文/張學(xué)軍
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熱鬧的選秀救不了流行音樂(lè)
文/張學(xué)軍
當(dāng)傳統(tǒng)唱片業(yè)被數(shù)字音樂(lè)沖擊得體無(wú)完膚的時(shí)候,當(dāng)有音樂(lè)人嗟嘆“唱片已死”的時(shí)候,選秀節(jié)目的出現(xiàn)確實(shí)讓人眼前一亮。秀場(chǎng)也給大批有夢(mèng)想的“草根”歌者提供了舞臺(tái),人們開(kāi)始發(fā)現(xiàn)并非科班的獨(dú)木橋才能走向大舞臺(tái)。當(dāng)那些流浪歌手、貨車(chē)司機(jī)、“橘子妹”、“灰姑娘”唱著天籟之音出現(xiàn)在熒屏上,他們?cè)诰酃鉄粝碌娘L(fēng)采讓人們瞬間感受到了生活的美好,感受到了夢(mèng)想在勵(lì)志與堅(jiān)持的路上開(kāi)始放出光芒,這是選秀節(jié)目的正能量——有夢(mèng)想就有希望。但是,“灰姑娘”的故事本身只是一個(gè)勵(lì)志故事而已,漸漸地,當(dāng)各個(gè)秀場(chǎng)都在重復(fù)演繹著“灰姑娘”的不同版本時(shí),人們意識(shí)到那些感動(dòng)背后可能是經(jīng)過(guò)加工的虛幻故事,甚至有的導(dǎo)師意外發(fā)火發(fā)飆其實(shí)也在導(dǎo)演控制之中。淚點(diǎn)、爆點(diǎn)、槽點(diǎn),全是收視率的源泉,他們終究只是在做一檔節(jié)目。
參加選秀的歌手們呢?大多數(shù)觀眾的感覺(jué)是,第一屆“好聲音”的選手幾乎每位都質(zhì)樸到面對(duì)鏡頭手足無(wú)措,他們展現(xiàn)了真實(shí)的內(nèi)心,直擊人心。但這些選手完全沒(méi)有預(yù)料到這個(gè)舞臺(tái)的力量會(huì)大到足以改變他們的一生。他們火了,簽約了,賺錢(qián)了,成明星了。于是,人們?cè)倏吹礁碌倪x手站在這個(gè)舞臺(tái)上時(shí),“秀”的成分就多了,他們的內(nèi)心開(kāi)始不安分了,一戰(zhàn)成名的誘惑太大了。我們看到太多的落選歌手屢戰(zhàn)屢敗、屢敗屢戰(zhàn)地奔波于各種秀場(chǎng)之間,尋求東山再起的機(jī)會(huì),秀場(chǎng)成了更多人追逐名利的舞臺(tái)。沒(méi)有優(yōu)秀的原創(chuàng)歌曲出新出彩,“秀歌手”們只能寄希望于“功夫在詩(shī)外”,于是,一出場(chǎng)一亮相就百分百的巨星范兒,競(jìng)相飆高音,甚至以出人意料的“怪嗓子”博得評(píng)委和觀眾的眼球。人類最早的“情動(dòng)于中而形于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之”的本真情緒抒發(fā),被摻進(jìn)了太多的雜質(zhì)和太多的功利心,歌聲變味兒了。最可怕的是,這種情緒顯然也影響了熒屏前同樣懷著夢(mèng)想的年輕人,那些成功者成了他們的榜樣。
即便如此,還是有人成功了、出名了,但能給流行樂(lè)壇帶來(lái)什么呢?最早的秀場(chǎng),驚為天人的天籟之音閃耀登場(chǎng),令人感嘆中國(guó)竟然也有這樣的好嗓子??墒菐啄晗聛?lái),數(shù)不清的秀場(chǎng)、數(shù)不清的好嗓子,人們已經(jīng)對(duì)好嗓子習(xí)以為常的時(shí)候,愈發(fā)覺(jué)得更重要的還是作品。從最初的“超女”“快男”到如今的“好聲音”,所有從秀場(chǎng)上脫穎而出的選手們,后來(lái)的發(fā)展如何,李宇春、張靚穎有幾個(gè)?不斷推出打著自己標(biāo)簽的作品,鍥而不舍地在音樂(lè)本質(zhì)上下功夫,這樣的歌手又有幾個(gè)?中國(guó)從來(lái)不缺好歌手,但缺好作品。讓流行音樂(lè)停滯不前的緣由,最終還是缺乏優(yōu)秀的原創(chuàng)作品。創(chuàng)造擁有我們自己版權(quán)的原創(chuàng)音樂(lè)選秀節(jié)目,推出基于音樂(lè)未來(lái)的唱作型歌者,讓我們未來(lái)不斷地有新歌唱有好歌聽(tīng),這是人們發(fā)自內(nèi)心的期望。
當(dāng)然,退一步說(shuō),選秀本身終究不過(guò)是個(gè)娛樂(lè)形式,它不能決定流行音樂(lè)的前途。我們無(wú)須苛責(zé)選秀節(jié)目,如果要提出批評(píng)的話,也是對(duì)那些流行音樂(lè)的從業(yè)者。惟有持續(xù)不斷的創(chuàng)作才是流行音樂(lè)的源頭活水,一個(gè)歌者要想成為一名真正的藝術(shù)家,如果沒(méi)有屬于自己的歌曲,僅靠一兩次選秀的成功,絕對(duì)沒(méi)戲。任何投機(jī)都不能持久,唯有耐得寂寞,持續(xù)創(chuàng)新,才是通向藝術(shù)圣殿的本真態(tài)度。