diǎn)是“與時(shí)事關(guān)系之緊密和朝廷命運(yùn)修關(guān)之大事”，“反映太宗、高宗朝廷之重大國(guó)策及迫切問(wèn)題”；特別強(qiáng)調(diào)《征東夷》、《均州壤》“與朝政關(guān)系最為密切，前者反映出當(dāng)時(shí)朝廷軍事征伐高麗的綿長(zhǎng)艱辛歷程，后者所闡發(fā)的均平土宇、任民樂(lè)遷的理念”；進(jìn)而指出《兔園策府》所反映的基本理念，在實(shí)際生活中是付諸實(shí)施的。[注]張弓主編《敦煌典籍與唐五代歷史文化》(上卷)，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2006年，第132-135頁(yè)。按：張氏認(rèn)為《兔園策府》寫卷包括P.2720V，顯然有誤。葛繼勇《〈兔園策府〉的成書及東傳日本》一文，結(jié)合敦煌文書、《杜嗣先墓志》和日本文獻(xiàn)的相關(guān)記載，對(duì)《兔園策府》的成書及流播日本等問(wèn)題進(jìn)行了梳理，指出杜嗣先撰寫《兔園策府》的時(shí)間當(dāng)在其任蔣王僚佐期間，即顯慶三年(658)至麟德元年(664)之間，并據(jù)墓志載杜嗣先曾參與接待8世紀(jì)初來(lái)華的日本遣唐使，推測(cè)其所著《兔園策府》很可能在8世紀(jì)初已傳入日本，并作為啟蒙教材而廣為流播。[注]葛繼勇《〈兔園策府〉的成書及東傳日本》，《甘肅社會(huì)科學(xué)》2008年第5期，第196-199頁(yè)轉(zhuǎn)204頁(yè)。郭麗《〈兔園策府〉考論——兼論唐代童蒙教育的應(yīng)試性傾向》一文對(duì)《兔園策府》的作者、卷數(shù)、成書年代等進(jìn)行了探討，且認(rèn)為發(fā)現(xiàn)了Дх.05438號(hào)《兔園策府》殘片。該文考定《兔園策府》的作者為杜嗣先，成書年代約在龍朔二年(662)至麟德元年(664)年之間，其性質(zhì)是高級(jí)階段的童蒙教育用書，反映了唐代童蒙教育教材為科舉服務(wù)的特征和童蒙教育的應(yīng)試性傾向。[注]郭麗《〈兔園策府〉考論——兼論唐代童蒙教育的應(yīng)試性傾向》，《敦煌研究》2013年第4期，第93-100頁(yè)。從郭氏全文的考論及材料的使用來(lái)看，并沒(méi)有超出前人的范圍，顯然對(duì)前人的研究成果關(guān)注不夠全面。此外，還有一些簡(jiǎn)要介紹性的研究論文，如：胡道靜《中國(guó)古代的類書》對(duì)《兔園策府》及敦煌石室寫本4個(gè)寫卷進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹。[注]胡道靜《中國(guó)古代的類書》，第118-122頁(yè)。姜亮夫《莫高窟年表》[注]姜亮夫《莫高窟年表》，上海：上海古籍出版社，1985年，第211頁(yè)。、李冬梅和寒沁《敦煌寫本類書概述》[注]李冬梅、寒沁《敦煌寫本類書概述》，甘肅省歷史學(xué)會(huì)、西北師范大學(xué)歷史系編《史學(xué)論叢》第7集，蘭州：蘭州大學(xué)出版社，1997年，第7-11頁(yè)。、李冬梅《唐五代敦煌學(xué)校部分教學(xué)檔案簡(jiǎn)介》[注]李冬梅《唐五代敦煌學(xué)校部分教學(xué)檔案簡(jiǎn)介》，《敦煌學(xué)輯刊》1995年第2期，第66頁(yè)。、白化文《敦煌遺書中的類書簡(jiǎn)述》[注]白化文《敦煌遺書中的類書簡(jiǎn)述》，《中國(guó)典籍與文化》1999年第4期，第50-59頁(yè)。等也對(duì)敦煌寫本《兔園策府》的寫卷及相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹。

從上述可知，敦煌寫本《兔園策府》的研究已經(jīng)取得了豐碩的成果，但仍然有些問(wèn)題值得深入探討，如對(duì)該書內(nèi)容所反映的社會(huì)理念、策問(wèn)所關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題及其歷史背景等仍有繼續(xù)深入研究的空間，特別是整理出一個(gè)較為完整的錄文校注本，為學(xué)界提供參考，是目前敦煌學(xué)界亟需努力完成的緊迫任務(wù)。